盖房调(僳僳族)

妈炸是阿妈的亲友。我要望靠蚂蚁群,我要依赖蚂炸伙。客人:我睁大眼睛看,我斜着眼睛瞧,蚂蚁群在歇着气,妈炸伙在睡着觉。假如你阿爸没有主意呵,如果你阿妈没有办法呵,蚂蚁不会轻易爬行,蚂炸不会随便蹦跳。主人:我的姨妈办法妙,我的舅母主意好。,姨妈走到村头,舅母跑到寨口;站在村头朝下看,立在寨口往上瞧,亮开嗓子呼一声,折支树枝招招手。主人:今年这一年,今月这一月,斑鸿①的窝倒了,鸽子②的窝垮了,斑坞没有避风处,鸽子没有躲雨窝。只要你阿妈有办法呵,不必愁苦没有避风处,不要忧虑没有躲雨窝。客人:蚂蚁听见呼声,蚂炸看见招手,蚂蚁急忙爬…     

百灵鸟(彝族)

阿爸教会了姑娘识别好丑,阿妈教会了姑娘怎样做人。强人面前你要象把火!”百灵的脸象花一样,从早到晚开在爸妈眼前。百灵的歌声象清泉一样,从早到晚流进爸妈心田。阿爸说:“百灵姑娘你听着,钢刀不快石_L磨,不会山歌从头学;钢刀越磨口,吸快,会唱山歌顺口来,”阿妈说:“百灵姑娘你记住,不到十五见不到‘壳圆,不下苦心练不出硬功失。姑娘你若是只百灵鸟,就把爸妈的话儿记心问!”手巧的百灵想编一只花环,让绚丽的颜色千年不变。百灵想唱一首山歌,把欢乐永远留在人间。百灵的手长得比别人巧,百灵的嘴生得比别人甜。阿妈教会了姑娘织布歌,阿爸教…     

牧羊歌(傈僳族长歌)

男;在呵爸的放牛地在阿妈的牧羊场我们今天相遇了我们今天相见了要是阿爸不养牛要是阿妈不畜羊我如何见得到阿妹阿妹如何遏得到我女:看到树儿发嫩芽看到树儿开红花日里把阿哥想夜里把阿哥梦今天出来放牛今天出来牧羊我见到了阿哥阿哥见到了我要是阿爸不养牛要是阿妈不畜羊我也见不到阿哥阿哥也遇不到我男:三月里来好春光一对喜鹊叫喳喳今天在阿爸的放牛地今天在阿妈的牧羊场我见到了阿妹阿妹遇到了我人逢喜事精神爽我逢阿妹格外乐千言万语说不完心里     

我的小乖乖

别人看你不好看,爸爸看你最好看,象个勇敢的猎人一样。人家瞧你不好瞧,妈妈瞧了最好瞧,瞧你象初升的太阳;人家瞧你不好瞧,爸爸瞧了最好瞧,就象十五的月亮。好孩子,不要哭,哭多了妈心不安,你要是饿了,自己去吃饭;你要是渴了,可把碗里的水喝完,你要是胭了,就睡在铺中间。别人看你不好看,妈妈看你最好看,象个英俊的王子一样;我的好乖乖,在家不要哭不要闹,妈妈要上山把柴砍;我的好乖乖,在家不要哭不要闹,你爸爸要去坡脚开田。 题图:孔令生我的小乖乖@王援宁 ~~     

妲耶与央才(哈尼族)

一、出生 白勺:月“姑娘叫坦耶①,小J乙子叫央才②。萨—啊—口伊,两人一个早上生下,象一窝脱壳的雏鸡;两人一个早上落地,象一箩撒下的荞粒。阿爸象只蜜蜂在忙碌:左手拿着雪白白的棉条,右手拿着轻巧巧的纺梭,把祝福的乡亲迎进堂屋。“生个姑娘好呷,姑娘能帮阿妈背水。”“生个儿子好锣,儿子会帮阿爸犁田。”一窝雏鸡一齐生下,鸣叫在一起不分离;一箩荞子一齐撒下,长在一块地里不分离。两个人一齐生下地,哇一哇一哇叫三声,头声呼天地,二声唤父母,三声喊那接生的人。阿妈细心哺‘育,抱在怀里不怕磨烂衣袖:一天喂十次奶,一天换十次尿布,一天洗…     

阿库拉鲁(哈尼族)

从前,在阿姆山麓,有两兄妹,哥哥叫阿库,妹妹叫阿库拉鲁。阿库拉鲁聪明俊秀,心灵手巧。她绣出的花,象真花一样,会随风飘香,她绣出的水,象真水一样,能潺潺流淌。阿库拉鲁十八岁那年,阿妈得了疾病死去了。此后,兄妹俩和父亲一起相依为命,日子过的虽然很贫寒,但也还顺心。过了一段时间,阿爸娶了一个晚娘。这晚娘对阿库拉鲁非常嫉恨,百般虐待,不是骂就是打,一天也过不了舒心的日子。阿库拉鲁     

歌唱摩梭人的母亲(纳西族)

盼望我平安地归来我在山上劳作了一整天高高的太阳落山了我也该下山回村了夕阳下阿妈一定站在门口凝望着山间的小路故乡的风哟你虽然吹裂过我的脚丫你的吼声也曾淹没过我的山歌声但我还是深深地爱着你呀因为,当阿妈送我出村时你曾轻柔地吹拂过她的白发当阿妈背着沉重的柴捆吃力地走在蜿蜒的山道上时你曾深情地吹干过她脸上的 汗珠我赶马走在异乡的土地上翻过一座山见到一个山村若见件多象我敌乡的村庄却见不到我阿妈慈祥的面容四使松树难以入睡我心里思念着阿妈也整夜难以入睡松树失眠先七失眠啊阿妈人世间为生活辛劳奔波的不 只我一个人人…     

西藏,我的第二故乡

虽然我不是藏族,但我却无时无刻不在想念西藏,想念那里的蓝天、雪山、草原、江水,想念那里的阿妈、阿爸和兄弟姐妹。因为,那里是我的第二故乡。我的房东阿妈我是６０年代初大学毕业后去西藏工作,在西藏工作的那些年,我结识了许多西藏人,特别是老阿妈和老阿爸。是他们的爱,让我这个早年丧父又早早离开母亲的人,重新尝到了人间的温暖。几年不去西藏,我就想得慌,总觉得那里有我慈爱的父母。最让我难忘的,是我第一位房东阿妈。那是１９６２年,我当时在《西藏日报》社的藏编部工作已经两年了。有一次下乡工作,住在一位藏族老阿妈的…     

向往幸福的日子(傈僳族)

男:年自鸟①告诉我流逝的岁月, 我来跟你见面了; 白次鸟②说给我幸运的日子, 我来跟你相会了。男:也许在阿爸的严管下我们能相会, 怕的是你的老虎,③ 也许在阿妈的骂声中我们能见面, 怕的是你的老鹰。④女:你认为不该见面, 怎么来到岁月的站口; 你认为不该相会, 怎么到了年华的关头。女:生我的阿爸我都不害怕, 别人怎能管得着我; 生我的阿妈我都不担心, 外人的话我怎么能听,男:见面的日子是倒霉的日子, 唱的已不是青春年少的歌; 相会的时候是晦气的时候, 说的已不是甜蜜美好的话。男:不要象白桦树的叶子, 虽好看却经不住风吹; 不要象山桃花…     

孤儿和七公主(怒族)

从前,有个孤儿,在世间到处漂流。有一天,他来到了一座很热闹的城里,在一条街上看见人群围成一圈,也好奇地挤了上去,一看:原来是一个算命先生在给人卜卦看相。孤儿想:我从小失去了阿爸阿妈,享受不到人间的欢乐,到底是命中注定要受一辈子苦,还是会有个出头的日子,该请先生算算命才是。于是,等到前边的人看完了,孤儿就把手伸给先生。算命先生看了手相后说:“唉,孩子,你的命不好哇,活的时间不会长了。”孤儿伤心地离开了热闹的城镇,沿着一条大河慢慢地走着,心情象掉进河里的落叶一样。他走着走着,忽然下起倾盆大雨,孤儿赶快走进一个岩洞     

在森林与梯田间栖居

<正>"哈尼的寨子在哪里/在骏马一样的高山上/像马尾茸在大山下方/大山像阿妈的胸脯/把寨子围护在凹塘/再瞧寨头上的山坡上/有没有十分密的神林/有没有姑娘眼睛一样的龙潭水??"哈尼族有一俗话:"要种田在山下,要生娃娃在山腰"。这是千百年来的生活经验的总结,哈尼村寨便在山腰处森林和梯田的环抱中。哀牢山系的哈尼族村落,都是在对山形、水势、土壤、植被、气候等地理因素的严格考     

杏子树下

从前有个老阿妈,带着一个儿子过日子,日子不算富裕,却也勉强过得下去。只是儿子阿星很懒,一天只知道睡觉,从来不做一点活,是个名符其实的“衣来伸手,饭来张口”的懒人。阿妈天天出去做活,回家来还要做饭给他吃。阿星一点也不体贴阿妈,洗脸都要阿妈帮他洗,要是阿妈忙不过来,他可以三天、五天不洗脸。他记得大人对娃娃说的:“小猫三天不洗脸。顿顿得肉吃”的话,他对阿妈说:“我十天不洗脸,得两顿肉吃就行了。”可是,尽管阿星经常不洗脸,也只是在逢年过节的时候得吃上几     

三弟兄(独龙族)

这是很久很久以前的事了。居住在澜沧江源头的藏族同胞,终年过着衣不遮体,食不饱腹的穷困日子。人们望着一泻千里的澜沧江水,伤心地流着眼泪。一天,刚满二十岁的日旺向阿爸、阿妈     

妹琶与妹朗

过去有两姊妹,大姐叫妹琶,二姐叫妹朗,阿妈早已去世,阿爸把她们抚养长大。大姐妹琶,眼睛长得瞟瞟的,做事心劲狠狠的,但嘴巴乖乖的;二姐妹朗,眼睛长得大大的,做事心肠善善的,就是嘴巴笨笨的,不太得到阿爸喜欢。人们都说,两姊妹共一娘,心却不一样。冬天到了,打白头霜了,叶黄草焦了,猪草喂光了。阿爸叫两姊妹去扯猪草。大姐妹琶怕冷怕苦,心里不耐烦,嘴巴子倒耐     

去泰顺摄桥

都说旅行和中毒一样,一段时间要不出来,虽然没有精神恍惚,却也是心痒难熬。我不知道美国电影《廊桥遗梦》感动过多少人,也不知在电影放映之前,有多少人会关注我们身边乡村的廊桥。那之前,我也见过廊桥,但万万没敢把它与那么浪漫的情感联系到一起。     

三川土族婚礼歌

哭嫁(一)哎呵———,在今天这个日子里,女儿出嫁的时候,我的阿爸和阿妈,把女儿操心一趟,受尽了辛苦和煎熬。从今以后,女儿不能侍候你们了,操心变成一场空。就把它当作一场梦,阿爸阿妈不要伤心,女儿定为你们争口气,绝不会给你们丢脸面。女儿从今天走以后,愿你们的日子像火一样红,祝你们二老身体安康,像松柏一样万年长青。(二)哎呵———疼肠妹妹的哥嫂,下了大苦的哥嫂,孝顺父母的哥嫂,小妹出嫁以后,抚养父母的担子,从此落在了你们的肩膀,小妹妹怎能忍心,哥嫂劳累和辛苦。疼肠妹妹的哥嫂,从今天以后,忘掉小妹的不是,记着小妹的软弱。小妹出门…     

宝葫芦和金竹笛(白族)

怒江西岸的深山里,有一个白族人居住的寨子。寨里有个聪明能干的铁匠名叫其腊,十二、三岁就能打出使人喜欢的锄头、长刀、斧头。他阿爸早就去世了,全靠阿妈养大,他对阿妈十分孝顺。其腊十八岁那年,阿妈双目失明了,他痛哭了一场,打算到外地去打铁,寻找能医好阿妈眼睛的灵丹妙药,可是又操心阿妈无人招呼。正当其腊为难的时候,和他要好的阿玉姑娘安慰他说:“其腊哥,你放心去吧,你     

娶亲歌(彝族)

女歌师唱:今早一对喜鹊登柳枝,喳啦喳啦叫不停,原来是娶亲的哥哥地,你穿着鲜艳的礼服来到门庭。娶亲人唱:喜鹊登枝是来报喜讯,歌师姐姐你早已心明,彝家的礼节你比我清楚,今晚你唱主角更比我行。女歌师唱:姿余的哥哥呛,我们的姑娘象葱谷刚耍红你知道种地人花费多少功本,虽不一算阿妈的奶水,一也该算算阿爸的劳动,{‘{一带琦:乡少礼物。也该亮在堂屋幸。娶亲人唱:歌师姐姐地!毡帽端水吃,放羊老信常办的事,养儿不算饭钱,是彝家的规矩。怡娘好比苞谷在灌浆,灌浆的苞谷甜生生,我们来瓣一苞,用不着花财礼。女歌师唱:娶亲的哥哥池,你要领走如花的姑…     

团结年歌

日子过了一关又一关,竹刻换了一把又一把。炎热的夏天过去了,凉爽的秋风吹来了。管边的炸黎果不算多,基诺人走过的道路呵,比数不清的炸黎果还多。基诺人走过的坎坷路,象凡十层的白崖子一样高,象几百层的黑崖子一样陡。十条路,百条路,我们基诺人的祖先,从很远很远的地方,来到了杰卓山梁上住。①什么时侯过新春年节,都要由他们运筹作主。一年有十一个月,④一个月有三十天。不好的一年算出去了,吉祥的年份算进来了,新年算进来,旧岁要清除。红着脸的太阳走的快,墓诺人的日子象箭发,豆腐碴树开了花,樱桃树抽了嫩芽,瞧,小黑江飘出了绿苔,看,斓沧江…     

娴诺与阿朗(彝族)

据说,很早的时候,弥勒西山一带是荒无人烟的茫茫原始森林。后来,世世代代居住在坝子里的阿细人,为了躲避官府的欺压,逐渐搬迁到山上的密林中,砍出了一片片耕地,建起了一座座村庄。在一座小山村里,住着一对勤劳的夫妇。他俩起早贪黑地抬石垒坝,开荒种荞,生活越过越美好。更让人高兴的是,就在这时生下了一个小女娃娃。这姑娘长得秀秀气气,一双亮晶晶的眼睛,充满了精灵的神气。阿爸阿妈给她取名叫娴诺。娴诺长到四岁就会唱《先基》,五岁时就能帮着阿爸阿妈种庄稼、做家务。左邻右舍的大爹大妈、阿叔阿娘,没有一个不喜欢她,没有一个不夸讲她。娴诺刚满六岁那年,不幸降临到了她