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相似文献
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1.
春问龙井     
地理指引:龙井村位于西湖风景名胜区西南面,四面群山环抱.呈北高南低的趋势,拥有近800亩的高山茶园。村的西北面北高峰、狮予峰、天竺蜂形成一道天然屏障,挡住西北寒风的侵袭。南面为九溪。溪谷深广直通钱塘江,春夏季的东南风易入山谷。通风通气的地理条件,为龙井茶的生长提供了得天独厚的优势。这里出产的龙井茶位居“狮、龙、云、虎、梅”之首。  相似文献   

2.
桂花龙井     
据说,用来做桂花龙井的桂花,不能是盛开的,就怕香气散尽,所以,含苞待放的最留香.而且,采花时,要带上手套,不然热乎乎的手指一摸,娇嫩的桂花很容易就会转成褐红色,这样的话,颜色就不好看了.  相似文献   

3.
西湖龙井     
龙井茶是绿茶的一种,以产地龙井而得名。其外形扁平挺秀,形似雀舌,光滑匀齐;色泽翠绿略黄,气味香馥若兰;泡在杯中,嫩匀成朵,交错相映,汤色明亮,滋味甘鲜。龙井茶素以"色绿、香郁、味甘、形美"四绝著称于世,被公认为中国名茶之首。  相似文献   

4.
电影《那些年,我们一起追的女孩》结束的时候,有些人站起来想走,又坐了下来,因为还有花絮。我一个人坐在那儿,把所有花絮都看完。我想起很多从前看过的花絮,它们如同天边的星光隐没在脑海里,此时,又杂乱地浮现。  相似文献   

5.
房婉萍 《世界》2006,(11):58-61
初秋的南京是最宜人的,恬静而凉爽。真正地开始在这摩城市生活也已经有好几个月了,相对于土生土长的南京人来说,时日尚少,但对这座被称为六朝古都的城市也有了最粗浅的一点印象。这里沉淀了太多的历史,所以一草一木都蕴涵着极其深厚的文化底蕴,而生活在这里的百姓,大概是由于在皇帝的眼皮底下生活时间长了的原因罢,  相似文献   

6.
两腋清风起我欲上蓬莱“寒夜字客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”。这一幅寒夜饮茶的温馨画图因了遍布巷尾坊间的茶艺馆而愈发鲜活生动了起来。三五好友在朴雅幽静的茶室饮茶谈天,让袅袅茶烟淡淡茶香浸润都市的浮躁,去红尘的喧器,让疲累的灵魂找到一个清静闲适的空间小憩,于是,渐渐地,茶艺馆便成了京城风雅的带有文化气息的休闲时尚。“南方之嘉木”茶是中华民族的举国之饮。它发平神农氏闻于鲁周公兴干唐而盛于宋。唐朝曾为“比屋皆饮、”“投钱取饮”的饮茶黄金时代。提起茶又化的兴盛渊源有一个大名鼎鼎的历史人物功不可没他就是唐代被…  相似文献   

7.
中国是茶的故乡。古往今来,茶与诗就结下了不解之缘,留下了许多脍炙人口的咏茶诗,也写下了不少趣味盎然的吟茶联。茶联,堪称中国楹联宝库中的一枝奇葩,它不但有古朴典雅之美,而且有妙不可言之趣。  相似文献   

8.
且行且吟     
<正>当秋意渐浓秋果飘香,金黄的十月,在久违的梦里踩着白云迎面而来……菊花黄了,枫叶红了,耀眼的颜色勾勒出望不尽的斑斓画卷。"晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄",一路高歌,登高远眺,层林尽染,怎能错过,即使是为了一片落叶,我  相似文献   

9.
米兰 《风景名胜》2009,(3):44-45
人物:徐乃望,世居龙井,五代茶农。虽然只有小学文化,但聪慧过人。会写会唱会说会做饭还会种茶。好交朋友,热心于参加社会活动。在龙井树里小有名气。  相似文献   

10.
重庆柏联精品酒店,背倚缙云山森林公园,北依嘉陵江,与一千六百年的温泉古寺相依。这里还是中国温泉文化的发源地之一,品着普洱泡温泉,透着浓浓的诗意。  相似文献   

11.
徐伊  王毅图 《风景名胜》2013,(4):157-158
杭州雷迪森龙井庄园坐落于龙井山区双峰村内,四周依山傍水,被绿色的茶园所包围。春季庄园内茶香四溢,处处弥漫着沁人心脾的香气,同时细心的管家们还在庄园的每个角落里都准备了与茶有关的各种事物,让您在各处都能体验到茶的独特文化魅力。龙井茶分为有狮、龙、云、虎、梅五个等级,龙井庄园所产的即是被誉为茶中极品的狮峰龙井,其外形扁平光滑如碗钉,色泽翠绿微带嫩黄,  相似文献   

12.
几千年的茶文化 ,从一个侧面折射出中华民族的文明 ,有诸多动人的传说 ,有无数轶闻趣事 ,耐人寻味 ,给人启迪。在朝廷里有献茶得官的先例 ,在文人中有品茗吟诗的场面。而茶联 ,亦是中华民族文化中的一枝夺目奇葩 ,流传甚广。品啜香茗之时 ,吟来别具情趣。现采撷几则笔者搜集的茶联 ,与读者朋友们共赏。“独携天上小团月 ,来试人间第二泉”。这是南京雨花台茶社的一副茶联 ,趣味盎然。“小团月”为茶名 ,名茶名泉 ,相得益彰。杭州西湖龙井处有一名曰“秀翠堂”的茶室 ,门前一副茶联 :“泉从石出情宜冽 ,茶自峰生味更圆”。此联把龙井所特有的…  相似文献   

13.
许栩 《文史天地》2001,(1):39-40
几千年的茶文化,从一个侧面折射出中华民族的文明,有诸多动人的传说,有无数轶闻趣事,耐人寻味,给人启迪。在朝廷里有献茶得官的先例,在文人中有品茗吟诗的场面。而茶联,亦是中华民族文化中的一枝夺目奇葩,流传甚广。品啜香茗之时,吟来别具情趣。现采撷几则笔者搜集的茶联,与读者朋友们共赏。  相似文献   

14.
我国的傈僳族是一个能歌善舞的民族,在长期生产、生活中,创造了丰富多采的、具有本民族特色的舞蹈。“且吾且”是广为流传的傈僳族传统民间舞蹈。“且吾且”又称“牵吾牵”、“三弦舞”等,意为“弹着弦子跳的舞”。“且吾且”表现内容广泛,形式多样,各地流传不一。大体可分为三种:1模拟动物。如:猴抓虱、鸡啄食、鸽子喝水等。2表现生产、生活的。如:洗衣、砸核桃等;3无特定含义,只说明舞步变化。如:十二步舞、一步舞、走三步踢一步等。这类舞步多用于每套舞蹈前、后,随着内容不同,还加入各种手势和姿态。“且吾且”生…  相似文献   

15.
赵燕燕 《旅游》2012,(5):74-79
如果可以用一种香味来形容春天的杭州,那浓浓茶香绝对是不二之选择。春天的清晨薄雾,紧紧拥抱着漫山青翠的龙井茶园,茶芽在天地母亲的怀抱里愉悦地醒来,静静等待采茶姑娘的到来,跃之于一芽一叶上的灵动,说不定哪天就是舞动在人们的玻璃杯中、盖碗中、乃至匆匆行人的旅行壶中……春天的西湖,春天的杭州,香味叫"西湖龙井"。  相似文献   

16.
<正>千年雄关在福建与浙、赣、粤三省交界18个县、市1的89处古关中,与江西四县、市有着283公里省界线的光泽,就占有9处。为八闽古关最多之邑,屏立闽赣之界境。在这9关中,唐朝所建的就有杉关2、铁牛关、火烧关。这与享誉神州"三边冲要无双地,九塞尊崇第一关"的雁门关;始建于明洪武五年(1372年)素有边陲"锁钥之称"的嘉峪关,始建于明洪武十四年(1381年)的"天下第一关"山海关相比关史都更长。在福建四大名关中,比始建于五代十国的福鼎分水关、始建于元至年十九年(1359年)  相似文献   

17.
吕洪年 《古今谈》2002,(1):64-64,56
西湖凤篁岭上的龙井山园,在保护性开发方面积累了一些宝贵的经验,值得总结和推广。要把一个占地不大、海拔不高的荒山野岭改造成为一个玲珑剔透、幽雅舒适的以古越民俗风情为内容的山地公园,难度是很大的。  相似文献   

18.
《贵阳文史》2006,(6):I0001-I0001
1940年9月贵阳使用自来来以前,贵阳人饮水、用水,城南大体上饮用南明河水,那时的南明河水没有被污染,河水清凉;城北则多是饮用井水,水井也较多,如龙井、四眼升、薛家井、沙井等等,最著名的是龙井。龙井又名一品泉,位于龙井巷(今太平路)。龙井前临贯城河,泉水从地下岩隙涌出,清澈见底,终年不涸。井为四方形,用大石块砌成,井上建有“龙王庙”,“龙王庙”有对联:“龙超崇朝,知有苍生待霖雨;泽周四境,先从此地溯泉源。”龙井前有一座石桥,桥下便是贯城河,石桥中间还有一亭,额曰“一品泉”,亭内有石条石磴供人休息。城北的人喜欢龙井水,是因为其…  相似文献   

19.
贾少华 《旅游纵览》2008,(11):56-59
<正>进步中的差距此次从意大利回来,还是像往常从国外回来一样,经常会被问起:"我们与他们的差距有多大?"但我却不能像以前那样轻而易举地予以回答,何为进步,不同的人有不同的理解。论汽车,在意大利的主要城市,  相似文献   

20.
在延边朝鲜族自治州博物馆库房内,收藏一批龙井市开山屯出土的红衣陶器及其共存的遗物。笔者在检索延边地区以往考古调查、发掘资料档案时,发现这批遗存与当地“青铜文化”诸遗址,具有一定的差别,即有若干件完整的红衣陶器等。故将其整理成文,供专家学者研讨。  相似文献   

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