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回顾中国共产党百年的发展历史,有一位值得我们纪念和敬仰的重要人物,他就是我党及中国社会主义青年团的主要创建人之一,中国早期杰出的革命活动家、坚强的无产阶级战士俞秀松.作为一位开天辟地式的人物,有人用"奇人奇言奇志"来形容他. 相似文献
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读周积明著《纪昀评传》葛承雍纪昀是清代乾嘉学术界中的著名人物,“天下望之若泰山北斗”,其学术地位可以想见。然而,在人们习常的观念中,纪昀仅仅是一位博洽多闻的大学者,一位长于目录学的编纂学家,一位喜谈狐鬼的文言笔记小说家,一位著名的文论家、史评家,对于... 相似文献
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《左传》里刻画人物分为积累型和闪现型两种,属于前者的无外乎是一些上层统治集团中的人物,其中,每个国家都有一到两位被认为是理想人格化身的卿士大夫,通过这些人物,来达到《左传》宣传道德史观的目的。他们就是晋叔向,郑子产,齐晏婴,鲁叔孙豹,宋子罕等。其中,晋国的叔向是《左传》作者努力刻画的一位人物,也是一位符合儒家人伦政教思想的理想人物。 相似文献
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人们对《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》这两部中外爱情名剧的喜爱可谓历久不衰,而对剧中两位女主角“爱情至上”的先锋形象更是赞叹不已。这两位产生于同时代中西方两位文坛巨匠笔下的艺术形象,著名评论家徐朔方说:“汤显祖和莎士比亚笔下的人物都穿着古代的服装,而在他们胸中跳动着的却是一颗同时代的心。”《牡丹亭》表面上写的是宋代的故事,而人物的思想、感情、志趣,却是明代晚叶的。《罗密欧与朱丽叶》以意大利的民间传说为依据,人物穿的是古代意大利的衣服,但人物的思想、感情、对生活的态度,以及相互之间的关系,无不属于莎… 相似文献
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20世纪初,在中国五四新文化运动蓬勃兴起之际,南通也掀起了一场戏剧改革的热潮。其代表人物,就是爱国实业家、教育家、政治家、思想家张謇和艺术表演家、戏剧教育家、戏剧运动开拓者欧阳予倩。张謇是中国近代史上一位具有重要影响的人物。胡适曾经指出“:他独力开辟了无数新路, 相似文献
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圣雄甘地是印度历史上一位富有传奇色彩的人物,他不仅是一位著名的政治家,而且还是杰出的宗教家、思想家。他在为印度的自由与独立而艰苦奋斗的实践中创立了现代民族主义思潮的重要组成部分——甘地主义。特殊的历史环境与独特的个人因素使甘地主义打上了东西方多种思想的烙印,即甘地在接受东方传统文化的同时,也广泛汲取西方文化中的营养。基督教的《圣经》、卡 相似文献
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曾随加拿大总理克雷蒂安访华的12岁“网络神童”凯斯·佩雷斯日前又来到广州洽谈业务。就是这样一位带有神奇色彩的人物,两年前就成立了自己的网页设计公司,而且业务已扩展到整个北美洲和亚洲。现在,已拥有25位重要的北美客户,包括柯达,MSNBC等大公司,而且在美国有7家办事处,年收入在6位数以上。该公司已成为加拿大最好的50家网页设计公司之一。为什么小小年纪竟取得了如此大的成绩?“网络神童”是怎样造就的?两年多来,各种猜测颇多,有的说是“机遇造就”,也有人说是“后天培养”。综合权威媒体的采访资料以及孩子出身地本国的生活信息,我们终于解开了这个谜: 相似文献
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上世纪40年代,有两位全球闻名的大人物让一只中国五彩瓷瓶见证了中美两国人民的友好情谊。这两位人物,一是中国的周恩来,一是美国的司徒雷登。 相似文献
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在民间传说的《杨家将》中,有两位富有个性与传奇色彩的老太太,一位是天波杨府中(百岁挂帅)的佘太君,另一位是辽邦总摄军国大政的肖太后。这两位女性在当时都是叱咤风云的人物,是两个敌对阵营中的杰出政治家。 相似文献
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在民间传说的《杨家将》中,有两位富有个性与传奇色彩的老太太,一位是天波杨府中百岁挂帅的佘太君,另一位是辽邦总摄军国大政的肖太后。这两位女性在当时都是叱咤风云的人物,是两个敌对阵营中的杰出政治家。 相似文献
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1953年10月29日,新华社向全世界公布了中国人民志愿军英雄模范和特等功臣名单。这个名单排在第一位的是黄继光,排在第二、二位是杨根思、邱少云,排第四位的便是曹玉海。其中,黄继光、杨根思、邱少云早已载人中小学课本,搬上银幕,成为家喻广晓的人物。而另一个闪光的名字曹玉海,在他的家乡乃至全国却很少有人知道。英雄的名字被埋没了近半个世纪。 相似文献
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人物简介李银河,1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士,中国第一位研究性的女社会学家,著名性学家、自由女权主义者。听到“采访李银河”这句话,茶馆女老板心领神会地笑了,把环球人物杂志记者领进最大的茶室,指着中间的位置“:她每次都坐这儿。快一周了吧,每天至少两拨采访。我刚还想呢,今天怎么没人来。”准确地说,这种情况是从2014年12月18日开始的。12月16日,网上出现了一篇署名“刘长安”的文章,质疑李银河隐藏同性恋身份欺骗民众。两天后,李银河在博客里公开了同居17年的伴侣——拥有女人身、男人心的“大侠”。 相似文献
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"内圣外王"通常被认为是儒家的基本思想观点,其实最早是由道家思想的代表人物庄子在《庄子·天下》中提出。本文从儒道两家在"内圣外王"这个经典观念的异同点进行分析,即从"内圣"、"外王",以及如何从"内圣"开出"内圣"等方面进行儒道两家的思想比较。最后提出,儒道两家"内圣外王"之道是可以相容互补的融合关系。 相似文献