布朗族蜂桶鼓舞

蜂桶鼓舞是双江地区布朗族独具风格的传统舞蹈,因以蜂桶鼓——这种在形状上描摹民间养蜂所用蜂桶的打击乐器为主要道具而得名。演出时,两名年轻男女双手各持一条“帕节”（即毛巾）在前面跳“帕节舞”引导。舞蹈动作主要是甩毛巾。     

沙依提大婶的奶茶

无论我走到哪里,总也忘不了奶茶,尤其是沙依提大婶烧的奶茶……喝奶茶是哈萨克牧民生活的一种饮食习惯,在特克斯草原,哈萨克族小伙娶媳妇不仅要看姑娘长得漂不漂亮,还要看烧奶茶的手艺好不好。沙依提大婶算是草原深处顶呱呱的哈萨克女人了,她不高不低、不胖不瘦的身材,黑里透红的脸蛋上一笑还有两个小窝窝。别看她40多岁了,年轻时可是这草原上一朵美丽的玫瑰花。大婶叫沙依提,18岁那年,特克斯草原上搞“姑娘追”比赛,大婶本不想去,可是不去会被草原上的人笑话,在阿帕（母亲）的再三劝说下,她牵出自己那匹大黑马,换了件平日里不大穿的红色小袄。可能是衣服太紧了,把大婶的前胸顶得高高的,活像一对跳动的小兔子,骑上马还没走进赛场,霍地一下围来了几十个骑马的小伙子。按照“姑娘追”的比赛规则,姑娘骑在马上,对面并排站着一溜等待姑娘选择的小伙子,姑娘看上哪一个小伙子,递个眼神,小伙子立刻上马向着草原深处飞奔,看上小伙子的姑娘立刻扬鞭直追,如果跑在前边的小伙子看上了追赶他的姑娘,他就会故意拽着马缰绳,让马跑慢一些,等姑娘追上来了,让姑娘在自己身上抽打三鞭,然后姑娘再跑,小伙子再追,追上了就一把把姑娘从马上搂进自己的怀抱,这时候被搂进怀里的姑娘要乖乖...     

浅谈衡阳县何家皂北宋墓纺织品

1973年10月,在衡阳县金星公社福兴大队何家皂山发现一座北宋墓。墓中出土大量丝麻织物,经整理共有大小衣物及服饰残片二百余件、块,种类有袍、袄、衣、裙、鞋、帽、被子等,质地有绫、罗、绢、纱、麻等,在纱、罗衣襟残片上,还发现圆扣和     

嫁女歌(纳西族)

花园里的牡丹花,到了该开放时它就开放;生长在村子旁的核桃利,到了该结果时它就结果;母亲养了一辈子的姑娘,到了成人时就该出、嫁。七个地方都来说亲,女儿就要成为别家的人。要出嫁的姑娘呀,你住惯了这明兄亮的房子,你愿不愿走出这道门?不愿也不行,姑娘长大了就该嫁人。阿妈要给你准备嫁妆,准备嫁妆要跑三个地方,三个地方有九件礼物,九件礼物都要给出嫁的姑娘。白地产银子,产银子就有银替子,要赶快去买一支,插在姑娘墨黑的发髻上。苏州产手帕,颜色象彩云一样,要买来手帕盖在替子上。西藏产谱毽,谱毽做衣裳,姑娘穿了象莲花一样,丽江产羊皮,缝…     

瑞丽江边话别

小伙子考取大学,要走,姑娘将喜事儿埋在心头,两人顺着瑞丽江边话别,什么礼物才能将情意表够?用诗句吐露火的爱情,不,诗句会有忘记的时候;用亲手绣成的艳丽筒帕,不,筒帕过几年后就会破旧。姑娘捡起江边的石头,哦,小小石头,光光溜溜,象天上的星星那么灿烂,又象一枚成熟的红豆。白色,象征着家乡的云头,大朵大朵,飘浮在竹楼的上空,夜晚,就在竹楼的下边,姑娘会亮开多情的歌喉。绿色,象征着家乡的锦绣,婷婷翠竹,芒果压弯枝头,就在芒果成熟的季节里,姑娘会斟满米酒在寨口迎候。红色,象征着我们的爱情,象火那样纯洁,没有污垢,姑娘一片火热的情意,、…     

安慰出嫁姑娘的歌(哈尼族)

姑娘出嫁的日子啊,就象十五的月亮来到了,接新娘的火把啊,比月光还要明亮。婚礼宴席多丰美,美酒佳肴应有尽有:水芹菜和磨芋有了,小母鸡和大公鸡有了,豆腐和南瓜也有了。是谁先编织了嫁女的花蔑萝?是寨子脚底的搓欧仰角①;嫁姑娘不是今夭起的头,是从前普博阿欧②开始的;娶媳妇不是今天起的头,是从前纠比阿郎③开始的。哥哥象刺桐树叶子,刺桐树叶落地多平稳;妹妹是锥栗树根子,锥栗树根扎得牢,栽下的竹子总望它成活,嫁姑娘是要她终生安定。磨秋桩不稳就拿石头砌。娘家泉水虽然甘美,夫家泉水照样甜。有砍刀不能砍路边柴,砍刀要是砍了路边柴,山上…     

山里人家

<正>红条绒大花袄!在城里,几乎没有谁穿它了。可是,打一盆瓦凉瓦凉的"洋井"水,坐在小板凳上洗山蘑的农家嫂子穿着它就恁地好看,因为,有翠屏式的绿山衬着,因为,我们这个民族在明朗的天空下,就是好红喜绿!     

周原出土的骨笄

笄,是古代人民日常生活中一件必不可少的用品,只要是已成年的男女,人人都要使用它。什么是笄?《说文》云:“簪也”。《广雅·疏证》云:“笄……■也”。注云:说文先,首笄也,俗作簪,先簪,     

吃炒豆歌(彝族)

女伴:亲亲的阿姐哟,和气的小伙伴,我们站的不是一个灶,烧的同是一山柴;我们吃的不是一甄饭,栽的同是一丘秧;我们穿的不是一匹布,挑花绣朵在一起。姐姐明天离山寨,姐姐明天要出嫁,绿茵茵的草坪上,谁来领头跳乐作?‘于日月亮亮的月光下,谁来领头唱阿哩?③风吹树叶动,开口就是歌。彝家的歌填满山谷,彝家的舞象瀑布,三天唱绿一面坡,九天”昌满一个湖。放开清脆的嗓门,象百灵鸟一样欢唱;迈开轻捷的舞步,象彩蝶一样飞舞。舞落满天星斗,唱到雄鸡和声。新娘:亲亲的姐妹们,和和气气的小伙伴,·全色的太}‘日姑娘,明亮的月亮伙子,银色的白云姑娘,巍.峨…     

书讯

《火坛与祭司鸟神》施安昌著紫禁城出版社定价75元火坛和祭司鸟神是中国袄教艺术标志性的题材。本书集结了作者十年来探索古代袄教遗迹和袄教美术的成果,内容涵盖地下墓葬和地上碑刻,涉及许多博物馆中保存已久的藏品和近期发掘的虞弘、安伽、史君三个萨宝墓的出土文物,对1400多年前的中国袄教遗存及其宗教图像系统作了     

明清玉簪及点翠工艺漫谈

正古代人们用来绾定发髻的长针被称为"笄",发笄的形式多种多样。自仰韶文化和龙山文化开始就已经有了陶笄、骨笄,表明这个时期就已经出现了束发固冠的头饰。春秋战国时期束发固冠之物已称为"簪",《韩非子》言,"周主亡玉簪,令吏求之,三日不能得也"。到了汉代,制簪材料出现了很大变化,大多采用玉石制作,并在簪上镶缀一些珠宝花饰。约在西汉晚期出现了发钗。发钗和发簪都用于插发,     

清康熙景德镇窑十二花卉杯赏析

十二花卉杯又称十二花神杯,它用青花、五彩和珐琅彩在12只形似仰钟的小杯上来绘饰十二个月份的代表花卉,并配以相应的诗句,每杯一花一诗,并落“赏”字印于诗尾。它是集制瓷工艺、书画、诗、印于一体的瓷器名品。(图一)人们称之为“花神杯”,是因每只杯上的花卉按一年十二个月中的每月各指代一个花神,并与历史上的十二个著名女性相对应。具体为:正月梅花神寿公主,二月杏花神杨玉环,三月桃花神息夫人,四月牡丹花神丽娟,五月石榴花神卫氏,六月荷花神西施,七月葵花(兰草花)神李夫人,八月桂花神徐贤妃,九月菊花神左贵嫔,十月芙蓉花神花蕊夫人,十…     

徐州狮子山楚王墓双联玉管功用新说

<正>狮子山楚王墓出土的双联玉管,外观精美,质地精良,其功用众说纷纭,主要有“笔套”说和“勺子柄饰”说。根据不同时期墓葬出土锥形器、管形器的实例,结合文献里有关笄、簪的记载,我们认为双联玉管作为西汉楚王的生活用玉,应是放置笄、簪的容器——簪管。     

别具风情的拜城

如果说新疆是地毯的发源地,那么拜城的“帕拉孜”就是地毯的祖先。曾经地毯和丝绸随着丝绸之路远行至欧洲和罗马,让整个罗马帝国为之疯狂,贵族名流无不为之倾倒。“帕拉孜”是主妇们勤劳的标志,是姑娘出嫁时必不可少的嫁妆,也是无数孩子的游乐场。     

金沙江姑娘

一,看到天帝如此凶狠,金沙姑娘十分讶,心想:人间这么美好,父亲为何生呢?便上前探问:“人们并没有触犯天天父为何……”二,玉龙一听金沙姑娘说他“助纣为恼羞成怒,背上了十三把宝剑,叫弟巴也拎了十二张弓,两兄弟面对面地通道上,昼夜轮流守关。     

求婚歌(拉祜族)

啊依—哟—山上的叶子发绿了,盼花开在叶枝上;男儿已经长大了,盼个姑娘来相伴。合心的姑娘在哪里?俊俏的姑娘在哪方?这样的姑娘世上有呵,郎哥寻找到四方,啊色勒!啊依—哟—找到汉人的村寨里,见着三个俏姑娘,就象红叶树一样美丽。耳上戴着金耳环,脖上挂着金银链,手指戴着金箍,手腕戴着金镯。人是一样的人呵,话是两种不同的音,笑脸就象初升的太阳,说话就象细语的蜜蜂。姜栽在红土上不会辣,蒜栽在黑土上不会俏,恐怕姻缘不会合呵,再到别方去寻觅,啊色勒!啊依—哟—找到哈尼人住的村寨里,见着三个俏姑娘,象花花雀一样美丽。长岌至飞偏气味味.,衣…     

春玉(汉族)

早先,王母娘娘生了五个姑娘。古话说,一架山的宝珠梨,甜的有九十棵,酸的有八十棵。五个姑娘大了,生成五副脾气,长成五个模样。大姑娘胖墩墩的,扎实贪吃,一顿要吃九十九碗饭。二姑娘瘦筋筋的,扎实好穿,一天要换九十九套衣裳。三姑娘高闪闪的,     

秦汉简牍所见“走马”、“簪袅”关系考论

"走马"、"簪袅"二词,并见于传世和出土文献,然二者之问究竟是什么关系?尚无定论。新近出版的《里耶秦简(壹)》中一方木牍上有"走马如故更簪袅"的记载,据此可以论定"走马"与"簪袅"的关系是:"走马"使用在前,且兼为官称和爵称,秦始皇二十六年(前221)前后,"走马"作为爵称被废止,而"簪袅"作为爵称才开始使用。     

婚礼前的对歌(崩龙族)

男:今晚的灯火特别明亮, 年轻的姑娘啊多么漂亮。女:我丑得象只乌鸦, 比不上另.]寨的姑娘好介。男:明明是一朵鲜花, 你还当众说谎。 美丽的姑娘呵, 我把你唱的歌儿, 挂在牙击上, 记在、勺坎上…… 你怕不怕汀绝呀,小为乡夕泛?女:啊,小伙子, 我不怕你‘啊! 我只怕小牛不想吃嫩草, 我就怕瑚蝶不想采鲜花。男:你怕不怕摸着老虎的毛? 你怕不怕摸着老熊的嘴?老虎要舔你的手,老熊要亲你的月全。女:你不是虎,你不是熊, 你是最英俊的小伙子, 你是最能干的小伙子。男:枯娘啊,我要讲明白;铁锅底最黑,阿妹的手最白,你摸了锅底手会黑。手黑了大海也洗不…     

写在傣寨(三首)

太阳花也许是十二个版纳的土地太绿,把你衬得更加嫣红无比。你,深深地懂得光明和温暖的可贵,每天,对着太阳笑得这样甜蜜。难怪,傣家人说你是太阳的女儿,才给了你这个美丽的名字。一簇簇,‘象交响乐总谱中的串串音符,奏出了春天最美的和声、旋律。昨天的家乡,连小草的梦,被野火烧焦、冰霜扎死;今天哟,山寨、森林、小溪,比出嫁的新娘还要显得艳丽。花,红得象宝石;叶,绿得似碧玉,美透了十二版纳的土地。不,要看看傣家人的生活,比太阳花还红,比常青树还绿。澜沧江傣家人为何世代离不开澜沧江的身影?我静立在江边,把这其中的秘密找寻。流云,象梦…