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20世纪初年以来,梁启超倡导的"新史学"的成长,不但影响近代中国史学观念的变化,还改变了"存史"的方式。因此,治中国近代史的学者面对的既是一个巨变的时代,也是史学观念与史学方法发生重大转变的时期。其带来的影响是,历史书写所揭示的"有",往往是基于"普遍历史"所昭示的"目的论"立说;而过于关注这样的"有",舍弃的很可能是更为重要的"无",况且"无"所呈现的实际是另外的"有"。关注历史中"无"的一面,既可以突破"有"的樊笼,也有裨于呈现"无"所包含的"有",重建近代中国的历史叙述。 相似文献
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艺术创作中有"虚境"与"实境",同样,新闻报道写作中也有"虚境"与"实境"。新闻写作中的"虚中有实"与"实中有虚",是新闻意境结构上的两种主要类型,做到虚实结合,虚实相映,能够进一步增强新闻的表现力。因此,新闻必然是"实写"与"虚写"的辩证统一。 相似文献
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老子的学说中,"道"是核心理念。老子对"道"有不同层面的解说,实存意义的"道"、规律性的"道"、生活准则中的"道"等等。而无论哪个层面,"道"的属性不变,那就是自然之道。老子的"自然"与现代语境中的"自然"是截然不同的两个概念。后者是一个具体概念,老子所说的"自然"则应理解为"事物本身的样子或规律"。而追求"自然之道"则是老子哲学思想的核心。有了"自然"的理念,才有了"无为"的基础,才会有世界的和谐。 相似文献
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王运良 《中国文物科学研究》2008,(2):25-26
文物保护单位管理实践的"四有工作"中,记录档案的编制是一项非常重要的基础性工作,对于相关不可移动文物的保护具有重大意义。其必要性、科学性以及补充性的动态管理一直深受关注。但截至目前省、市、县级文保单位数字化完善档案的建立并未纳入基层文博部门的日常工作,不同级别文保单位记录档案之间在质量上更存在巨大落差。建立的"四有档案"在相当程度上还只是一种藏于深闺的部门资源,对"四有档案"的认识也只是停留在一般的纸质档案阶段。有鉴于此,文保单位"四有档案"的"数字化"、"同质化"、"公开化"、"遗产化"就有必要深入我们的意识领域,并付诸行动。 相似文献
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两汉军队中的“胡骑” 总被引:3,自引:0,他引:3
两汉军队构成中可见"胡骑"即出身北方草原游牧族的骑兵。朝廷卫戍部队有"胡骑"建置,"胡骑"甚至充任帝王近卫。边地防卫力量中也有"胡骑"。"胡骑"参与汉王朝军队的远征,有与本族军队血战立功的史例。东汉末年,北方军阀因拥有"胡骑"而壮大军事实力。考察两汉军队中的"胡骑",有助于推进汉代军事史和民族史的研究。 相似文献
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作为古代国家的财政收入来源之一,田赋一直在王朝经济社会史中扮演着重要角色。有田赋自然就有按时缴纳和不按时缴纳(拖欠)的情况。拖欠或者逃避赋税,在史籍中称为"逋赋"(也有其他称谓,下文中详谈)。"逋赋"自汉代起就已经见于史册,既有"未出赋者"1即没有完成的田赋的意思,也有"……善逋赋"2中逃避赋税的行为的意思。一地之民,违抗国家命令,与官府作对,进行"逋赋",自然是有各种原因。与此同时,政府为了一些原因进行免除"逋赋"的行为,也时有发生。本文想要谈论的是对于明清时期"逋赋"、免除"逋赋"以及这两者之间关联的几点思考。 相似文献
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古语有曰"良禽择木而栖";又有曰"忠臣不事二主"。冯道虽然不属"忠臣"类。那么,他是"良禽"吗?五代十国(907—979)是唐朝以后出现的一个分裂时代,藩镇割据,"有枪就是草头王"。当时的大军阀安重荣就叫嚣:"天子者,兵强马壮者为之,宁有种乎?"五代短短53 相似文献
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成富磊 《世界古典文明史杂志》2019,(4)
古文《尚书·咸有一德》"惟尹躬(允)暨(及)汤咸有一德"一句文辞古奥,多处文献备载而无明显异文,当保留了其原始形态。文献中"抚有"、"奄有"及"匍有"等语词乃义近连用,据《叔尸镈》用例的中介,可知此处"咸有"亦属此类,意思是"有"而非"皆有"。与之相关联,"伊尹及汤"句中"及"字是用其"及前人"的动词本义,而非表示并列关系,"咸有一德"乃仅指汤一人而言。如此,整句表述的意思即为"伊尹引导汤,使汤追随自己,由此汤具有一德。"而伊尹之所以具有如此地位,乃在于他是作为上帝的使者。以"惟尹允及汤咸有一德"一句所依赖的"陟降厥士"的意识为中心,《尚书》学构造了充满神性意味的天人观念。 相似文献
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<正>北宋神宗熙宁年间(公元1068年-1077年)铸有熙宁钱,有铜铁两种材质。铜钱有"元宝"、"通宝"、"重宝"三种钱文;有篆、隶、楷三种书体,元宝有小平、折二两种,通宝、重宝只有折二一种。下面介绍笔者收藏的三枚背有星纹的篆书熙宁重宝折二钱。图1,大样,此钱铸制精美,钱文小字篆书,四字端正,笔划纤细遒劲,接内外廓,"重"、"宝"二字小,"宝"字冠部左右不对称,左边竖笔较短,"贝"部呈圆形。内外廓精整,穿孔精修。钱背 相似文献
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《汉书·艺文志》所言"左史记言,右史记事"确为于古有征的可信论断。"左史"、"右史",是上古实有的史官设置,出现时间不晚于商武丁时期。"记言""记事"在内容上大体经历了三个不同阶段的变化,最初记传言和时事,其后记言诰誓命和天下大事,汉代以后流变为记"言语"和"行动"的起居注之类。史官"记言""记事"的形式亦有其阶段性变化与发展。就"记言"还是"记事"的职责分工来说,《周礼》系统所载史职,大史、内史、外史、御史均有涉于"记言",太史(冯相氏、保章氏)、小史、外史,包括御史,皆有与于"记事"。 相似文献
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中国银行历史上从未有"直隶"分支行之设置,却有"直隶"地名券发行流通,且地名字体有"楷书"、"隶书"之别,并以地名字体的差异区分发行机构。笔者略知其原委,兹不揣冒昧、草拟此稿,对该地名券及其地名字体差异与发行机构的关联等问 相似文献