“十二五”期间促进辽宁省民族地区经济加速发展的思考

本文通过回顾2001-2010十年间辽宁省民族地区经济发展成就,分析当前发展中存在的主要问题,以民族学的发展观与经济发展的协调性问题为切入点,探讨辽宁省民族地区经济发展与民族文化的价值取向、特色经济与市场制度保障体系的建立等问题,对实现《辽宁省民族地区发展＂十二五＂规划》发展目标的方式与途径做粗浅的探讨。     

回顾“九五”成就迎接“十五”挑战——辽宁省民族地区经济和社会发展回顾与展望

辽宁作为多民族散杂居的省份,现有8个民族自治县、120个民族乡镇。本文总结和回顾全省民族地区“九五”期间,经济和社会发展取得的成就,民族工作部门为改变少数民族群众的生产生活条件、促进自治地方的经济发展所做的主要工作,并对“十五”民族地区的前景予以展望。     

从“远古”走来的“现代民族”——中国人口最少的民族珞巴族聚居地见闻

50年前,处于原始社会末期家长奴隶制阶段的珞巴族,从原始森林中走出来,进入中华民族大家庭。如今,他们呈现出与中国其他地方人们一样生机勃勃的发展景象。珞巴人说,他们50年来的变迁,相当于人类社会2000年的发展。     

辽宁省民族地区实施“1355”致富示范工程的启示

辽宁省民族地区实施“１３５５”致富示范工程的启示佟钟时１９９５年４月,由辽宁省民委、省财政厅、省科委、省扶贫开发办、省农行等部门共同发起的辽宁省少数民族“１３５５”致富示范工程,至今已实施整整二年了。二年来,由于各级领导高度重视、有关部门大力支持以及...     

试谈商品经济条件下民族文化建设的深入发展——辽宁省凤城满族自治县民族文化工作的调查

辽宁省凤城满族自治县位于鸭江畔凤凰山脚下,这里历史悠久,文化发达,素称“文化古地”,“多士之乡”,是满族世居地之一。 社会主义商品经济的发展,使各个民族区域的横向联系日益加强,各民族的思维模式,价值标准和心理状态的相互接触、碰撞和交流,正在更新着少数民族的文化观念和文化心态,改变着少数民族的生活方式,也为民族文化的繁荣创造着深厚的物质基础。近几年,这个县适应商品经济和生产力发展的要求,努力探索民族文化建设的新路子,     

孔子学院和软实力 软实力的“软”和不惜金钱、遍地开花式的硬销是格格不入的

5月17日,美国国务院发布的公告,使得在美孔子学院教师可能因为签证到期而不得不在6月30日前离境。事后美方虽然在5月25日发布了另一则公告予以纠正,但围绕着孔子学院的争议却远远没有结束。     

蒙古游牧社会结构中的“豁脱”或“豁脱阿寅勒”——对北部蒙古地区游牧经济单位的考察北大核心CSSCI

文章对蒙古社会结构中的豁脱或豁脱阿寅勒进行了探讨。作者认为,随着当地经济结构的演变,沿边的南部蒙古地区,其豁脱或豁脱阿寅勒组织形式和游牧方式发生变化,有的甚至不复存在,而在喀尔喀蒙古地区和呼伦贝尔地方等地,因地区游牧经济的持续发展,豁脱或豁脱阿寅勒的组织形式和游牧方式仍然继续延续。     

浅析文化及民族地区文化旅游的发展——以甘孜州旅游发展为例

随着我国的社会经济的发展,人民生活水平的提高,"旅游"在我们现在的生活中,已经成为一种常态化的事情。对于一些发展不充分、文化特征显著的民族地区来说,发展旅游业已经成为了民族地区发展地区经济的一个支柱。本文以甘孜州全域旅游发展为例,对民族地区文化旅游业的发展进行浅析。     

油米:遗世独立的纳西村落——纳西族“阮可”支系乡土建筑调查

正纳西族是聚居存我国滇西北及其周边地区的少数民恢,主要分布在金沙江、雅砻江流域,包括自称"纳""纳西""纳日""纳罕""阮可""玛丽玛莎"等族群,在史料中也被称为"么些""麽些""摩沙"等。纳西族地区分为东部和西部方言区。以永宁为代表的云南宁蒗     

关于西部民族地区资源开发与合作共赢模式的调查——以青海省海西州都兰县“沟里模式”为例

随着国家工业经济快速发展,矿产资源需求大幅增长,青海省不断加大矿产资源勘查开发力度。建立符合省情实际的矿产资源开发模式,形成能够使当地群众受益的资源开发机制,是有效化解当前矿群矛盾,保障矿区社会稳定,促进民生改善,体现社会公平,推动民族地区和谐发展的一项重大而紧迫的任务。     

“财”下庙堂,“项”上瑶山——基于连南瑶族自治县财政的民族地区项目制研究

本文通过对连南瑶族自治县的财政情况的调查与检视,阐述了民族地区财政来源与结构的特殊性,说明了项目制作为一种新的财政手段在现行财政体制下对民族地区发展的影响和特殊作用;同时,从政府博弈的角度分析了项目制产生的原因与效用,为研究民族地区财政问题的路径做了新的探索。     

“精准扶贫”战略下民族地区贫困居民参与旅游发展研究——以四川省甘孜州为例

各级地方政府,尤其是少数民族地区将旅游精准扶贫作为脱贫致富的重要方式或手段予以积极推广和实践,但实践效果与"真扶贫、扶真贫"的目标存在偏差。本文以四川省甘孜州为例,从贫困居民参与旅游发展的角度进行研究,发现其在实践中存在需求排斥、精英俘获、参与形式单一等方面的问题,制约了扶贫目标的实现。要确保贫困居民参与旅游发展并受益,相关部门可从精准剖析帮扶对象、正确处理贫困人口和非贫困人口参与旅游发展的关系、拓宽参与渠道、分梯队和层次进行人才培训几方面着手。     

黑龙江东部地区边境贸易发展的里程碑——“大豆之路”现象初探

黑龙江地区东部(本文是指北至依兰、东至饶河、南至俄罗斯)边境贸易历史悠久,约有300年的历史。早在清朝末年,就有边民同俄罗斯进行边境贸易。但当时由于清政府对东北实行封禁,只有少数满汉杂人“跑有腿子”穿梭于此,春来冬走,挖参、渔猎,间或进行对俄罗斯的民间交易。这时的贸易     

关于“石墨之都”——鲁塘矿区生态环境保护和生态农业发展的调查与思考

以微晶石墨储量居全国第一、世界第二而享有“石墨之都”美称的湖南郴州市北湖区鲁塘矿区近年来矿业发展迅猛,为北湖区经济振兴和社会进步作出了巨大贡献。但矿区的生态环境严重影响了当地生态农业的可持续发展。为探索一条适合当地实际的生态农业可持续发展之路特提出四大对策。     

从“生存经济”到“主体经济”的跨越——七台河市发展民营经济情况调查

<正>七台河市作为一个缘煤而生、因煤而兴的城市,除原七台河矿务局外,从1970年建立县级市到1983年晋升为省辖市,国家在城市基础设施、社会事业发展、工农业生产上的投入累计不足2亿元,1992年全市国内生产总值仅为16.7亿元,财政一     

文化与经济一体化发展的交叉点——“民族文化与经济发展研讨会”综述

贵州省民族文化学会第三届年会暨“民族文化与经济发展研讨会”于1991年11月27日至30日在黔西南布依族苗族自治州首府兴义市举行。来自北京中国社会科学院、人民出版社、中国青年报和贵州大学、贵州省文化厅、贵州民族学院、     

畲族族称的“客”与客家名称的源流考察——罗香林“混化”说的一种探讨

20世纪30年代客家研究宗师罗香林提出畲、客“混化”的看法。他说：“客家初到闽粤赣的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,就想不与他们混化,亦事势所不许。”罗香林意在提出客家的形成和发展过程中的族群融合问题。本文拟从畲族与客家的名称的源流和交汇的角度,对罗香林的“混化”说做一个侧面的资料整理。这不算切中罗香林“混化”说的主旨,但对于此说在名实关系层面的探讨具有价值。     

开发利用资源 创新发展渠道——东莞市地方志事业“十一五”发展规划的探讨

根据省政府的统一部署,第二届新方志编修工作将于2008年底完成。从2006年起,东莞市第二届修志工作也进入总纂、编审的攻坚阶段,随后第二届修志工作将逐渐接近尾声。因此,在2006年至2010年的未来五年中,我们认为：在保质保量完成省政府部署的第二届修志任务的同时,     

“研究和学习”——高校英语教师发展的驱动力

本文从科研,教学研究和终身学习三方面入手进行分析,旨在明确科研,教学研究,终身学习对高校教师发展的重要性,从而加强高校教师的自我提高意识,通过教师自身实践,最终促进其可持续发展。一、科研对高校教师的重要性科研工作是高校教师专业发展的必然需要,是衡量教师综合素质和能力的标尺。科研能力是教师专业发展的重要组成部分,是提高教师专业精神、丰富教师专业知识,提高教师教学能力、形成自我专业特色的内动力。因此,作为当代高校教     

寻找“荒漠苦行僧”的足迹——中动协科考队进入罗布泊地区调查野骆驼生境

正很难想象世间还有这样一个孑遗的野生动物种群,喝的是山间戈壁的苦咸水,吃的是干枯坚硬的白刺和芨芨草,在荒原上艰难地展示着生命的顽强,它们就是被称为"荒漠苦行僧"的野骆驼。2016年5月12日至18日,中国野生动物保护协会联合有关单位组成的科考队由敦煌出发,经西湖湿地和三垄沙进入新疆库姆塔格沙漠北部的阿奇克谷地,进行野骆驼生境调查。历史上,野骆驼曾广布在水草丰美的中亚大草原上,后来由于人类的各种活动不断挤占它们的家园,迫使它们躲避到了人迹罕至的戈壁荒漠。作为世界极度濒危物种,野骆驼的存世数量仅有