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圆明园是中国皇家园林的精华,如今已成为我们亟待保护的文化遗产。2012年海淀区正式建立三山五园历史文化景区,标志着三山五园的再次复兴。圆明园作为三山五园不可或缺的重要组成部分,它再次复兴的转型道路就是产业化。因此,本文主要论述圆明园的历史文化内涵,其次从运用新媒体传播重现圆明园繁华盛景和利用圆明园文化内涵打造有价值的产品两个途径分析圆明园文化产业化价值。 相似文献
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为了更全面地了解社会公众对圆明园遗址保护的认识,北京大学城市与环境学院与中国圆明园遗址公园管理处,分别于2009年10—11月与2012年7月,共同对圆明园遗址公园的游客进行了两次问卷调研。问卷在了解游客基本情况的基础上,针对游客的来园原因与识园途径、对圆明园的历史认识、对圆明园遗址的遗产观念等方向设计了14道问题,两次调研内容完全一致,前后分别发放问卷900份与500份。从这份问卷中所获取的公众对圆明园遗址的认知与态度,或为今后圆明园遗址保护与管理的决策提供参考。 相似文献
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每个中国人的心中,都有一座圆明园。150余年前的那场罪恶之火,永无休止地在一代代国人内心深处蔓延,唤起悲痛、忧伤、自强……但圆明园却远远不止这些,经过清朝五位皇帝:雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰的不断经营,它成为集明清园林建筑之大成的“万园之园”。 相似文献
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正"三山五园"是北京西郊沿西山到万泉河一带皇家园林的总称,2013年12月24日下午,"三山五园文化巡展"在我馆开幕。国务院国有资产监督管理委员会主席郜风涛,北京市政协副主席沈宝昌,中国文联原副主席、书记处书记胡珍,中央国有文化资产监督管理办公室副主任胡帆,中共北京市委宣传部副部长张淼,中国文学艺术基金会秘书长姜昆等出席开幕式。该展览分为:隔世光影,火烧圆明园的那一天;万园之园,圆明园大观;江南寻景,乾隆的设计之旅;东方凡尔赛宫,十八世纪的西 相似文献
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圆明园创建及八旗护军驻防是清代北京政治中心的部分职能向西北郊外转移的重要标志。圆明园八旗驻防户口在特定环境下形成了特定的增长过程和户口特征,为探讨清代八旗驻防户口提供了重要个案。一、圆明园及八旗驻防的设置圆明园始建于康熙四十八年(170年),系皇四子胤的赐园。园名为康熙御书。以镇登基后,经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝修建开拓,成为当时举世闻名、规模宏伟且又融东、西方造园艺术于一体的皇家苑困。后毁于英法联军与八国联军的两度焚掠。据雍正烟明园记》,早在雍正初年,已开始“建设轩挥,分列朝署”,即“构… 相似文献
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圆明园、绮春园、长春园,合称三园,位于北京西郊。 圆明三园是我国园林建筑史上规模最大、最宏伟瑰丽的皇家园林。从清康熙年间开始建园,经雍正、乾隆两代的修建和扩建,历时一百五十余年。占地五千二百余亩,周长二 相似文献
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《红楼梦》写作细腻感人,人们相信其中相关书写多有现实原型,而非作者向壁虚构,其中,大观园的原型是清代哪座园林尤其引人关注。惟当下研究,多不能协调现实园林建筑、格局、方位、名称与大观园书写的关系,本文通过对大观园规模、造园审美追求、造园手法、命名与圆明园的关系比较,指出《红楼梦》中大观园的原型即是圆明园本园(福海以西);曹雪芹因自身经历、见闻对圆明园有充分的了解,通过南北颠倒、部分景观沿中轴线对折的方式,实现了对圆明园景观格局的文学修正,形成了“天上人间诸景备”的大观园,演绎了贾宝玉与诸钗的悲欢离合。 相似文献
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圆明园,这是一个所有中国人都会铭记的名字,它既让国人感到骄傲,却又带给国人难以磨灭的伤痛。这座清代五朝皇帝在一百五十余年里倾心营造的被世人誉为“万园之园”、“一切造园艺术之典范”的大型皇家宫苑,在1860年10月惨遭英法联军的焚掠。 相似文献