故宫中的西藏佛教艺术瑰宝（二）——六世班禅大师在北京的纪念

清王朝积极巩固西藏边疆,进一步加强中央对西藏事务的直接管理．设立驻藏大臣．健全了管理制度．有效的实行了扶持和利用藏传佛教的政策,发挥了爱国宗教领袖的作用．协调了民族关系,巩固了边防．保卫了国家主权和领土完整．使西藏与祖国内地的政治经济化联系更为紧密。清代历史上共有两位达赖、一位班禅进京朝见皇帝,顺治九年(1652年)五世达赖,     

“乾隆皇帝与六世班禅学术研讨会”在北京举行

由中国藏学研究中心、中国藏语系高级佛学院等多家单位共同举办的“乾隆皇帝与六世班禅学术研讨会”,于10月10日至11日在京举行。来自国内史学、民族学、藏学、宗教、文博、民俗、园林文化等研究领域的50多位专家学者及宗教界人士出席研讨会。     

清朝西藏治理中的若干问题

<正>清朝对西藏地方的治理有其成功的一面,也有值得反思的一面。成功的地方在于,清朝用有限的政治、军事和经济等资源,实现了对西藏地方的有效管辖,保证了地方政治局势的基本稳定和经济社会的平稳发展,并在中前期有效应对了来自内部的准噶尔扰乱西藏、外部的廓尔喀入侵西藏的军事压力。而清朝治藏政策的教训也是多方面的,首先是过度崇奉格鲁派的宗教政策,导致脱离社会生产生     

“皇帝即佛”——溥仁寺告诉我们的历史

西藏政教领袖达赖喇嘛为取得中央政权的支持,也把清朝皇帝尊称为佛的化身:即康熙皇帝是无量寿佛转世,乾隆皇帝是文殊菩萨转世。皇帝即佛,当蒙古、西藏各部贵族、宗教首领来寺内进香瞻礼时,既拜佛又朝拜了皇帝。