岭南的玄武信仰遗迹

<正>一、佛山祖庙佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区祖庙路21号。距广州市仅17公里,是广东省著名文物旅游景点和旅游胜地。之所以称为祖庙,据佛山忠义乡志卷八记载是因为     

广州五仙观将办“谷神节”

五仙观重新成为祈福点 “广州祖庙五仙观将重新成为祈福点,”越秀区有关负责人说,“佛山祖庙香火鼎盛,我们广府文化起源地广州祖庙现在还处于待开发阶段,我们将挖掘五仙观祈福内涵．举办谷神节,但是馆内将拒绝烧香,转而利用广州花城美誉,提倡参观者用鲜花祈福。”     

祭祀的香火与灶火

乾隆时期的．《佛山忠义乡志》载：“越人尚鬼,而佛山为甚。”佛山人以目已有宗有源为傲,祭祀是生活中的重要组成部分,官办的、民办的、自己家族的,不一而足。祭祀的地方也是林林总总,大至全民性的公庙,小至家家户户的案头,佛山人的烟火,是香火与灶火的混合,咫尺天涯,天上人间。祖庙：手工业行当的“灵应” 佛山人无人不识祖庙。祖庙供...     

澳门走笔二则

直到90年代之初,亚马勒（音）铜像仍频频出现在澳门导游图的封面上。它立足在葡京大酒店前的街心广场,那是临近海边的一片开阔地。汽车单向行驶的马路环绕,辟出花圃绿地三角区,中间矗立着这座高高的铜像。一个骑马挥刀的葡萄牙人,即葡国任命的首任澳门总督亚马勒,因此命名铜马广场。而今,铜马广场的铜马雕像已经一去不返了。不光彩的殖民见证从纯雕塑角度看,深黄色铜像还是有气势的。头发曲卷的亚马勒骑在扬秦腾跃的烈马上,背上的披风如飞翼般扬起。他似乎高喊着口令,在阵前忘我地冲锋。他挥起的左胳膊指向右肩肿,左手紧挨着一柄…     

佛山祖庙举办三月三北帝诞庙会

本刊讯4月16日（农历三月初三）是北方真武玄天上帝的诞日,即“北帝诞”。 佛山祖庙三月三北帝诞庙会活动,由佛山市祖庙文物管理所主办。     

佛山岭南禅城

袅袅岭南，再也没有一个地方能像佛山，凤形龙势，小而磅礴，同时又超然自得，仿若大隐于市。佛山的核心之地名叫“禅城”，以祖庙为中心上演着百年好戏，却又不张不扬，儒静风雅而不善言说，只有东华里的青石板路记录着武痴逍遥的传说，祖庙的精雕瓦脊承载了老行当里的清新雅致，就像生活在这里的人们——轻巧，自然，无佛无山自有禅。     

长命锁民俗文化展推开佛山祖庙迎春大门

2007年2月19日上午,《吉祥迎春-长命锁民民俗文化展》开幕仪式在佛山市博物馆珍阁前隆重举行,以一派喜庆,祥和的气氛推开集佛山祖庙迎春的大门。[第一段]     

佛山祖庙建筑艺术价值的再认识

广东佛山祖庙始建于北宋元丰年间(1078—1085),是供奉道教崇信的北方真武玄天大帝的神庙,原建筑于元代末年被焚毁,明洪武五年重建。重建时,规模“不过数楹”,此后随着佛山城镇经济的不断发展,祖庙不断扩建,至清初,成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑,并完     

兰州孙中山铜像铸造之谜

许多人都知道,兰州五泉山公园有孙中山先生铜像。这座铜像1939年铸造完成,至今已过了几十年,但其艰难曲折的铸造过程却一直是个谜团。关于这个谜团至今在兰州流传着种种说法。有人说,这是1926年孙中山先生逝世一周年时铸造的;也有人说是1928年铸造的;还有人说,这个铜像实际上是在1937年铸造的。在孙中山先生逝世80周年之际,我们经过多日走访,揭开了铜像铸造之谜。     

佛山祖庙北帝诞庙会与非物质文化遗产的保护和利用

北帝诞庙会是佛山传统的民俗信仰活动,有着浓郁的地方特色,保存着丰富的岭南传统习俗和民间工艺。本文采用理论和实地调查相结合的方法,通过描述佛山祖庙北帝诞庙会的盛况和历史渊源,探讨其价值与保护。     

从楹联看佛山北帝信仰和崇祀——以佛山市祖庙博物馆为例

透过佛山祖庙的楹联内容,从歌颂助战神绩、酬谢庇佑恩德、彰显尊崇地位、赞美可贵品格、赞叹法力高强、祈愿消灾佑福六个方面来探析和解读佛山北帝信仰和崇祀。     

开往“咏春”的地铁

蒙师傅的40分钟7月的佛山热得让人有些喘不过气,汗水浸湿了他那件已微微泛黄的白色汗衫,拎着朴素的环保袋一路小跑,他来到广佛地铁祖庙站,与晚高峰的人群一起,搭乘7点钟那班地铁,历经40分钟的车程,准时到达广州西朗站。如今,去广州教     

佛山祖庙再行三月三

“2006年佛山祖庙三月三民俗会”于3月31至4月2日在祖庙内举行。 本次民俗活动无论主题、基调、规模、档次、创意等均较以往有新的突破,整个活动隆重、热烈,内容丰富,达到了预期的目标。活动包括精彩纷呈的开幕仪式、气势恢宏的出门巡游。     

漫话石湾陶塑日、月神

在广东佛山祖庙三门前东、西两侧屋脊上,原陈设有两尊清晚期石湾窑陶塑神像——日神、月神,是光绪二十五年(1899年)重修祖庙时由石湾著名陶塑家黄古珍塑造的。近年为对文物进行有效保护,两神被拆换下来,由佛山市博物馆收藏。石湾窑位于广东省佛山市石湾镇,是我国陶瓷史上著名的民窑,形成于唐宋时期,繁荣兴盛于明清,流传发展至今。千百年来薪火不熄,世代相传,自成体系。产品在明代前以生产碗、盘、罐、煲等日用器皿为主,明清后因善仿钧釉及历代名窑产品而名扬天下,被称为“广钧”;因是陶胎,又被称为“泥钧”。石湾窑仿中有创、创中有新,尤其…     

九死未悔说胡风——胡风铜像揭幕侧记

2004年3月15日,胡风铜像在他的母校南京师大附中揭幕。胡风铜像作,中央美院雕塑家张润恺教授崇敬胡风的人品、文,他所塑造的是受难中的胡风:冷峻深邃、洞若观的眼睛,坚忍不拔、紧抿嘴唇的脸颊,再现了胡风直、不屈的人格特征。铜像正面基座上刻着胡风的词:“学习鲁迅精神”。这句题词出自胡风1981年同题文章。胡风在文章中说:“在我们应该学习、学、再学习的宝贵鲁迅精神里面,有一个本质的核,那就是对于受压迫、受摧残,甚至精神上受着奴的劳动人民的爱。……我们活在一个能够用我们己的手扭转乾坤的伟大时代。这正是鲁迅先生在艰难困苦的道路…     

许鸿飞的《大禹铜像》雕塑屹立在汶川

<正>进入震后汶川县城的213国道路口,一尊当今最大的大禹铜像雕塑屹立于群山与岷江之间。该铜像高16米、重30吨,大禹头戴斗笠、手执耒锸,身着蓑衣,双脚     

清代藏传佛教的铜佛造像

铜佛造像是西藏佛教艺术品的一个重要组成部分 ,清代藏传佛教铜像神系庞大 ,造型复杂 ,风格独特 ,曾盛行一时 ,在我国雕塑艺术史上有着不可替代的地位。     

项英像前说项英

1993年5月,我们几个同志参加了对青阳县的发展战略咨询以后,前往泾县瞻仰新四军烈士陵园和云岭新四军军部,在叶挺军长铜像前致敬,我当时即有感觉,为什么这里没有新四军副军长（实为政委,一把手）项英的铜像。不久,又听说项英的故乡武昌竖有他的铜像,并有杨尚昆的题字。1996年10月16日,我和左其煌、刘星同志在武汉市参加一个会议,会后我们一同到武汉市江夏区（原属武昌县）瞻仰项英铜像。铜像竖立在一个山坡上,从山下蹬了一百多个石阶,穿过林荫,便是一个大平台,项英铜像矗立在中央。他身穿新四军军服,面部微仰,庄严地凝视着…     

清代佛山镇的义仓、祖庙与地方善举

在清代的佛山镇,义仓几乎承担了所有的地方善举,成为地域社会的"善举联合体"。佛山义仓的运作机制,不是对宗族公产房支轮值原则的简单移植,而是将"九社""八图""二十七铺"的里社组织融入到义仓的管理中,且在义仓管理中,力求革除豪族对义仓公产的强占,从而使义仓成为佛山地方善举的母体。在社会联结的意义上,围绕北帝信仰的祖庙,在空间和象征上成为佛山镇公共管理的黏合剂。     

“文革”期间孙中山铜像历险记

南京孙中山纪念馆广场的台阶上矗立着一座孙中山先生铜像,根据孙中山先生生前作演讲的姿势而雕刻,形态逼真,栩栩如生。这尊铜像是中山先生的日本好友梅屋庄吉赠送的。梅屋庄吉是明治大正年间实业家,日本电影界的元老。在孙中山亡命日本期间,梅屋热情地帮助他,两人建立了深厚的友谊。中山先生逝世后,梅屋请日本第一流的铜像制作商筱原金作工场铸造了这尊铜像。1928年铜像铸成,像高2.9米,重一吨多。次年3月,梅屋庄吉亲自护送铜像至南京。1929年6月1日,梅屋偕同夫人、女儿参加了孙中山先生的奉安大典。孙中山先生的铜像本应恭放在中山陵墓,供人…