巴士奇缘

离巴士站还有三四十米的距离,远远看见停着一辆我要坐的车。前面有个胖胖的黑女人正朝那辆车猛跑,于是我也着急起来,发足狂奔。后面还有一个黑人胖子追着我们喊:“等等我!”一干人在街上跑得很热闹。奇怪的是,这辆车一直等着我们,没有开走。好不容易跑到车前,一看原来里面没有司机。黑女人累得一屁股坐在了候车亭的椅子上。这时候黑人胖子也赶来了,气喘吁吁地说:“我都说要你们等等我了。”原来他是司机!晕倒。     

鹤雁齐飞 鹬影相随——西藏林周县越冬水鸟

拉萨市林周县地处西藏中部、拉萨河的上游,南部她区属澎波河流域,平均海拔3850米,地势平坦、开阔,属半干旱农牧区,其大片的河滨湿地是西藏许多珍贵鸟类如黑劲鹤、斑头雁、赤麻鸭等越冬的主要栖息地,特别是广大农田里收获后的残秣,更是鸟儿们越冬时主要食物来源。一群绿头鸭从东郊出拉萨即到秦斗。秦斗有个两个小水塘,冬天,稍大点的积有水,小点的已成了干河沟。绿斗鸭喜欢在这里活动。绿头鸭隶属于雁形目鸭科,体长50-62厘米,体重9100-1300克。在欧洲、亚洲、北美洲、中美洲和非洲北部等地均有分布,常栖息于湖泊、河     

青海高原的白刺与黑刺

青海东部农业区田野的沟崖、山坡、地塄坎边和干旱的黄土丘陵上,生长着一种被人们称作白刺的灌木,与田野中其他植物相比较,再没有比它更白的植物,白色的枝体上长满棘刺。与生长白刺相毗邻的河滩和荒山坡上,还生长着一种树皮发黑,在田野里也找不到比它更黑的植物,它的树枝也带有又硬又黑的针锥一样的长刺,人们称其为黑刺。这两种灌木凭借自己身上锐利的刺的保护和顽强的生命力,在黄土高坡上生生不息。     

归来吧！远逝的精灵

在高倍望远镜前,考特兴奋地喊了一长串的“鸟语”,翻译过来才知道,在黑龙江洪河自然保护区里,他发现了白尾海雕。     

我能做的,仅此而已

不知不觉你是高中生了,可是在我的意识里你还没有长大,因为你到上大学的时候才17岁,据说国外18岁才自立,所以,现在我还要为你做事。早晨,我要准时喊你起床。冬季的早晨很黑也很冷,但是我愿意早起按时敲你的房门,喊你乳名或者其他的我喜欢的名字,比如笨笨,可是你说把你喊笨了,我就改为狗狗,听到你答应“知道了”,我才回房间。我知道这些事闹钟也可以完成,但是,我愿意让闹钟先闹醒我,我再去喊你起床,我喜欢听你答应时柔柔的声音,我知道这样的日子不会太久,我珍惜。上学或者放学的路上,我愿意与你比肩而行,我们互相逗闹,高招叠出。最近你常说:…     

怀念窑洞

早年间,村落是建在沟套里的。沟套中间,是条通衢大道,走得了车,行得了马。沿通道两边,是一户紧挨一户的农家庄院。庄院的围墙,用黄土夯成,坚固耐久;跑不进贼,钻不去狗,有城堡式的安全。安全的“城堡”里,是打凿考究的窑洞,有一只两只的,也有三只四只的。窑面砌砖、窑项抹瓦,为上等庄院,那是有钱人的居所。一般庄户大都白泥抹面,方格窗柃,红     

节约教育进行时

环保、环境教育正在我班轰轰烈烈地进行着。节水、节电、节约粮食成了大家经常说的话题,可光嘴巴里喊,效果却并不显著。     

清廉家风永流传

张鹏翮(1649—1725),字运青,号宽宇、信阳子,四川潼川州遂宁县黑柏沟(今四川省遂宁市蓬溪县黑柏沟)人。清康熙九年(1670)进士,历任江南学政、河道总督、吏部尚书兼文华殿大学士等职,时称“遂宁相国”,被康熙誉为“天下廉吏,无出其右”,雍正誉其“志行修洁,风度端凝流芬竹帛,卓然一代之完人”。清雍正三年(1725)逝世,葬于遂宁县中安里庆云山(今重庆市潼南区小渡镇月山村庆元山),谥号“文端”。     

宋元黑釉瓷的外销

黑釉瓷自汉、晋以来,就与青瓷并驾齐驱,成为我国陶瓷领域里一支与青釉瓷争艳的奇葩,大放异彩,名驰中外。宋代由于“斗茶”之风盛行,适宜斗茶的黑釉茶盏,受到了上至皇帝,下到达官贵人、文人骚客以及普通黎民的喜爱。宋元时期,可以说是黑釉瓷发展的极盛时代,在北方形成了以磁州窑产精美的黑绘花器为代表的黑釉瓷系;在南方则有建窑的鹧鸪斑、曜变、油滴、兔毫为代表的名贵黑釉瓷和吉州窑的玳瑁斑、虎皮斑、木叶贴花、剪纸贴花等充满民间艺术魅力的黑釉瓷系;各窑新颖独特的墨绘与光怪陆离的窑变以及深黑如漆的釉色,均著称于世。     

帮范伟做“场记”

范伟在电视剧里演了什么,满大街的人那一阵就喊他什么：前几年是“药匣子”和“彪哥”。现在央视播出《老大的幸福》,大家都喊他“范老大”。     

难忘的劳动号子

在青海劳动号子多种多样,有擀毡的号子、榨油的号子和打墙夯土的劳动号子等。一、打墙号子打墙夯土号子是亘古以来勤劳的劳动人民在长期劳动中的发明和创造。打墙,一般需要3-4把杵子,抬杵子的小伙们必须身强力壮。等到墙板里装满了土,抬杵子的小伙们就排成纵队,由一个打头的人领喊号子,后面的跟着喊。"哼儿里哼,夯儿里夯,哼儿里哼哪,夯儿里夯啊!"     

绿林豪客夜截车

太阳斜在西面山肩上时,车子开到山脚下,司机将车子停车子信在路边的一家饭馆门前,他打开车门,对大家喊了声“下车吃饭,半个小时开车,”便独自跳下车,径自走进饭馆,那饭馆里的两个村妞小姐,早已笑接了进去。一看便知这里是走得透熟的老关系户。车上不知谁冒了名,“司机的岳丈这到了,”引得一车人大笑不已。老板与老板娘是一对老年夫妇,双双上车,笑出满脸的皱纹,请大家下车用餐,就是进山之后,人烟稀少,难得再有餐厅,小店家常便饭,经济实惠,保证客人满意,许是腹中多少有些饥饿,人们纷纷下车吃饭。饭馆店面不大,倒台是厅…     

太姥姥的传世之宝

太姥姥是我母亲的妈妈,那年她就75岁了,一辈子生养了4个子女,太姥姥有自己的一套育儿经,在我的女儿还没出生,她就提前“上岗”,早早住进我家等着伺候我的月子,随身还带来了她的几件“传世之宝”:第一件是一只年代久远的黑黑的悠车。从我记事起,这只悠车就一直悬挂在我家连二大炕的上方,说是车,其实就是一只木制的摇篮。它表面是黑红色的,用上好的椴木加工而成,有一米长,两端是椭圆型的,如猪腰子一样,因此也称为“腰车”。车的下端有几根木制方楞,在方楞上钉有厚厚的木板,悠车的上端左右各两个铜制的圆环,还有四个铜钩用四根很粗的绳子拴着,…     

古代行刑为什么要在午时三刻

古典小说里常常会有“午时三刻”行刑的情节,如卢俊义要被处斩,“午时刻到了”一声喊,刽子手就要动手。古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻(“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的     

济南大辛庄商代遗址勘查纪要

大辛庄在济南市东北約八里,遺址在庄东南,地势稍隆起。初步勘查,重点面积約10万余平方米,遺址中心有寬約30米的南北斜向旱沟,群众称为"蠍子沟"。沟两岸断面处露出清楚遺迹,过去采集的标本多在此沟內,南部是敌伪时期挖的护路沟,东西連續数里,两沟交叉,致遗址破坏严重。 1955年各,我处曾在蠍子沟东西两岸边沿上,开了两条探沟,各为3×10米。东沟地势稍低,层     

湖北省里的河南村

湖北省里的河南村花天文湖北省里的河南村，是个很有意思的地方。这个河南村的名字，实际上是我们河南省人民广播电台’９５百村访谈组的记者们在路上随口叫出来的。它的真正名字叫石槽沟，当地人叫它“飞地石槽沟”，顾名思义，就是说它象河南飞出去的一块土地落在湖北地...     

新四军老战士史料抢救工作记者日记(24) 肝胆相照

城市：江西南昌市时间：2016年3月10日寻访：新四军老战士尤云儒赣州到南昌,乘坐K116次列车。这趟车从深圳开往九江,在赣州上车是深夜,又是下着雨,上了车倒头就睡。熟睡之际,忽听到列车员喊：＂南昌要到了。＂一睁眼,天才蒙蒙亮。出了车站,打车抵达快捷宾馆,时针恰好指在六点。早餐后,登门拜访江西省新四军研究会工作人员。     

青海羊倌寺传闻

五月初，春光珊珊来到河涅峡谷，大地返青，杏花如雪，在这美丽的季节里，我们随羊馆寺第十世活佛贡依仓前往他的寺院——东霞扎西曲林。离开乐都县城向东，然后从包家庄往北一拐，进入了羊情沟。羊相沟，沟深峡窄，沟两面怪石鳞峋，峡谷境蜒曲折，道路坎坷不平。羊相寺的寺名叫“东霞扎西曲林”，为什么又起了个“羊信寺”呢？提到这个问题，贡依仓活佛笑着说，羊馆寺的命名就是从这个羊馆沟得来的。于是他给我们讲起了一段关于羊相沟的神奇传说。相传很早以前，羊信沟一带是土匪强人经常出没的地方。居住此地的老百姓和寺僧常遭到土匪的烧…     

黄牛和山羊(回族)

很久以前,在一个回民寨子里,有一条黄牛和一只山羊,它们是好朋友,互相以弟兄相称:黄牛是哥哥,山羊是弟弟。它们长得几乎一般大小,都能犁田、耙地、拉车。黄牛沉默寡言,干起活来很少吭声;山羊不象哥哥,喜欢蹦蹦跳跳,喊喊闹闹。寨子里有一个很有钱的老财,从不下地干活,吃的是嫩鱼鲜虾,住的是石柱楼房。这老财对穷人很刻薄,寨子里的人都很恨他,背地里叫他“黑心东家”。     

茶客

多年前,我回到灌县老家,与我的幺外公喝过一次早茶.雄鸡刚一打鸣,幺外公便唤醒了我,来到距家百米开外的一座临街的茶铺.天色尚黑,街灯昏黄,行人稀疏,但茶铺里却已是沸沸扬扬--喊堂的、问早的、茶船茶盖稀里哗啦浑然一片,仿佛全城人一天的生活就是从茶铺里开始的.一阵例行的寒暄问候之后,幺外公拣了"亘古不变"的属于自己的椅子坐下来,泡上盖碗茶.在东方既白的清晨,他一动不动的身影,就像是一尊朦胧的雕像.幺外公向来少言寡语,常常会这样在茶铺里静静地坐一整天,有时连饭都忘记回家吃.