南方地区元代墓葬形制探析

南方地区的元墓根据形制可以划分为八个类别,根据不同类型墓葬的分布情况可划分为五个文化区,即长江上游地区、长江中下游地区、闽赣地区、云南地区、广东地区。各文化区主要继承了宋代以来的文化传统而各具特点,同时也表现出一致性的趋势,这与当时的历史背景和各地区社会文化的发展轨迹相符合。     

古代华南少数民族的丧葬文化

古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着不同的差异。因此各地区、各民族的丧葬文化与习俗,往往有不...     

中国动漫产业区域发展研究

动漫产业的发展具有一定的地域性和区域性,动漫产业的未来也会因不同区域环境而风格迥异。动漫产业区域发展对各地区的经济与教育的影响是巨大的,对价值观念的传播和地域民族文化的承载也具有重大的现实意义。本文从中国各地区动漫产业发展的现状入手,针对长春、北京、杭州、深圳等区域动漫产业的发展特点进行调查研究,将动漫产业的发展同各地区的产业规模与市场结构相结合后对中国动漫产业区域发展的优势进行总结与分析。     

楚国腹地漆器区域特征

楚国从两周之际"土不过同"的蕞尔小邦崛起,至战国时期发展为统一南方的泱泱大国,成为春秋五霸、战国七雄之一。湖北是楚国腹地,是楚国崛起、兴盛和衰亡的主要地区,也是楚墓发现最多省份,漆器文物逾万件。楚人在湖北境内扩张势力范围的年代和历程不同,楚文化与各地区民族文化相互交融,从而导致不同区域所出漆器呈现出不同的文化特征。     

关于黄河流域前期新石器文化研究的一些问题

关于前期新石器文化研究的课题很多,无论在综合研究方面,还是在专题研究方面,都很难在短期内说得清楚,一是我国地方这么大,早期遗存的发现越来越多,每个遗址的堆积及发掘情况也不尽相同。二是目前发现的早期文化遗存,还远远不能满足我们研究的需要,况且,各地区之间的文化特点区别很大,所以,要想从不同的方面、不同的角度把问题说清楚,不但需要有一定的时间,而且必须掌握比较足够的田野考古资料。目前来看,仅凭现有的资料,要想把前期新石器文化说明白,尚有一定的难度。总的来看,我国的早期文化同后期文化相比,还不能结成一…     

豫北晋南地区汉代墓葬研究

本文通过对豫北晋南地区汉代墓葬的形制、随葬品的类型学研究和文化因素分析,建立该区的分期,讨论文化因素属性。在此基础上,考察各类文化因素在不同历史阶段的接触方式、影响程度,进而深入探讨豫北晋南地区汉代考古学文化的特点及其发展历程。     

人类学视角下的祖先崇拜研究述评

祖先崇拜在人类学研究中一直具有重要的学术地位。国外对于祖先崇拜这一文化现象的研究,早期是对祖先崇拜起源问题的探讨,后发展到对其社会功能的分析,在此基础上学者们转而探求其在人类文化背后的诉求,关注其过程与变迁以及不同地区祖先崇拜文化类型的比较研究。国内对于祖先崇拜的研究,学者们则是从以下几个层面展开:第一是从文化人类学的视野探讨汉族祖先崇拜的社会功能和结构特点;第二是以史料及考古文献为基础,探讨祖先崇拜文化在中国的源起和发展;第三是采用个案的方式探讨国内不同民族和地区的祖先崇拜文化。     

粤东地区考古学文化与环境的互动

粤东地区全新世的考古学文化具有鲜明的地方特色,不同时间的古文化在文化面貌和生计方式上存在着明显差别。本文在分析粤东地区汉以前区域气候波动和海平面升降的基础上,探讨了该地区不同考古学文化聚落形态的特点以及人地之间相互作用的过程。     

四川茂县营盘山遗址浮选结果及分析

通过题目读者不难发现,前两篇植物考古的文章都涉及到在四川地区开展的浮选工作,其主要研究内容是通过对浮选结果的分析,探讨四川地区的早期农业生产特点。茂县营盘山遗址位于川西北岷江上游山区,是一处距今5300～4600年前的史前中心聚落遗址。在该遗址开展浮选的结果显示,营盘山遗址古代先民的生业形态已经进入到农业阶段,从出土的农作物品种和杂草种类分析,当时的农业生产特点属于典型的北方旱作农业生产特点。营盘山遗址和金沙遗址金牛区5号C地点所表现出的在农业生产特点上的差异值得学术界的关注,其原因应该是多方面的,例如,两处遗址所处地区的不同生态环境、遗址年代的早晚差异、遗址内涵表现的不同文化传统以及与其他文化相互交流等因素。这两篇文章对今后深入探讨四川地区的古代农业生产的特点和变化,乃至当地古代文化的发展和相互交流都具有重要的参考价值。     

姜屯墓地来自京津冀地区的文化因素分析

姜屯墓地是近年来发现的辽东半岛南部规模较大的汉代墓地。通过与京津冀地区的战国晚期墓葬与汉代墓葬的随葬陶器与墓葬形制的比较,可以发现姜屯墓地中存在着比例不小的来自京津冀地区的文化因素,根据文化性质的差异,可具体分为战国晚期燕文化因素和京津冀地区特有的汉文化因素。姜屯墓地中的这两种来自京津冀地区的文化因素,贯穿两汉,在不同时期又呈现出不同的特点。     

试论京津唐地区隋唐墓葬

京津唐地区隋唐墓葬由于其特殊的地理位置、历史传统和民族分布等因素,体现出区别于其他各地区的鲜明的考古学文化特征.本文通过对京津唐地区隋唐墓葬形制、随葬品的分析,进一步探讨墓葬的分期、等级及其与两京地区和朝阳地区同时期墓葬的异同,从而揭示这一地区特殊的文化面貌及其成因.     

河陇地区的青铜文化

河陇地区的青铜文化李永良青铜文化是人类文明的曙光。青铜时代文化在世界各地区的发展有早有晚,并不平衡。以伊朗南部、土耳其和美索不达米亚一带使用青铜器为最早,大约在公元前４０００年初。欧洲在前４０００年中出现铜器,印度在前３０００年中,非洲约不晚于前１０...     

基于产品开发视角的民族文化旅游资源的分类探讨——以雷公山地区苗族文化旅游资源为例

雷公山地区苗族文化旅游资源类型多样、内涵丰富,具有极大的旅游开发价值。本文在全面调查雷公山地区苗族文化资源现状的基础上,对苗族文化旅游资源进行深入细分,旨在摸清其资源类型现状,为苗族文化旅游产品的开发提供参考。不同的地理环境与社会文化背景造就了不同特点的民族风俗文化,这种由地域文化与民族文化异性梯度力产生的旅游吸引力是促使人们对异己文化区产生旅游动机的内在因素,也是     

中国古代都城规划的文化透视

中国古代都城众多 ,特点各异。不同时代 ,不同地区的都城体现了不同时代不同地区的文化。本文从历史文化的角度 ,对中国古代都城的传统模式、都城城址的选择、都城的规划布局等问题进行了深入分析     

浅谈四川地区的孝文化——以雍正《四川通志》为例

孝文化作为中华文明的重要组成部分,受到历朝历代官方和民间的重视。中国幅员辽阔,不同地区对于孝文化有着不同的诠释和传承。四川地区在孝行的推崇和传播上,有着其自身的特点,从而也丰富了整个中华民族的孝文化特色。     

四川成都城乡一体化工程金牛区5号c地点考古出土植物遗存分析报告

通过题目读者不难发现,前两篇植物考古的文章都涉及到在四川地区开展的浮选工作,其主要研究内容是通过对浮选结果的分析,探讨四川地区的早期农业生产特点。金牛区5号C地点是成都金沙遗址的一个发掘点,年代在商周时期。通过对该地点浮选出土的农作物遗存和其他植物遗存的分析发现,金沙遗址古代先民的农业生产显示出了一种稻作农业与旱作农业并存的特点,但是稻作农业具有明显的优势。营盘山遗址和金沙遗址金牛区5号C地点所表现出的在农业生产特点上的差异值得学术界的关注,其原因应该是多方面的,例如,两处遗址所处地区的不同生态环境、遗址年代的早晚差异、遗址内涵表现的不同文化传统以及与其他文化相互交流等因素。这两篇文章对今后深入探讨四川地区的古代农业生产的特点和变化,乃至当地古代文化的发展和相互交流都具有重要的参考价值。     

试从陶鼎看新石器时期黄河流域各文化的差异与融合

中国幅员辽阔,随着考古发现和研究的不断深入,文化起源“多元论”已基本被肯定。在新石器时期的同一时段内,各地区的文化以各自的特点和途径在发展着,同时也总是在相互影响着,而且,伴随生产力的不断提高和时代的不断进步,各文化之间相互交融的步伐也越来越快,相互影响的地域也越来越广。     

边界地区身份认同的形成——川西雅安市宝兴县公元前3世纪至公元2世纪的墓地

从考古材料来分别不同族群一直是中国考古学的重要目的之一。而文化历史考古学的考古学文化概念也基本上被等同于史前的"人群"。这种对应关系在实际的操作中存在很大的难度,因为除了少量物质文化,大多数考古遗存并不能提供族群身份的可靠信息。希安·琼斯的《族属的考古》全面梳理了文化与族群的关系,以及族群认同的复杂性,认为考古学文化并非铁板一块的实体,而族群身份认同是个人归属的一种主观认定。本文是英国学者对中国川西宝兴秦汉墓地的族群观察,这一地区自古以来是多民族杂居的地区,生态区构成也非常复杂。各地区之间存在复杂的互动。本文对于如何从考古遗存来分别这种复杂的互动关系进行了有益的尝试,也许对我们以后的工作有所启发和助益。     

青海地方文献对旅游资源开发的作用

旅游资源是旅游业发展的前提。图书馆地方文献中包含了大量各地区各民族文化发展方面的内容,记载有各民族的风土人情。它对于发展地区旅游业,对于丰富旅游业发展内容,进一步开发旅游资源具有重要的支持作用。     

松嫩平原青铜时代出土陶器情况研究

松嫩平原是东北地区考古遗址分布最为密集的地区之一,自新石器时代伊始,松嫩平原便作为一个相对独立的地理单元,区域内考古学文化同样保持着稳定的承继发展。从夏至汉以前这一时期内,各个考古学文化彼此间存在着密不可分的内在联系,作为考古学文化指征器物的陶器,在松嫩平原上随着时间推移几经变化,不同时期有着不同的形态和特质。这些陶器在分别代表地域文化突出特点的同时,也存在着某种联系,值得研究。