对热贡文化及其保护的思考

热贡是对青海省黄南州同仁县、泽库县地域的藏语称呼,热贡文化是热贡区域内各民族多元的、原生态文化类型的总称。多年来,黄南州为保护和弘扬热贡文化做了大量艰苦细致的工作,但也存在一些不容忽视的困难和问题。今后,要转变观念,继续加大对热贡文化的宣传,更好地保护热贡文化,推进热贡文化产业创新,切实解决资金短缺等问题。     

青海热贡文化资源的保护与开发刍议

热贡文化是青海热贡区域内各族人民创造的物质和精神产品的结晶。本文对热贡文化资源的特征、热贡文化资源保护开发现状及存在的问题进行了分析,并提出对策建议。     

藏族艺苑的一簇奇葩──热贡艺术

藏族艺苑的一簇奇葩热贡艺术热贡艺术发源于青海省黄南藏族自治州同仁县，是藏传佛教艺术的一个重要流派。它以悠久的历史、独特的造型和浓郁的宗教气息蜚声中外，是藏族艺苑的一簇绚丽的奇葩。热贡艺术的产生与藏传佛教的盛行密不可分。公元１４世纪初，随着藏传佛教源源...     

热贡艺术 青藏高原上的艺术瑰宝

正热贡艺术是藏传佛教艺术的重要组成部分,主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等绘画造型艺术。热贡为藏语,意为梦想成真的金色谷地,位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内的隆务河畔。热贡艺术以藏传佛教中的佛本生故事,藏族历史人物和神话、传说、史诗等为主要题材,同时也包括一些世俗化的内容。热贡艺术凭借其独特的审美观念、绘制颜料和独有的传承习惯在藏传佛教、民间艺术、建筑艺术等方面具有重要的历史和艺术价值。2006年,热贡艺术被列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年,热贡艺术被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。     

热贡艺术工艺调查

热贡艺术大约始于元代,相传早在萨迦法王八思巴时,西藏佛教上层曾派著名高僧,知名藏医年庆唐拉丹科隆务瑜伽师拉杰直合拉洼(俗称阿米拉杰)前往安多,特别是热贡(青海同仁泽东)一带传布佛教。这位尊者也同时把西藏的画师带到了热贡,他们一边传布佛教,一边在一些寺庙绘制壁画、唐卡,用形象、直观的方法来宣传佛教的教义,受到人们的欢迎。热贡艺术是藏传佛教艺术的一个流派。     

加强热贡非物质文化遗产保护与开发的思考

热贡非物质文化遗产内涵丰富、文化多样、形式独特、具有突出的地域特点和很高的社会价值、文化价值、审美价值、旅游价值。本文对热贡非物质文化遗产保护开发现状及存在的问题进行了分析,并就热贡非物质文化遗产保护开发提出对策。     

六月会:古代军事文化的藏区遗存

青海热贡地方,自古以来就是一片文化富集地带。行走于热贡,目之所及,藏传佛教的寺院、佛塔、经幡,守望着蓝天的鄂博比比皆是。如果你在农家屋檐下发现了画布或尚未完成的雕塑作品,请不要惊奇,因为这里是著名的“热贡艺术”之乡,上下吾屯等村庄的土族和藏族农民,几乎人人从艺,     

生产性保护视域下的热贡堆绣文化产业化发展研究

作为热贡艺术的一种重要形式,热贡堆绣有悠久的传承历史、独特的审美意蕴和较高的艺术研究价值。但当前,热贡堆秀产业文化发展面临着营销渠道狭窄、转型升级缓慢、传承体系断裂、乡土价值消失等困境。在保持自身传统和特质的基础上,积极顺应时代发展的潮流,挖掘当地独特的乡土文化品牌价值,开发独具地方特色的文化产业,寻找乡土文化与旅游经济的结合点,找到乡村经济的新生长点,是热贡传统堆绣工艺转型发展的路径选择,对黄南州深入实施乡村振兴战略、高质量推进"三区建设"~((1))具有重要的支撑作用。     

青海热贡地区文化产业与民族文化旅游融合发展探析

热贡作为一个地理名称,其范围被公认为指黄南藏族自治州同仁县.同仁县地处青海省东南部,为黄南藏族自治州州府,东西南北四个方向分别与甘肃省夏河县,青海省贵德县、泽库县及循化、尖扎县相邻,来自四面八方的文化在热贡交流融合,形成名副其实的多元文化中心地带.瑰丽多彩、多元丰富的热贡文化要素,历经悠久的历史进程,在发展中兼容并蓄、融合共生,形成热贡多元一体的文化格局,成为中华民族文化宝库中的一枚璀璨夺目的瑰丽明珠.     

青海热贡地区传统壁画动物纹样研究

热贡艺术作为中华优秀传统文化的组成部分之一,以其独特的表现形式与深厚的文化底蕴在岁月中历久弥新,而IP形象也与我们的日常生活息息相关。因此,将热贡地区传统壁画动物纹样融入IP形象设计之中,符合中华优秀传统文化与时代精神融合发展的潮流趋势。文章旨在分析热贡地区传统壁画动物纹样所具有的文化内涵与艺术价值,初步探讨其在IP形象设计中的灵活应用。     

热贡古村落古城堡保护研究

热贡地区的古村落古城堡遗存历史久远,既有宝贵的人文价值,又有独特的社会价值与经济价值。本文从文化生态学的视角解析了热贡古村落古城堡中蕴含的古文化与自然、社会生活等方面的内涵及价值,以此分析了当前古村落古城堡保护和发展中面临的一些突出问题,探讨了热贡古村落古城堡保护的相关路径与模式。     

热贡艺术的起源与发展

一、热贡艺术的发源 公元十世纪末至十三世纪初,是整个藏传佛教“后弘期”,是喇嘛教美术的转变期,也是热贡艺术的发源时期。这一时期,日渐民族化的喇嘛教已经取得了广泛信仰。因此,作为其形象说教的喇嘛教美术,也开始自觉地从外来作风向符合本民族审美习惯的方向转变。     

热贡艺术寻源记

现在,热贡藏族艺术的名声,已经走出中国的国门,传扬到世界上很多国家和地区了。 记得我头一次欣赏热贡艺术,是在北京饭店展览厅,这些神奇奥秘、美妙绝伦的绘画和雕塑,使我的肉体和灵魂都受到强烈的震动,当我听说它们都是出自普通藏族     

热贡艺术技术初探

赵清阳发表在《青海社会科学》2001年第二期上的章，专门研究了热贡艺匠们在长期的艺术实践中创造的具有地方特色的热贡艺术独特的配料、绘画、绘金的科学方法。章说．热贡艺术始于元代．在这一发展历史中．热贡地方出现了许多久负盛名的名工匠。仅隆务寺第一世夏日仓活佛时代．就有最名的画匠年都乎噶吉、着龙、扎西、克知布恰宝、核日布扎西等等画师，18世纪到19世     

基于AHP-SWOT模型的青海省特色文化产业发展策略研究--以黄南藏族自治州热贡文化产业为例

近年来,文化产业作为具有极大发展潜力的朝阳产业,越来越受到中央和地方的重视。热贡文化已于2009年入选世界非物质文化遗产代表名录,促进热贡文化产业发展对于推动黄南州乃至青海省经济社会发展具有重要意义。本文利用SWOT法分析青海省黄南州热贡文化产业发展的优势、劣势、机遇与威胁,在此基础上利用AHP法确定各因素的权重并排序。通过研究表明:青海省黄南州热贡文化产业发展中,4个方面的优先权重排序为优势(S)机会(O)劣势(W)威胁(T),并提出未来的战略决策应以增长型S-O战略模式,即发挥优势、利用机会的战略导向。     

探秘西部古城堡

闻名遐迩的热贡艺术，庄严肃穆的隆务大寺，每一个到过青海省同仁地区的人都会慕名前往，但是热贡地区最为平和，最能见证历史沧桑的，可以说就是那些城堡遗址和古城了。     

热贡地区丧葬简述

不同民族因信仰、风俗和自然环境等不同,丧葬形式有很大的差别。同一民族也因为风俗和环境等种种原因,丧葬形式也有不同。就热贡地区(热贡——今青海省黄南藏族自治州同仁县)来说,按照死者的身份和死因就有天葬、火葬、土葬、水葬、塔葬等许多形式。其过程中和仪式也有差异。     

论热贡地区历史文化名人在“一带一路”建设中的作用

随着国家"一带一路"建设的深入实施,为充分发挥优秀历史文化名人作用提供了更加广阔的空间。热贡地区拥有丰富的历史名人资源,但是对历史文化名人的重视程度不高,缺乏对历史文化名人基础性的研究,尤其是历史文化名人在"一带一路"建设中的积极作用的研究基本是个空白。本文旨在结合"一带一路"建设,通过对热贡地区名人文化深入分析,积极探索发挥历史文化名人作用的途径。     

金色谷地的热贡艺术

青海省黄南藏族自治州同仁县在藏语中被称为"热贡",意为"梦想成真的金色谷地"。早在公元18世纪,这里就以几乎囊括了藏传佛教艺术一切门类的"热贡艺术"而闻名于藏区。在同仁县的吾屯,90%以上的男子都能够绘画或塑像,身怀绝技的高手更是层出不穷,热贡艺术因此也被称为"吾屯艺术"。推开吾屯任何一座土坯外墙的僧舍或者农舍的院门,所见到的景象都大同小异:或者雕塑,或者绘画,似乎每一双手都可以妙笔生花,他们只需轻轻舞动画笔、刻刀,就可以创造出线条流畅、光彩夺目的一幅幅唐卡和一座座塑像。     

张大千的藏族弟子夏吾才让

张大千的藏族弟子夏吾才让赵清阳,官却杰蓝色的隆务河从青海同仁县境内缓缓流过,河边有个美丽的藏寨名叫吴屯。吴屯虽小,却孕育了美妙神奇的热贡艺术,饮誉整个藏区整个中国,现在开始走向世界。但是,在很多个世纪中,许许多多身怀绝技的热贡艺术大师,他们给世间留下...