简论金代服饰的特点

金代作为女真族后裔,其民族发展几经变迁,其生存方式、服饰变化,在融合了其他民族发展的元素之后,仍然能够体现其本民族的特色。     

民族发展扶持政策与社会主义和谐民族关系建构——以民族教育发展扶持政策为例

对发展劣势的少数民族实行补偿政策,实现其优先、倾斜发展及自我发展能力的提升是我国民族政策的基本价值取向,终极目标是逐步消除民族发展差距,实现民族平等和各民族共同繁荣.在发展成为民族问题主要内容和民族关系核心要素当代中国,民族发展补偿政策的发展、完善对社会主义和谐民族关系构建意义重大.以民族教育偿政策为例加以说明.     

契丹族的族际通婚

契丹族的族际通婚,是其民族的重要婚姻形式之一。在契丹民族发展的历史中与其他民族的通婚经历了一个从上到下逐步发展与深入的过程。契丹族族际通婚的扩大和发展,是与其统治政策联系在一起的,在客观上促进了与各民族的融合与发展。     

民族心理是其民间歌舞存在的土壤

任何一个民族民间歌舞的存在,都与其民族心理（包括生活习俗）息息相关,民族心理是其民间歌舞存在的土壤,民族心理的变化,直接影响其民间歌舞的存在与发展。     

金朝儒家民族观探微--金以前儒家民族观发展的历史轨迹

学界长期以来将儒家民族观仅认定为保守的、排他的,其实并不全面.大量资料证明,其还有另一方面,即开放性、整合性.否认任何一方面都不客观.儒家民族观的双重性随着历史发展而发展.儒家文化面对以女真族为主体的金朝,并非无能为力,其民族观遵循既定轨迹继续发展它的开放性、整合性.本文围绕5个方面系统探讨之,并从中揭示金朝儒家民族观多层面的内容.金朝在对其保守性、排他性进行一定的制约的同时,使儒家文化进一步成为中华民族的宝贵财富.儒家民族观的开放性、整合性不断转化为中华诸民族的凝聚力.     

赫哲族原始审美意识初探

每一个民族都有自己审美思想的形成和发展过程。每个民族成员在认识世界,改造世界的过程中,都注入了他们的种种审美意识。民族的审美意识作为民族文化的组成部分,无论是对了解一个民族的文化,还是了解一个民族的历史都有着重要意义。研究民族的审美意识,对有文字的民族来说,在他们典籍中可以找到其民族审美的思想史料。但没有文字的民族,只能在祖先留传下来的民族文化遗产——文物中发掘其民族审美意识的痕迹:赫哲族是我国北方渔猎民族,在长期的发展过程中,逐渐形成了其独特的审美思想。但赫哲族有语言,没有自己的文     

简述渤海国民族构成问题

我国唐代时册封了一个地方政权——"渤海国",随着它的不断发展和强大被誉为"海东盛国"。在我国悠久的历史文明中占着重要的篇章。关于渤海国的民族构成是复杂多样的,关于其主体民族的构成中外学者一直存在着争议,但通过多方面资料考察和考古勘探,其主体民族应是靺鞨无疑,确切的说应是粟末靺鞨。除其主体民族之外渤海国的民族成分构成还有其他的靺鞨部落以及其他民族成员。其民族构成绝不是单一的民族成分。     

分析研究城市民族工作新情况,探索新思路--辽宁省城市民族工作调查

辽宁省城市民族工作随着城市民族关系发展,其重要性日益显著,其主要特点是,政治平等要求逐渐加强,加强国际联系的重要窗口,尊重少数民族宗教信仰和习俗习惯成为民族工作的重要方面,基层民族工作任务加重。对此,各极政府和民族工作部门应对城市民族工作给予高度重视,加强对城市民族工作领导,加强立法。     

原生态民族艺术与民族文化的生态保护

原生态民族艺术和民族文化,作为一种特殊的文化标记已广泛地存在于中国文化和艺术之中。由于其本身所具有的原生态的特征,就为其艺术和文化的存在和发展带来了很大的挑战。而生态保护则成为保护原生态民族艺术和民族文化的重要手段     

原生态民族艺术与民族文化的生态保护

原生态民族艺术和民族文化,作为一种特殊的文化标记已广泛地存在于中国文化和艺术之中。由于其本身所具有的原生态的特征,就为其艺术和文化的存在和发展带来了很大的挑战。而生态保护则成为保护原生态民族艺术和民族文化的重要手段。     

纳西东巴民族文化传统传承与乡村旅游发展研究--以云南丽江三元村乡村旅游开发为例

本文选择"世界文化遗产"丽江(大研)古镇近旁的三元村作为乡村旅游研究对象,以其原生态民族文化为靓点,发展特色独具的乡村旅游,补偿"世界文化遗产"核心区丽江古镇纳西东巴文化受到过分商业化的冲击和原创文化不断流失的缺陷,搭建高端民族文化型乡村旅游平台,其主要目标是吸引中远程游客,满足其深入了解,亲身体验原创性民族文化的真谛之需,同时又推动民族地区乡村经济开放式健康发展,保障优秀民族文化得以传承。     

民族教育价值初探

民族教育是我国教育事业的重要组成部分,它与全民教育特别是汉族教育有很大差异,但两者又有共同之处,就是为中国的经济建设和社会发展培养全面人才。民族教育在发展过程中不仅要以主体民族教育为基础,更要保持其民族特色,做到"兼容并蓄,个性发展"。     

简论满族的历史贡献

简论满族的历史贡献关嘉禄民族是一个历史的范畴。任何民族都有其产生、发展和消亡的过程。在民族的历史发展进程中，每个民族都有先进与落后、主流与支流的问题，这是由其所处时代和阶段意志所决定的。今天，在纪念满族命名３６０周年的时候，我们应当站在马克思主义民族...     

鄂伦春民族文化传承与发展——以托扎敏乡希日特奇和木奎猎民村为例

鄂伦春民族文化是内蒙古北疆三少民族文化的重要组成部分,其文化的传承与发展有重要意义。针对当前鄂伦春族民族文化传承与发展面临的问题,进行实地田野调查和统计,获取可靠资料,并针对面临的问题提出相应的解决对策。     

试析文物馆藏对我国民族文化的保障作用

民族文化是民族发展水平的体现,是民族精神的凝结,民族文化保护对我国立于世界民族之林有重要意义。文物馆藏作为文物馆藏机构的社会功能,对我国民族文化有着重要的保障作用。本位介绍了文物馆藏及其职能,并从文物馆藏的职能分析其对我国民族文化的保障作用。     

四川少数民族传统体育文化的传承研究

少数民族在其历史发展过程中,逐渐形成了具有特色的民族传统文化,体育文化则是民族传统文化的重要组成部分;研究少数民族传统体育文化,对保护民族文化遗产,促进我国体育文化的多元化发展具有重大意义。     

黄南州文化产业发展及其借鉴意义

黄南藏族自治州是一个以藏民族为主体的多民族聚居区,其历史悠久,文化资源十分丰富。近年来,黄南州以丰富的有形及无形文化遗产为依托,探索出一条少数民族地区发展文化产业的新路子,其做法及经验对全省发展文化产业具有一定的借鉴意义。     

吐蕃时期建筑的形式与风格

每一个民族在发展其自己历史与文化的过程中,都留下具有其自己特点的物质遗存,这类遗存往往成为我们探讨该民族文化、地理、经济等各方面特征的物质材料依据。包括建筑遗存在内西藏古代文化是高原民族历史的产物。     

河南省民族乡镇经济发展研究——以临颍县繁城回族镇为例

河南省是我国重要的少数民族散杂居地区之一,其民族地区经济发展状况对我国少数民族经济发展有重要的影响。通过对河南省临颍县繁城回族镇民族经济现状的调查研究,对其民族经济存在的问题进行深入的分析,从而进一步指出其未来发展方向和具体实现路径。这对于国家全面建成小康社会的实现、各民族的团结进步有极其重要的现实和理论意义。     

谈民族博物馆专业人才队伍建设

民族博物馆是博物馆的重要组成部分。近来年,民族博物馆的发展势头强劲,同时也受管理经费、人才缺乏等因素的影响其发展后劲略显不足。加强民族博物馆人才队伍建设是弘扬我国优秀民族文化的需要,也是解决上述问题的关键。