千年华北大地 赶场浚县古庙会

民俗狂欢节 河南浚县,古称黎阳,隶属鹤壁市管辖,是该省八座国家历史文化名城中唯一一座县级国家级历史文化名城.浚县拥有浓厚的历史文化,美丽的自然风景,人杰地灵,先民居住历史最早可上溯到六千年前,更重要的是在浚县历史文化和风景完美地结合在了一起,让人们在观赏自然景观的时候受到历史文化的熏陶.     

俗说俗物 泥咕咕

<正>泥咕咕是河南浚县民间对泥塑小玩具的俗称。它集中产于浚县黎阳镇杨圯屯村,相传隋末农民起义军瓦岗军与隋军在此地争夺黎阳仓(古时浚县称黎阳),瓦岗军首领李密手下有一员叫杨圯的大将在此屯兵,故村名叫杨圯屯。当时军中有一些会捏泥人的将士,为了纪念在战场上阵亡的将士和战马,便用当地的胶泥,捏一些泥人、泥马、螺号等以表思念之情,后来由于部队转移,一些伤、病、残人员便留下来在此成家立业。这一技艺就这样代代相传,继承下来,延续至今。泥咕咕制作时就地取材,先将黄胶泥和     

隋汲郡临河县故城考

据《隋书·地理志》,汲郡统县八,临河即其一。关于隋汲郡临河县的建置沿革,《太平寰宇记》卷５７《澶州》云：“临河县,东六十五里,旧十二乡,今三乡。古东黎县也。魏孝昌年中分汲郡置黎阳郡,领县三：黎阳、东黎、顿丘,此即东黎也。……隋开皇五年,郡罢,置临河县...     

北魏顿丘县治所考辩

北魏时期顿丘县有二，一属顿丘郡，一属黎阳郡。关于此二顿丘县的治所，历代史志资料的记载颇多含混，不可不辩。据《魏书·地形志》，顿丘郡“晋武帝置”，领顿丘、卫国、临黄、阴安四县，其中顿丘县“太和中并汲郡，余民在畿外者景明中置。有鱼阳泽、帝颛顼冢、帝喾冢”...     

准敕不停废记碑中的抑佛史料

中国历史上有几次大规模的灭佛事件,但保留下来的文物甚为罕见,浚县大岯的“黎阳大岯山准敕不停废记”碑,就是记载五代后周时废除寺院抑制佛教发展的一块重要碑刻。碑存浚县城东二里许的大岯山东侧天宁寺内,立於后周显德六年(公元九五九年)。额鐫楷书“大岯山寺之记”六字,碑额与碑文之间刻有小字牧额。碑高1.95、宽0.85、厚0.21米,座高0.35、宽1、厚0.45米。座上部四周饰以覆莲。碑铭为节度掌书记马靠     

人生的坐标——记原河南省浚县地方史志办公室主任郑永立同志

郑永立 ,原河南浚县政协委员、浚县地方史志办主任、新编《浚县志》主编 ,18年如一日 ,为党和人民的修志事业 ,谱写了一曲奉献之歌。郑永立曾亲笔在自家大门上书写一幅匾额 :“淡泊明志”。这既是他教育子女的格言 ,也是他为人处事的写照。采访中 ,人们谈起当年郑永立三次辞官的事儿 ,都说真是风范长存。郑永立是 1983年 1月从部队转业到家乡浚县的 ,当时就是营级干部 ,因此被安排到县工商局担任办公室主任。应该说 ,这是比较理想的工作。但他上班后还没来得及换上工商服装 ,就欣然同意被县地方史志办公室借用 ,当了一名临时编辑。由于长期…     

日军对天门会的怀柔政策及其破产

天门会是豫北地区一支农民自发的抗匪保家自卫组织,是具有浓厚的迷信色彩和封建成份的近代农民结社团体。日军控制豫北地区后,对天门会拉拢利诱,千方百计使其伪化。本文试图在时间座标系上,以1937年至1945年中国人民抵抗日本侵略的八年为限,在空间座标系上,以浚县、滑县、汤阴三县为范围,探讨日军对天门会的怀柔政策及其破产。     

回忆我的父亲姚步霄

我的父亲姚步霄于1908年4月24日出生在浚县新镇镇淇门村,1937年4月参加革命,同年加入中国共产党。抗日战争爆发后,他在延（津）、浚（县）、汲（汲县今名卫辉市）、淇（县）边区发动群众,建立抗日民主根据地,任延浚汲淇四县边区抗日行政办事处主任。解放战争时期,他历任冀鲁豫第二随军办事处主任、冀鲁豫四分区战勤副司令等职。新中国成立后,他从事教育事业,为国家培养水利人才,直至生命的最后一息。     

父亲王蓝田的泥咕咕艺术

2009年农历正月初八,正是浚县一年一度的正月古庙会最热闹的时候,父亲却告别了与之相伴数十年的浚县正月古庙会,告别了他一生执著追求的泥咕咕艺术,永远地走了。父亲是浚县泥咕咕的重要传承人,一生与浚县黄河故道的泥土打交道,如今又回归了他生前钟爱着的泥土。     

河南浚县出土的窑藏铜钱

一、前言1980年8月中旬,浚县新镇乡马河村马继彦在院中挖井时发现距地表2米处有一个高约70厘米,最大腹径约45厘米的大陶瓮,瓮内整齐地盘放着大量的铜钱。身为小学教师的主人将这一窖藏古代钱币全部无条件地交到县文物主管部门,同时报告了钱币出土的有关情况。事后,依照国家文物法令给予其适当的奖励。由于这批窖藏铜钱量数较多,坑位清楚详细,有保存价值,所以县文物主管部门又转交省文物商店保管。1985年经国家文物局和省文物局共同研究批准,这批窖藏铜钱提供给古钱币干部培训班拣选实习之用,以发挥其自身的价值。该窖藏铜钱经过仔…     

端木子贡生平事略考

中国已拥有五千年文明史的华夏民族 ,经历了五种社会形态 ,特别是受封建社会的思想影响 ,重农轻商 ,重农抑商思想比较严重 ,所以春秋末战国初学儒经商的端木赐 (姓端木、名赐、字子贡、子赣 )的生平事迹宣传不够 ,文字资料遗失较多 ,致使后人发表研究文章时 ,对子贡的生卒、故里、生平事迹说法不确切。一有的作者在报纸、杂志上发表文章说 :子贡濮阳人、淇县人等。追其原因 ,当时浚县归卫国管辖 ,卫国即在濮阳设过国都 ,也在淇县设过国都 ,就没在浚县设立过国都 ,为此推测子贡是濮阳人、淇县人。浚县乃子贡故里。其一 ,据《端木氏家谱》载 :…     

浚县恩荣坊的搬迁复原经过

浚县大伾山西坡百猴路中段,巍然耸立着一座结构奇特、形式壮观、造型优美、雕工精细的石牌坊——省级重点文物保护单位明代恩荣坊。为了更好地保护这一省级文物,浚县文物部门从1997年9月起,历时8个月,将它从浚县城西南25公里的卫贤乡卫贤村北大街搬迁至此。当时,我们都在浚县大伾山风景区管理处（与浚县文物管理委员会合署办公）工作（张富民任宣教科科长,朱中月系办公室干部）,参与了该牌坊的搬迁、修复工作。现根据我们的记忆和其他当事人的叙述写成本文。     

林、浚二县首次举办钱币展览

林县文化馆于今年2月9日举办《钱币展览》。5月20日起又在浚县博物馆展出。这次展览以实物为主,兼以图片和文字说明,展品包括从古贝到民国的铜元及一些农民起义的货币。这次展出除少量由安阳、湛县、汤阴等兄弟单位借展外,多则为近年征集、拣选和从群众交献的藏品中精选的。《钱币展览》在林、浚二县是首次举办,它     

我的玉米育种岁月

1963年,我从中牟农专毕业。为了响应党的号召,我与前往城市工作的同学一一话别后,就来到了浚县农科所工作。在浚县这片热土上,我一干就是43年。     

淇县城

淇县位于豫北平原,属河南省鹤壁市管辖。与汤阴、卫辉、浚县、林县接壤。淇县古称沫乡,古朝歌地,殷纣所都。周王朝卫国都城,春秋时改为朝歌邑,属晋,秦时归三川郡。汉置朝歌县,属河内郡。隋代改置卫县,唐初卫县升为州,宋熙宁年间降卫县为镇。元代改为淇州,因淇水而名。明洪武元年改为淇县,明、清皆属卫辉府。中华人民共和国成立时仍为县治,1954年撤淇县并入汤阴,县城改为朝歌镇,1962年恢复淇县至今。淇县,是一古老的城镇,在三千多年的历史发展中,留下了丰富的遗迹和遗物。朝歌是殷代晚期帝乙、帝辛的都城,现     

一身墨香做学问--记郑永立的史志人生

这是一段普通的经历 :36岁从部队转业到县地方志办公室任编辑、主编、主任 ,直到在岗位上去世 ,只留下两袖清风 ,一身墨香……他看重的永远是事业1 982年 ,郑永立以营职从部队转业回河南浚县 ,安排在县工商局当办公室主任。谁都能掂量出这个岗位的分量 ,然而刚成立的县史志办公室急需人手 ,郑永立自愿被借用当了编辑。本来说借用两个月 ,半年过去了 ,工商局局长着急了 :你要再不回来 ,局里可另作打算了。郑永立答 :“这里的工作很适合我干 ,那边我就放弃了。”“可别后悔呀 !”“永远不会后悔。”1 984年 5月 ,县政府任命郑永立为县计生委副…     

从《忠烈祠碑记》看大顺政权在浚县

李自成领导的农民军是明朝末年规模最大、影响极为深刻的一支农民起义队伍。崇祯十七年(公元1644年)李自成以西安为都,宣布即顺王位,建国大顺,改元永昌。从这年三月到八月,浚县为大顺政权的辖区。李自成派遣马世聪为浚县县令。现在该县有一块叫《忠烈祠碑记》的碑石。此碑原立于浚县忠烈祠内。忠烈祠位于王公祠舍之左,为     

浚县明清碑刻中的明初迁民资料

浚县在明代隶直隶大名府。元末以来,由于封建统治阶级的残酷掠夺、战争的破坏,再加上河患与旱、蝗等自然灾害的袭击,致使该县“地阔人稀”,“众皆逃亡。”明朝初年,这里是山西等地民迁居的重要地区之一。关于明初政府组织山西民迁居浚县的情     

论豫北平原抗日根据地的创立和发展

豫北平原抗日根据地,即冀鲁豫边区第四行政区抗日革命根据地,它在抗日战争和解放战争时期都作出了重要贡献,在河南革命斗争史上占有重要的地位。豫北平原抗日根据地,包括清丰、南乐、濮阳、昆吾、高陵、滑县、卫南、内黄、浚县、延津、长垣等县,还有道口、濮阳两市。它北至漳河,西到京汉铁路,东和南均以黄河为界,豫北平原的广大地区尽在其中。它不仅西接太行山抗日根据地,沟通与八路军总部和中共中央北方局的联系。而且     

浚县出土东汉陶鞋

一九八四年三月,浚县城关镇菜园村一位学生在本村南地掘土时,挖出汉代土坑基一座。墓内出土陶鞋一双,巳由县博物馆收藏。该鞋为泥质磨光灰陶。鞋底微凸,平面呈椭圆状,长21.5、厚0.6厘米。鞋式为直脚型。鞋口亦为椭圆形,微残,长15、宽5厘米。鞋面前有包头,鞋帮和包头连接处有沿边条纹。包头出头微翘,下抹角和鞋底相接