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相似文献
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1.
定州汉简《文子·道德》篇臆测   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文结合今本《文子》试对定州汉简《文子 .道德》篇进行复原 ,并进行初步的文字梳理。  相似文献   

2.
银雀山汉简《尉缭子》"甲不出睪""睪甲而胜"之"睪",当改释为"皋","皋"读为"櫜"。"睪"的读音是"羊益切","歌鏖切"是后人误认"睪"为"皋"而给"睪"增加的读音。《群书治要》引《尉缭子》、宋本《尉缭子》"睪"作"暴",此"暴"乃"睪"之形讹,也应改释为"皋"。  相似文献   

3.
根据出土文献材料,<离骚>中的"謇謇"当读作"讦讦",意思是"直言不讳";"复"字为衍文;"泽"为"臭"字之误;"脩"为"循"之误  相似文献   

4.
《管子》中有两个令人费解的“食”字,分别见于《君臣》上、下篇: 主德不立,则妇人能食其意。(《君臣上》) 关於此句,尹知章注曰:“君意委曲随於女谒,若食之充口。”俞樾云:“古字‘食’与‘饱’通。《说文.虫部》:‘饬,败创也。”  相似文献   

5.
《文子》一书,流传至今已有两千余年,在长期流传过程中,该书篡改错讹之处颇多,所以敦煌藏经洞中发现的唐代抄写本《文子》对于该书的研究,就显得尤为重要.本文在前贤研究的基础上,对敦煌写本《文子》进行了简要辨证,以正今本之讹误,考异文之成因.  相似文献   

6.
肩水金关汉简经过多次释读,释文工作取得了重要成绩.最近出版的《肩水金关汉简(壹)》利用了红外线技术,在简文释读上又有显著的提高.本文在相关释读研究基础之上,结合红外线图版对个别简牍的释文提出了一些校读意见,有助于简文内容的正确理解.  相似文献   

7.
1973年,河北省定州八角廊村西汉中山怀王墓出土了一批竹简,内容丰富,其中有《文子》,存简277枚,内容多与今本相同,但也有少量不见于今本的佚文。过去有人怀疑《文子》出于后人的伪托,这批汉简的发现,证明《文子》是一部可信的古代典籍,是研究战国秦汉时期道家思想的重要资料。  相似文献   

8.
许可 《文献》2023,(1):19-29
近年来,楚简文献研究成果日益丰硕,可借之以校读经秦汉人转写整理过的传世楚国古书。根据楚简校读战国时楚人所著《鹖冠子》,发现有些字形为楚文字中特有,秦汉时期的人整理时误认,例如误“斩”为“轸”、误“■”为“顺”等;有些字根据楚简文献所反映出的楚人用字习惯可作出更为妥帖的破读,如将篇名“著希”读为“书希”、将“随君”读为“惰君”等。这可以体现出土战国楚简对校读传世文献特别是楚国古书的重要价值。  相似文献   

9.
由出土竹简《文子》看今本《文子》的成书祖本   总被引:2,自引:0,他引:2  
今本《文子》的成书问题历来说法不一,1995年河北省文物研究所定州汉简整理小组在《定州西汉中山怀王墓竹简〈文子〉的整理和意义》一文中,提出了“残本”一说,但由于文中缺乏深入论证,学术界对此并未取得一致意见。本文通过比较《文子》今本与简本之间的差异以及对今本中不见于简本文字来源的考索,从三个方面论定今本《文子》确是据一种残本《文子》增补而成。  相似文献   

10.
阜阳汉简《春秋事语》公布以来,学界多有研究。本文参证历史典籍和出土文献,对简文中部分字句进行新的解释。  相似文献   

11.
12.
《老子》简本与帛书本及通行本之间在字上多有不同,本就其中若干歧义难解之处,阐述了我们的看法。  相似文献   

13.
银雀山汉简中的官社经济体制   总被引:4,自引:0,他引:4  
战国社会经济制度的支配形态是在土地国有制基础上 ,通过国家授田 ,建立起强制性的份地农分耕定产承包责任制。这是一种官社或官公社经济体制。官社经济体制是在土地国有制下 ,以国家行政系统为统绪 ,以农为本 ,寓兵于农的新的政、农、军合一的社会经济体制。其首要特点是政社合一 ,政治、社会、经济、军事 ,乃至精神文化生活等在国家政权支配下的一体化。这种经济体制下 ,由于实行份地授田 ,政治经济关系主要是在政府与民之间发生的统治剥削关系 ,所谓阶级关系也都表现在官民对立之中。传统的战国新兴封建地主阶级说有违于历史真实。  相似文献   

14.
《神仙传》是一部道家的著作,其中的语言多有特色。本文以《四库全书》本为底本,参校他书,选择一些有代表性的讹误汇录成文。  相似文献   

15.
《银雀山汉墓竹简(贰)》于2010年出版,释文及注释水平很高,颇利学界。近年来不少学者撰文进行校补订正,取得很大成绩。然仍有若干可商之处,本文在学者相关研讨基础上,择取六则逐条辨析考订,在句读、释文及简文理解等方面提出己见。  相似文献   

16.
从阴阳书到明堂礼——读银雀山汉简《迎四时》   总被引:1,自引:0,他引:1  
笔者比对传世文献,缀合银雀山汉简《迎四时》残篇,发现其与《皇览》所引礼书,是相同内容文献在不同时代的传本。然而,两者在目录学分类上却分别被归入阴阳书和儒书。这不仅是文献本身在思想学术体系中的地位变迁,也反映了儒学吸收和整合阴阳学说的过程。本文尝试围绕这个问题,作一些关于汉代学术史的推论。  相似文献   

17.
吴点明 《沧桑》2010,(1):214-215
《傅玄〈傅子〉校读》一书具有填补学术空白,意义深远;读经释典,多有创新;注译精粹,力致达雅;视野开阔,内容宏博;兼收并蓄,厚积薄发;治学严谨,资料可靠等诸多亮点,是兼有工具书作用和重要学术价值的一本好书。  相似文献   

18.
结合战国楚简用字习惯,提出《逸周书》字词校读意见凡八事,读《文酌》“三尼”为“三匿”,《籴匡》“钟绝”为“钟弦”,《武称》“以毁其服”为“以毁其备”,《大匡》(第十一)“总害”为“凶害”,《小开》“色不知适”为“疑不知适”,《宝典》“腾上”为“陵上”,《武顺》“均”为“训”,《武寤》“王食无疆”为“王嗣无疆”或“王祀无疆”.  相似文献   

19.
张俊民 《敦煌学辑刊》2001,(1):84-85,22
悬泉汉简作为1991年中国考古十大发现之一,一直为学术界所重视。《敦煌悬泉汉简释文选》(以下简称《释文选》),作为悬泉汉简的一部分,也可以说其中的精华部分,在2000年《文物》第5期刊出。据参加2000年7月底在敦煌莫高窟召开的敦煌学国际学术研讨会的同志讲,该期《文物》竟因有《释文选》而“洛阳纸贵”,销罄已空。未买到者,尚为憾事。足见悬泉汉简在敦煌学领域亦受到了高度的重视。但是《释文选》存在的错误甚多,恐以讹传讹,思虑再三,还是将错误指出来的好。以下依简号为目述列。  相似文献   

20.
王涛 《安徽史学》2007,(6):57-61
《王茂荫集》作为王茂荫研究的最新、最基本资料,不仅有历史学的价值,而且具有重要的文献学的意义.就其新增的《王侍郎遗稿》而言,价值甚大,而瑕疵亦不能免、疏漏亦颇多.究其原因,在于整理者资料搜集未能扩大视野、资料整理未能悉心精研,造成王氏资料编辑、点校、注疏中的诸多不足.  相似文献   

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