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春秋战国时期的社会性质,是长期以来争论未决的问题。笔者认为,春秋战国时期是奴隶制向封建制的过渡时期。并拟从先秦诸子有关记载来探讨这一问题。 相似文献
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本文认为 ,在缅甸历史上 ,继原始社会之后形成的第一个阶级社会就是封建社会。但是 ,在缅甸整个封建社会历史时期 ,却一直存在着一种奴隶制度。从生产关系的角度来看 ,在缅甸的历史上 ,奴隶制与封建制是同时存在、相始相终。但是 ,在两者的关系当中 ,封建制从一开始就占据着主导地位 ,决定着社会的性质 ,奴隶制只是居于一种从属的地位。 相似文献
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秦统一六国,对战国时代的社会变革做了全面总结,郡县制代替了分封制,地主封建制和国家封建制取代了领主封建制,整个社会步入了地主封建制的初级阶段。然而,在地主封建制确立的初级阶段,地主封建制生产关系并没有充分发展起来,封建农民与封建地主者个人之间的关系并没有得以展开。大部分劳动生产者在脱离封建领主控制之后,变为国家编户民,成为国家封建制下的农奴。整个社会充满了地主封建制与国家封建制的矛盾和斗争,地主封建制的发展,在突破国家封建制的羁绊中曲折向前。本文意在对秦汉魏晋南朝时期地主封建制的发展过程做一粗略考察。 相似文献
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关于汉代社会经济形态的性质,目前有两种意见:一种认为是封建制性质,另一种认为仍是奴隶制性质。后一种意见的主要理由是,汉代农业生产力水平不如中世纪欧州的高;汉代奴婢的社会地位与古罗马奴隶的相等;汉代小农经济与封建地主经济在整个社会经济中不占决定地位。我们认为这些推论值得商榷,拟就一些考古资料,谈谈我们的看法。 相似文献
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(一)清代中央军政机关概况有清一代,经历了从奴隶制社会向封建制社会,又由封建制社会向半封建、半殖民地社会过渡的发展过程。因而,随着各个不同经济形态的社会发展阶段,它所设置的国 相似文献
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关于“亚细亚生产方式”的社会性质,苏联学者有过“奴隶制东方变种”说、“封建制东方变种”说、“过渡社会形态”说。这些论点到60年代已成“明日黄花”,很少有人再去旧调重 相似文献
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都铎时期(1485—1603年)的英国正处于从封建制向资本主义过渡的时代,在此期间政治体制发生重大变化。都铎政体不仅在英国政治史上具有鲜明的特点,而且与其他西欧国家过渡时期的政体相比也有很大特殊性。国外史学界曾就这一政体是否属于君主专制性质长期进行争论,至今仍未形成一致观点。我国学者则一致持都铎政体君主专制说。本文拟在澄清君主专制概念的基础上,评述各家学说并提出自己的一点看法。 相似文献
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日本的封建制自镰仓幕府建立、完成了第一次转型以后,曾有一段相当稳定发展的时期。然而,进入镰仓时代(1192~1333年)晚期,尤其是在整个室町时代(1334~1573年),镰仓体制又发生了动摇。经过长期的动荡和发展,至1603年德川家康建立江户幕府,日本封建制又完成了第二次转型:幕藩体制和小农经济,代替了武士家族联合统治和庄园领主制,成为日本封建制最后的发展阶段。探讨这一转型的原因,不仅是日本历史研究的重大问题,也是社会科学不可忽视的课题。因为这不仅有助于认识日本社会的发展特征,对把握整个人类社… 相似文献
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春秋时期(公元前770—前476年)是我国历史上封建制形成的时期。随着铁制生产工具的使用和牛耕的推广,社会生产力有了迅速的发展。这直接带来两个结果:一是争夺土地的斗争日益激烈;二是剥削方式的新变化。政治形势上,君主集权化双线双层发展着,周天子式微,诸侯、卿大夫势力崛起, 相似文献
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大化改革在日本古代社会历史发展进程中,究竟具有何种性质,是使奴隶制社会获得进一步发展,走上较高的发展阶段;还是标志着奴隶制生产关系的结束,成为新社会制度的起点,建立起适应新生产力要求的封建生产关系,使封建制社会得以确立。对这些问题,国内外史学者看法不一,诸说纷纭,始终未能达成一致见解。但是,在研究一个国家的社会性质时,下述几点是我们必须遵循的理论原则。 其一,在阶级社会里,社会的性质是由占主导地位的统治阶级决定的。统治阶级既然作 相似文献
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春秋时期(公元前770-前476年)是我国历史上封建制形成的时期。随着铁制生产工具的使用和牛耕的推广,社会生产力有了迅速的发展。这直接带来两个结果:一是争夺土地的斗争日益激烈;二是剥削方式出现新变化。政治形势上,周天子式微,诸侯、卿大夫势力崛起,家臣日趋活跃,民的地位有一定提高。诸侯在积极防止大权旁落; 相似文献
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西周春秋时期的“国人”,在当时的社会生活中,占有重要的地位。弄清“国人”的构成,阐明“国人”斗争的性质和作用,对了解西周春秋时期的社会阶级关系,揭示我国由奴隶制向封建制转变的历史进程,均具有一定的意义。为此,本文试就我们的管见,提出一点很不成熟的看法,欢迎批评指正。 相似文献
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《世界古典文明史杂志》2021,(2)
沬司徒疑簋对揭示卫国封建的进程及西周封建制下的诸侯性质具有重要意义,但对其释读仍有争议。本文认为,"来伐"指王去征伐武庚、"卫"指在今河南鹤壁的一处城邑、沬司徒疑为周王臣属而非康叔之臣。铭文记载了成王伐武庚时康叔受命进行的一次重要军事行动,虽与封卫无涉,但也提供了康叔封康的重要信息。卫国封建经由康叔封康、康叔封卫及卫顷侯徙卫三个阶段方完成,是西周诸侯由"王之斥候"到一国之君的封建历程具体体现,更反映了西周封建制下诸侯兼具一国之君和天子之臣的双重身份。 相似文献
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古代中国是以礼制为基础的关系本位为主的社会,女真人入主中原后,生产方式的变化引起社会政治结构、经济结构和社会结构的深刻变革,儒家礼治思想很快成为官方指导思想,中原的政治制度、科举制度、经济发展和社会运转的模式同时被迅速移植为金所用,由于金朝并没有把女真族内部的奴隶制度强加于汉人,为此,中原地区的封建制不但没有受到影响,反而将女真族特有的猛安谋克渐次改变并拉进其运行轨道,这加速了中华一体化的进程。在金朝的统治过程中,礼治秩序的形成与发展成为社会稳定的必不可少因素。 相似文献
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中国与东西方许多国家都曾经历过封建制社会.但其他亚洲和欧洲国家的封建制遗留下来的痕迹大都已经泯灭不再存在.而在中国,却还时时令人感觉到封建社会的残余.这种情况有种种原因,其中之一,是中国所特有的宗法制度.宗法制与封建制紧密联系在一起.形成中国传统文化、传统习俗的一个组成部分,深入人心,至今还在起作用.在其他亚洲或欧洲国家,封建的生产关系消灭以后,一般都没有和它相联系的宗法制继续产生影响.所以,在资本主义社会里,人 相似文献