听伯父讲旧时的私塾

我开始读书时已经是民国成立二十好几年了,但我们村里仍没有进“洋学堂”的,一般都进私塾读书.私塾有大户人家独立办的,有合族办的,也有几家合起来办的. 我读的私塾属于第三种情况.当时村上和我年龄相差不大的孩子有上十个,村里几户条件稍好的家长们就商量,得让他们读点书,于是就决定合办一个私塾,并决定由我们家免费提供两间房子,大的一间做学生读书之用,小点的一间给聘请的教书先生住.     

《共产党宣言》较早的五个中文版本

陈望道版本陈望道,1891年1月生于浙江义乌县分水塘村一户农家,早年曾留学日本。戴季陶在日本留学时,曾买到一本日文版《共产党宣言》,打算译成中文。《民国日报》的主笔邵力子得知此事,就向戴季陶举荐了陈望道。     

刘香成 以他者眼光看中国

从最开始的时候,我的朋友们就说,你要多找几个人帮你甄选照片。但这个工作其实没有人能够分担,它需要的不是别的,就是我的一对眼睛     

大人者,赤子之心

柳亚子是我的外祖父,按家乡习俗,我们几个表兄妹都称呼他"阿爹"。抗日战争8年,再加上新中国成立后的5年,我是在阿爹身边度过的。我很庆幸,少年时期能有这么好的成长环境。对儿童教育,阿爹     

“乞讨”村长

白彦民是个倔强、偏执、不容忍私心的小村长。他轰轰烈烈地给村里修路,欠下几十万的债务,走投无路,跪在郑州街头写血书,向路人讨借钱款以继续为村里修路。现在,即使补办的身份证迟迟没有发下来,白彦民仍觉得自己很有身份：＂全国人都知道我是村长了＂     

感悟信仰之光 汲取奋进之力——观电影《望道》有感

电影《望道》以《共产党宣言》全译本首译者陈望道为核心,多线交织叙事,表现出以陈望道为代表的一代知识分子追寻真理、坚守大道的故事,也演绎了一代青年为信仰而献身的热血情怀。这部电影虽然短暂,但我所受到的精神冲击、所感悟到的信仰力量、所体认到的伟大工程,却是超过了以往任何一次学习、任何一次体验。通过这部电影,我深刻地认识到:在新的历史时期,党性修养的核心就在于信仰的坚守,唯有坚守信仰的高地,才能照亮前行的道路。     

艾玉整治算命先生

一天,艾玉正准备出门,村里一个叫阿朵的姑娘气喘喘地跑了进来:“艾玉、艾玉,救救我吧,我……”艾玉吃了一惊,急忙放下行李,把姑娘迎进屋,让她慢慢说。原来,今年正月农闲时,村里来了几个走村串寨的算命先生,他们弹着三弦,到处招惹是非,为青年男女们“合八字”,不少老辈人都相信他们说的。一天下午,一个瘦高个子的算命先生串到阿朵家里,阿朵她妈就让他给阿朵和阿朵的相好也算一算。阿朵是村里最漂亮的姑娘,和英俊的阿黑相爱三     

初奔革命

父兄牺牲1937年“七七”事变后,日机轰炸了位于山西省五台县河边村的“川至”中学,学校被迫停课,人心惶惶。眼看读书无望,我和几个同学相约步行回到家乡五台县北高洪口村,村里的抗日救亡活动已如火如荼。我哥哥杨尊德在五台县牺盟会和中共五台县第二     

真情浇开幸福花 “空壳村”走上致富路

正我是江岸区球场街道办事处副调研员郑祖喜,另一个身份是球场街道派驻黄陂区木兰乡马鞍寨村扶贫工作队队长。2015年10月,我赴黄陂区木兰乡马鞍寨村担任第一书记。驻村上任的那天,我站在马鞍寨村村口,一眼望去,金秋十月,村里百亩良田杂草丛生。在前往村委的路上,村里留守的老人抬头看了我一眼,"哎,又来了一个驻村干部。"原来,在我来之前已经有数位扶贫干部到村里工作了,不过都没给村里带来什么变化。马鞍寨村是黄陂区木兰乡12个重点贫困村之一,由于老     

爱之路

今年,十一放假回家正值秋忙,我千里迢迢从学校赶来也就是帮助父母秋收。我们村本来就地多,加上父母又承包了几亩地,我和哥哥都在外地上大学,平时家里就剩下年过半百的父母了,更重要的是村里的路很不好很容易出事,特别是下雨时,所以工作量很大,而且他们的身体都不太好。尤其是父亲。     

幸福是一盏灯

那年夏天，村里在通了几十年电后突然由于种种原因又断电了。 我和女儿回村度假，女儿还惦记着每天晚上看动画片的事，母亲却对女儿说：别说看电视了，就是电灯也没有了。那就意味着每天晚上要在油灯下活动了。     

拓冰者

<正>拍摄地点:冰岛,霍思城拍摄时间:1月13日INFO:尼康D800,F/4.5,1/30秒,ISO 2500位于冰岛的瓦特那冰川是欧洲最大、世界第三大的巨型冰川,每年都在以很快的速度向北消亡。我的向导Hawk是个刚入行不到一年的经济学家,他说寻找这样的自然冰洞有相当高的危险性,每年能找到一个就算是非常好的结果了,如果找不到,这一年就只能和冰川探险活动说再见。面对气候变暖,也许几十年后,这样适合游客前往的天然冰洞再难觅得。     

最后的蒸汽机车守候者

“拍吧,把厂内的画面都拍下来,再过几年就见不到这样的修理场面了。”2005年第一次采访蒸汽机车修理厂时,张延益对我说了这么一句。说话间他深深吸了一口烟,语速缓慢低沉。他已经与机车打了几十年交道。     

李樯 自己即他者

“我一直把自己当个标本来看待,一直把自己作为一个他者来观望。我从小就习惯性地观望自己,我是谁”     

老洛桑

老洛桑今年78岁,是村里的寿星。老洛桑是党然村的老村长,也是撤区并乡前的老聘用干部、老党员,沾着这几个老字,老洛桑在村里也是一个人物。我们最初走家串户时,就是老洛桑派了几匹马和骡子把我们带到党然的。     

虎虎的生活

2004年夏天我去村里教书,闲时在村里各家走走,拍了大伙儿不少照片。 在虎虎出生前,我就是他家的常客。 虎虎生下半年,他爸爸才来看他,那是个比虎虎的姥爷还老的老头,是虎虎妈的第二个男人。妈妈小时候被骡子踢了,钱都认不得,在嫁人上吃了不少苦头。传说,虎虎爸说要拿虎虎去换五个大绵羊呢。     

怀念五舅杨步飞

五舅杨步飞,当我开始记事,他已是国民党的中将师长了。只是1949年后与他才有近距离的接触。我的外公是诸暨西乡草塔镇杨家楼村的一位乡村郎中,大概在1885年春天,有人从余姚领来几个十四五岁的姑娘,想在村里找婆家。经人说合,外公娶了这位姓陈的少女,她就是我的外婆。第二年生了我大舅叫杨敬胜,外公重视对儿子的教育,大舅上过几年村学,十一二岁送他去诸暨城里中药铺当学徒。再三年有了我二舅,取名敬贤。     

中国共产党成立前后的陈望道

<正>陈望道原名参一,又名融,字任重,是我国近现代著名的马克思主义思想家、教育家、语言学家,《共产党宣言》中文全译本首译者。陈望道早年就读于金华中学,1915年初赴日留学。留学期间,陈望道与当时的日本社会主义学者河上肇、山川均等人交往甚密,因受到他们的影响和鼓励,青年陈望道潜心研究马克思主义理论。1919年,归国后的陈望道投身于新文化运动,     

念代捞

这故事发生在独龙江畔的迪政当村里。很久以前,矗立在独龙江畔的雪帕腊卡山,山高入云、林密遮天。在大山的两边有两个小村庄,南面一个叫龙元村,北面的叫迪政当。这迪政当村里居住着七、八户独龙人家。住在村头的一家生了一个女孩,名叫念代捞。她小圆脸儿,长得眉清目秀,眼睛一眨一眨的就象会说话一样。生下几个月,就咿咿呀呀地说起话来了。她不要人抱,自己在地上整天爬过来爬过去地爬个不停。小姑娘刚满一岁就会走路了。她常常到房前屋后的林子里去玩,一去就被林间的奇     

“五四”时期的陈望道

陈望道(1890—1977),浙江义乌人,中国现代著名的思想家、教育家、语言学家。少年时期的陈望道即在家乡私塾中接受了传统教育。16岁时,他到义乌的锈湖书院学习,以后又到金华、上海等地求学。1915年,陈望道赴日本留学,初在东洋大学学习文学、哲学,后在中央大学学习法学,获法学学士学位。在日本期间,陈望道发奋读书之余,十分关心祖国的形势和命运,