王莽布泉初探

王莽布泉,是历来泉家所注意的钱币之一。关于它的铸造年代,至今尚无定论,这对研究新莽时期的货币带来了一定的困难。现就布泉的铸造时间和其他有关问题,谈一点粗浅的看法。布泉为方孔圆钱形式,径2.6厘米,平均重3.5克,铸造精美,钱文为垂针篆,史无记载。《古泉汇》上说:“悬鍼布泉时与莽货泉、大泉同出,且布字视货布同、泉字视六泉、货泉同,泉字中竖不断,而不连,莽后无此式一也”。《汉书·王莽传(中)》记载说,布钱是新莽时期的通行证。丁福保在其《古钱》中说:“一日布泉,莽慎货币     

馆藏王莽货币概述

馆藏王莽货币概述陈丽凤我国自秦统一中国行用半两,至西汉初仍沿秦制,一直到汉武帝元狩五年（公元前１１８年）改为五铢钱止,钱币均以重量命名。西汉末年,王莽执政,建立了以“新”名国的政权。王莽为了复古的需要,大胆改变汉制,把钱币所有铸造权掌握在中央政府手中...     

王莽“货布”造型及书法探源

<正> 西汉末年,王莽篡汉后进行托古改制,言必称“三代”,事必据“周礼”,反映在币制上亦如此。在王莽统治的10多年间,共进行了四次币制改革,货币种类之繁多、换算关系之复杂、比值之极不合理,在世界货币史上可谓仅见。《通志·食货略》云:“王莽居摄,变汉制,以周钱有子母相权,于是始造大钱。”由于大钱的铸行,其名义价值和实际价值相差悬殊,必然导致货币贬值,民生凋敝,而王莽统治集团则大发横财。为掩饰其利用币改行巧取豪夺之实,王莽不得不在铸大钱上下工夫,以混淆视听,但莽钱的铸造,毕竟以其精     

简论宝福局咸丰大钱

清咸丰朝鼓铸的钱币,品种复杂和混乱程度远远超过王莽时期的钱币,存世的实物可谓“五彩缤纷”,是泉家研究和收藏的重点对象。福建所铸咸丰大钱更具特色,对收藏而言,一向深受重视。     

“福圣宝钱”改译“禀德宝钱”之我见

考古发现和研究表明,可以确认的西夏文钱币只有5种,即“福圣宝钱（ ）”、“大安宝钱（ ）”、“乾祜宝钱（ ）”和“天庆宝钱（）”。但是,其中的“福圣宝钱”是否要改译为“禀德宝钱”,却是西夏文钱币研究尚待解决的问题之一。近期,笔者在进一步探讨西夏文钱币相关问题时,忽然想到这一问题,并冒出来一些新的看法。现略呈如下,恭请同好指正。     

西安西门外发现窖藏铜钱

1988年3月24日下午,西安化工通用机械厂在西门外修排水道过程中发现窖藏铜钱。这批铜钱被埋藏在距地表约0.9米深处的一黑色陶罐内。清理时陶罐已破碎,但仍可看出铜钱原先是成串整齐的盘放于罐内。铜钱总重约10公斤,计2182枚。穿绳已腐朽,部分钱锈蚀板结。周围无其它遗存物。这些钱主要为北宋钱币,杂有少量其它朝代钱币。年代最早的为王莽“货泉”;最晚的为北宋“宣和通宝”;均为素背,币值有折二、折三、当十等;钱币有真、草、隶、篆和瘦金体。现整理如下: 王莽“货泉”13枚,新莽天凤元年(公     

堰师李村窖藏钱币中的曹魏五铢

1983年夏季,洛阳堰师县李村乡李村北约2公里,汉魏洛阳故城遗址西南,发现一处重约40公斤的钱币窖藏。该窖藏钱币出土后,多已流散民间,我们对其中的6公斤钱币进行了整理,其中包括西汉半两、两汉五林、莽钱、无文钱和三国钱币等五类,总计2671枚。同年5月,我们将（洛阳汉魏故城西南出土窖藏钱币）一文提交“曹魏五殊钱学术研讨会”。本文仅对该窖藏中的曹魏五殊简报如下。候师李村钱币窖藏中共计出土曹魏五林116枚,根据钱文可以分为“五林”和“五朱”两类。1．“五林”类依钱文的细微差别,大致分为三型（表一、图一）。门）1型“五殊…     

对唐代若干货币政策的思考

唐代的货币史并不十分复杂,但对于其中某些问题应如何分析,则还可以作进一步的探讨。本文就几个问题谈谈看法。一、唐代钱币种类不多的原因唐代钱币种类不多,主要钱币是开元通宝。年号钱只有乾封泉宝、乾元重宝、重轮乾元重宝、大历通宝、建中通宝等几种,使用的时间都很短暂,前三种还是大钱。为什么唐代不因皇帝的更迭而改变钱文呢?原因可以找到两点: 第一,历史的影响。从秦到隋的钱币以铸造、使用纪重钱为主,最主要的是半两和五铢。王莽时和南北朝时有许多特殊的钱币,流通的时间都很短。唐初废五铢,改铸开元通     

屡创中国古钱币之最的新疆钱币

新疆钱币绚丽多彩，风格独特。只要我们拿可比性比较强的清代铜钱来进行比较就会发现：新疆钱币极少有像内地制钱那样一丝不苟地严格按照部颁样钱来铸造的，极少有像内地制钱那样精雕细刻，工整规范的，极少有像内地制钱那样“千币一面”的。新疆钱币往往不是部颁样钱的翻版，而是对样钱采取“依葫芦画瓢”的办法铸造出来的。它不拘泥于陈式，与样钱“神合貌离”，从而形成了新疆钱币特有的稚拙古朴、蛮荒自然、苍劲刚健、热辣豪放的风格特点。如果把内地制钱比作工笔画的话，那么新疆钱币就是一幅具有阳刚之气的写意画。     

绝迹的四川代用币--钱牌

二十世纪初叶民国五年至民国十五年前后 ,四川各地曾流行过种类繁多 ,发行广泛 ,用于市场交易的代用币。当时人称为“钱牌” ,儿童叫它“钱牌子”。钱牌的出现 ,至今已近百年。尽管像昙花一现 ,很快消逝得无踪无影。可是在当时各地市场缺乏小面值钱币情况下 ,它曾鼎盛一时 ,代替了钱币 ,起了兑换和找补作用。钱牌的产生与衰落辛亥革命成功后 ,民国元年成立四川军政府。四川成都造币厂奉令铸造民国铜元供市面流通 ,起名“军政府造四川铜币”。当时以“文”为基本钱币单位 ,造币厂在民国元年和二年 ,铸造有一十文、二十文、五十文、一百文和二…     

汉代五铢钱:"模范"改进与铸造工艺

五株钱的铸造始于汉武帝元狩五年,在这一时期,为了防止盗铸者摩钱取镕,五株钱的形制不仅采取了内方外圆的形制,而且又进一步周廓其质,出现了规范整齐的“赤仄（侧）”钱,这样就必须改进钱币的铸造技术,采用面范、背范均有钱模,并且相互对合的合范铸钱工艺,而范是浇铸钱币正面的范体,背范是     

郑州地区汉代的民间铸钱工艺

西汉前期,由于长年战乱,人民亟待休养生息。因此,当时政府曾一度允许官商铸钱。于是便有许多官吏和商贾从事钱币铸造,到武帝时,就将铸钱权收归中央,由“上林三官”独铸,使货币质量得到提高,在民间取得了信任。西汉末新莽时期,王莽托古改制,民间盗铸之风大兴,社会经济造成大混乱,加速了王莽政权的灭亡。近年来,在郑州地区曾发现两处新莽时期“大泉五十”铸造遗址。现根据出土铸范试析如下,以求就教。     

乾降通宝背星月纹开炉大钱

清代每值易号,各地钱局在开炉铸新钱之际,通常先铸一批带有纪念性质的开炉压胜大钱,以取吉祥或以志庆贺,这种特殊用途的钱币称之为“开炉钱”。此类开炉钱与流通行用钱存在较大差异,钱型大而厚重,钱面字一般虽与流通行用钱一致,但钱背面有各种吉语或纹饰,铸造不惜工本,力求精致,为非流通之品。因此类开炉钱铸造精美,铸量少,且与钱币铸造制度有关,历来为泉家所重视,并尽力搜罗,笔亦藏有一品清代宝苏局所铸“乾隆通宝”背“星月纹”开炉大钱,现介绍如下与同好共赏。     

南朝梁四柱五铢钱说

南朝梁敬帝太平年间（556-557）,曾铸造有一种“四柱”钱。由于当时的文献资料中无关于四柱五铢钱文和形制的记载,故四柱钱究竟是什么样的钱的问题自唐宋以来,一直为钱币学者所关注。     

对“高昌吉利”钱币性质的一点看法

“高昌吉利”钱币是泉界学者和收藏爱好者远没有谈论结束的话题,诸如钱币出土存世情况、铸造的时限、铸造的历史背景、铸地、版式版别、使用性质等等。随着研究的不断深入,有些问题已经明朗化,有些仍在探讨,有些还需要进一步“确正”。笔者读完王永生老师“‘高昌吉利’钱币考——兼论隋唐之际高昌地区的文化融合”一文后,受益非浅。     

竹山县城发现一批窖藏王莽时期的货币

1989年春,竹溪县黄沙乡募缘村八组农民在挖掘一旧房基工程中,挖出一件陶罐。后将罐子打破后。才发现里面装的是小铜片,经送有关人员鉴定,知系王莽时期所铸的钱币“货币”,保存较好,只有少许锈蚀,钱币上的阳文“货布”二字较清晰。钱     

《陕西铜元》出版发行

陕西出版集团三秦出版社于2012年5月出版的《陕西铜元》一书,由陕西省钱币学会与人民银行汉中市中心支行共同策划出版,列入《钱币研究丛书》之三,何康民著。著者深入浅出地介绍了陕西铜元铸造     

甘肃省钱币学会召开学术讨论会

甘肃省钱币学术讨论会1987年9月22至25日在武威市召开。30名专家和钱币收藏者出席,收到论文20余篇。会上大家对“凉造新泉”和“西夏钱币”等专题,展开了讨论。特别对“凉造新泉”的铸造年代、地点、形     

关于厌胜钱的初步探讨

“厌胜钱”也有人称为“压胜钱”,实则所谓“厌胜”者,谓厌伏其人咒诅求胜之意也,《后汉书》以以菟为厌胜之术,因此,“压胜钱”实为“厌胜钱”之谬称。按“厌胜”二字字义推断,“厌胜钱”就是一种以厌禳为目的的钱币。厌胜钱大都是私铸钱,因此要谈厌胜钱还得从私铸钱谈起。钱币作为支付手段是国家经济命脉,应由国家统一铸造严禁私铸以免造成金融混乱,但我国早在西汉之初就已有私铸钱币出现了。公元前186年(吕后二年)就因私钱充斥,曾下令严禁民间私铸钱币,但到公元前175年(文帝五年)又取消了“盗     

我对《新疆铸造“开元、乾元”钱币证据不足》一文的看法——与周燕伟先生商榷

《新疆钱币》2010年第一期刊载了“新疆铸造‘开元、乾元’钱币证据不足”一文（以下简称“周文”）,本人读后,对周燕伟先生提出的观点有不同看法,周文提到“新疆当地铸造过唐代开元通宝、乾元重宝钱币”既无翔实的史料依据,又缺乏可靠实物的支持。其实不然,新疆所发现的实物笔者就有二十余枚,怎么能说没有实物呢？据我所知,新疆就有十余人都藏有新疆“开元通宝、乾元重宝”钱币实物。