塞上驿城鸡鸣驿

我曾去过平遥古城,第一眼就被那长长的古城墙所吸引,完全可以用“震撼”二字形容。而此刻,来到河北省怀来县鸡鸣驿,我又一次面对着这样雄伟、静默的古城墙,当时的那种感觉再次冲击我的思维。之前,总认为驿站只是一所馆驿,供人休息、吃饭,形如现在的旅馆之类,可真正来到鸡鸣驿,我却更愿意把它叫作“城”,而不是驿站。     

文天祥诗碑亭

文天祥诗碑亭王国梁,胡汉林南京栖霞区东南部,在麒麟门至沧波门公路中段,临近蛇盘村北山坡上,有一座全部为赭石色花岗岩,富有中国民族建筑风格的《文天祥诗碑亭》。它是由南京市城乡建设委员会,筹资１０万元,于１９９１年,为对这位民族英雄和杰出诗人,表示怀念和...     

中国海军泣血远东

庙街炮舰交涉(又名尼港炮舰交涉),是本世纪20年代初,中俄、中日间发生的一起规模最大、时间最长的外交争端。也是中国近代外交史上的重大事件。本事件在我国报刊书籍中绝少涉及。本文作者接触该项史料近15年,现特整理出来,一补史料空白。大井陆军大将的命令 1920年6月10日。 地处外黑龙江入海口北岸的庙街,战火刚刚停下,还是一片废墟。 伸向江中的突堤式码头上,停泊着四艘飘着五色旗的中国炮舰,码头上满是荷枪实弹的日本军人——根据日本西伯利亚派遣军总司令、陆军大将大并的命令,这四艘炮舰,已被日军扣留,庙街的中国领拄馆,业已被日军捣毁…     

民族英雄——文天祥

文天祥(1236-1283)名云孙、字宋瑞、自号文山,吉州廬陵(今江西省吉安)淳化鄉人。在天祥降生前三年,即一二三三年,蒙古曾约南宋共同攻金,尤灭金之后,以河南地还宋。但灭金后,蒙古却撕毁前约,反以南宋败盟为借口出兵南侵,从此揭开侵宋四十年长期战争的序幕。而文天祥就是在这样一个民族災难的时代里诞生和成长起来。天祥的父亲草(?)先生“嗜书如(?)”、“蓄书山如”,所以幼年的文天祥从小便接触了许多古代典籍。年十几岁时,通读诸葛亮、颜真卿、杜甫等人     

文天祥籍贯考

民族英雄文天祥是哪里人?他的祖籍在什么地方?这个问题似乎已成定论,其实,还有待于商榷。首先是文天祥的祖籍,有的以为“先君子尝考次谱系,文氏由成都徙吉”,与《纪年录》亦云:“庐陵文氏来自成都”,遂据此得出结论说,文天祥的祖籍在成都。然而,庐陵(今江西吉安县)文氏的祖籍是否在成都,尚有待于进一步考证。因为据《富田文氏族谱》记载,文天祥的先世文时,是西汉景帝末蜀郡太守文翁的后裔。文翁是     

中国偷渡客泣血英伦

作为一个国际性难题,非法移民和偷渡现象几乎可以追溯到几个世纪前的非洲黑奴贩卖史。据国际移民组织(IOM)的保守估计,目前全世界每年约有1.5亿移民,其中3000万属于非法移民。走私非法移民丰厚的利润几乎可以与走私毒品相提并论,每年贩运偷渡客的全球贸易额高达40亿美元。     

金陵往事金陵梦

余秋雨先生也写南京,他很自然地把这里当作他所渴望探求的化现场,他是用这样的字眼业开篇的——“许多事,本来属于全国,但一到南京,便变得特别奇崛,让人久久不能释怀。”是的,每一个时代诞生着属于它的生命,同时也诞生着这些生命自己的环境……南京城与南京人,曾经     

文天祥补交税银

正公元1275年,是文天祥任赣州知州的第二年。因为自然灾害,粮食大歉收,老百姓苦不堪言。文天祥给宋恭帝上书,望朝廷为赣州减免税赋。朝中有些大臣趁机说文天祥的坏话。宋恭帝免了赣州的税收后不久,赣州这边的情况却发生了变化。由于治理有方,到了年底时,赣州府居然收到了五千两税银。文天祥的很多手下都建议把这笔钱存入小金库,但文天祥想了想却说:"不行,无论皇上有没有减免我们的税收,只要我们有税银可交就应该交给朝廷!"     

京口古驿

<正>中国是世界上出现驿站最早的国家之一,其历史可追溯到公元前一千多年的西周时期。那时的驿站还不叫站或驿,仅称作"传"。"传"的最初雏形为"马传",即为马帮子赶马人提供休息的场所。随之出现"兵传",主要用于屯兵、屯粮、屯草、御敌、防守。大约在周代出现了官邮",秦始皇统一六国后,颁布了《秦邮法》,修筑邮道。汉代易名为"驿"。之后的千年岁月里,驿站得到了不断发展,明、清时最为兴盛,驿站几乎遍及全国各地,     

金陵画派与金陵文化——金陵画派综论

“金陵画派”是指在明末清初形成的以“金陵八家”为核心的充分表现了地方特色的一个画派.它是南京文化史上的一个重要组成部分,同时又与其他的南京文化有着密切的联系.一、金陵画坛的历史回顾与金陵画派的形成金陵历来是画家集中而且在全国著有影响的地方,远从三国的东吴曹不兴、东晋顾恺之、南朝的陆探微、张僧繇,到五代十国时期南唐的周文矩、董源、徐熙乃     

驿旅临风

~~驿旅临风     

驿旅慢游

所谓慢游(Sl0w Travel),就是反对乘坐飞机等快速交通工具的旅游。它更重视旅游的过程,要求旅游者探寻旅游的本真,进而实现旅游本质的精神回归。慢游有几个特点:一是深度性,它令旅游者的假期不再是走马观花,而是深度体验当地的风土人情,放松心灵;二是低碳出行,它提倡采用火车、轮船、自行车乃至     

春暖桃花驿

孝感有个杨店,原先叫桃花驿,是古官道上的一个驿站,邮亭传递公文书信,官差使节歇宿换乘,上木兰山拜香的信众络绎而来,到这里也会打个尖,欣赏一下乡野风光。“春暖桃花驿,人耕红杏村”,多美呀!     

大悟县征集到文天祥佚文

大悟县政协最近在全县征集文史资料时,从丰店乡七岗村淡家湾一位退休老工人家征集到《谈氏宗谱》(续修)一部。首卷有宋文天祥撰序一篇,写于宋德祐元年四月,(序文见附图)     

文天祥幕府志士补录考

文天祥幕府士人众多,已经有人论及.全文通过检阅各种文献,在前人研究的基础上补辑有关幕府志士事迹三十余则,为文天祥幕府文学研究提供文献依据.     

新安驿考

明朝徽州府曾否设置过驿站 ?这是一个颇值得探讨的问题。杨正泰《明代驿站考》在南直隶部分没有徽州府曾经设驿的记载 ,但据笔者近日读书偶得 ,明代徽州府曾经设置过驿站。《明太宗实录》卷十五载 :洪武三十五年十二月丁卯 (14 0 3年 1月 11日 )“设徽州府歙县新安驿”。弘治《徽州府志》亦载 :徽州府“自宋有三馆驿”,其一即为新安驿 ,元朝“惟置新安驿”,到了明朝 ,“仍旧基重建”驿站。虽未言明具体建置时间 ,但当在明初 ,与《明太宗实录》的记载并不矛盾。新安驿配有“递运夫四百九十九名 ,站船三只 ,水夫一十二名 ,馆夫六名”。明朝水…     

寻梦马嵬驿

令我怦然心动的是丝绸古道上的马嵬驿。多年来魂牵梦萦的似乎还是那个曾经改变过历史进程的马嵬驿。从西安丝绸之路群雕西行,穿咸阳过兴平,我们的车队在马嵬驿驻足了。昔日的古驿站如今叫马嵬坡或马嵬镇了,但历史的风尘在这方并不繁华的地域间依稀可见。     

文天祥《沁园春》探索

天祥《沁园春》是一首名的爱国词篇,充分表现了他崇高的民族气节。词云：为子死孝,为臣死忠,死又何妨?自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠?骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。后来,无二公之操,百炼之钢。     

祭马台与泣血碑

在宜州城北门下的龙江河畔,有两块上下相连的石头,形如一个巨大的马头。石头上刻着“祭台”两个醒目的大字,宜州人民把这“祭台”叫“祭马台”,在“祭台”旁的一块大石上又刻着“泣血”2字。     

马达加斯加的泣血之心

历史上，这个大岛的地理环境远避尘世，形成一处生灵千姿百态的美妙仙境。而如今，人口压力和政治动乱加速了世人对岛上的玫瑰木、矿产和宝石的掠夺。