江南长城

江南,舒展着小桥流水,烟雨桃花。长城,激越着冷角寒旌,金戈铁马。一温婉、一豪壮;一翩跹、一悠扬。它峰举巅擎,它穿云破雾。它刚柔相济,它沧桑飞渡。登此一城,江南千里春色可以尽揽眼底。     

品江南

诗人白居易曾游历江南,将江南的一切都囊括到了这首诗中。自古到今,多少文人雅客为这江南写下了流传千古的篇章。今日,我随着他们的脚步,再次游赏了这如诗如画的江南。     

江南·春

春天,去江南走一走吧,走进那多烟雨的江南,多燕子的江南,多流水的江南,多茶园的江南,多桃花梨花杏花油菜花的江南。     

烟雨江南碧螺春

“如果有一个地方,是地球上的天堂,那说的就是苏杭。”很长一段时间以来,我一直憧憬着人间天堂的美好,却又迟迟不敢去和它相见,生怕见了反倒会觉得失望,生出不如不见的感慨而徒增遗憾。去年初舂的时候,郁郁的茶树开始冒新芽,于是,碧螺春成为了我江南之行的理由。在我的印象中,碧螺春一直宛如旧日年画     

江南，寻梦

是个晴朗的天气。棉花糖挂在蓝天上,难得我精心的打扮,不知道你是否有留意。火红的FIAT Bravo,引擎回响在水乡古镇。倘若我们之间已经变得再难相见,至少我还能在小小的弄堂中抗拒正在渐渐褪色的记忆。     

什么是江南——生态史视域下的江南空间与话语

新中国成立以来,作为部分的江南与作为整体的中国,在中国经济史研究的不同阶段显现出不同的关系。在20世纪50年代以降中国资本主义萌芽问题的大讨论中,江南被普遍地视为中国经济发展的典型。改革开放以来,随着中国历史研究的区域转向,江南之异于其他地区的发展道路得到较为广泛的认同,"江南非中国"论也逐步取代了早期的"江南即中国"论。因此,如何批判性地分析这两种极端化的叙事,辩证地处理江南与其他地区乃至整个中国在经济演化道路上的关系,无疑是新时代历史学者不容回避的话题。跳出从江南内部看江南的"内史"框架,以人与自然交互作用的生态史视野,将其置于更广阔的时空网络或层层嵌套的"山海生态体系"之中,把历史时期江南地域空间越来越小的变动过程视为中国经济的"江南化"和"非江南化"过程,或可构建"内外联动"、"上下结合"、"古今贯通"、"中西互动"、"天人相应"、"形神兼备"的立体化的"新江南史"。     

苏州 春意在江南

当北方大地仍然是枯枝满树、时飘飞雪的时节,在美丽的江南,早已是春意融融了。江南古城苏州,此时正是满园藏不住春色。     

江南名士沈定庵

笑谈一鸿儒,书坛一名家,外貌如弥陀再世,内心却童真未泯。这是沈定庵先生十多年来定格在笔者脑海中的一幅大写意。沈定庵先生,方脸、宽额、肥耳、细眼,一个典型的老绍兴。冬天头上戴一顶暗红八角帽,脖上围一条丝质花巾,这一点缀,又使他很快从芸芸众生中跳脱出来,     

江南的茶香

“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。”望着古朴的江南建筑,闻着浙淅沥沥的小雨,品着手中的清茶,好不惬意! 江南的水土养育了江南的人,江南自古出文士,那些文人墨客、才子佳人,在谈论古诗、抚琴听乐间,自然少不了那一杯清茶。     

江南长城——江南八达岭 巍巍临海城

江南,舒展着小桥流水,烟雨桃花。长城,激越着冷角寒旌,金戈铁马。一温婉、一豪壮;一翩跹、一悠扬。它峰举巅擎,它穿云破雾。它刚柔相济,它沧桑飞渡。登此一城,江南千里春色可以尽揽眼底。     

缪荃孙与江南图书馆

清末有识之士缪荃孙在江宁（今南京）建立藏书楼,编纂书目、订立规章,创建了著名的江南图书馆,成为近代图书馆中之出类拔萃者。     

北方有江南:一项景观史的研究

隋唐以降,"江南"不仅是地域概称,亦作为一种美称在北方地区广泛流行。根据各地被称为"江南"的缘由,可大致分为水利型、稻作型、文化型、富足象征型以及景观型。各种类型的"江南"并非泾渭分明,北方各地之"江南"多是几个类型的集合体,是为复合型"江南"。北方"江南"多位于自然条件优越之地,多数"江南"指代地域为一县之隅。"江南"本是对某地社会之赞美,但美称亦会转化为"实累",明代宁夏即为此例。综合来看,传统时代北方民众对"江南"美誉的认可,缘于江南地区的繁荣兴盛,其本质上体现的是对于富足美好生活的向往与追求,亦是传统时代北方民众对于"何谓江南"的理解。     

清代江南粮食市场体系探析

清代江南人民追逐经济收益,生活所需的粮食仰赖市场,湖广、江西、四川粮食经由水道流入江南,在江南形成了各级粮食市场。     

简析陈云三次江南农村调查

社会主义过渡时期和社会主义建设探索时期,新中国经济建设方面出现了一些问题和困难,为弄清情况,科学决策,时任中财委主任的陈云三次到江南农村调查。在调查中,陈云坚持唯物辨证的调查研究观点和方法,收集到当时中国农村真实资料,弄清了问题症结所在,为科学决策,克服当时困难提供了科学依据。陈云农村调查思想对于当前解决三农问题仍具有重要的借鉴意义。     

江南的民间剪纸

在源远流长数千年中国民间艺术发展的长河中,江南民间剪纸占有及其重要的位置和不可忽视的人精神价值。     

公盂 江南的香格里拉

我们在浙江仙居,找到了资深驴友们口中“江南最后的香格里拉”,它深藏山中,不为人所知。那里有至今都不通公路的小村子,有宛若天国的梯田,更有包括珍稀黄杜鹃在内的各种动植物。我们的公盂岩两日徒步之旅,就这样开始了。     

江南烟雨里宿眠

暮春的时候,,心血来潮决定给自己放个小假。想着,也体会一下绿遍山原白满川,子规声里雨如烟的美丽。背上行囊,伴着耳机中的音乐,就这么一路前行,恍然之间发现自己已身在江南,住进了江南的烟雨朦胧之中……宿在那个有着南朝四百八十寺的烟雨江南里,演绎着属于自己的情调。     

江南的脚步

在水中轻轻地划着小船，我伴随着朦胧的月光，不停地前行。不知不觉，划出了两边的青山，眼前一片明亮，原来是天亮了。在水中“忙碌”了一夜的双桨也该放松一下了。靠了岸，拴上船，一人独行在这仙境般的江南。     

清代江南内河的水运

中国自古就有“南船北马”之称。在江南,水运是非常重要的交通方式。本文利用清代盗案材料,具体分析当时的水路交通网及水运对人民生活的重要性。     

青海的江南循化

临夏市到循化100公里．但一路上的风景如画．左边是高山草旬．草旬星星点点地点缀着吃草的牛、羊．半躺在树下的牧人叼着草叶望着散在远处的牲畜,一副安然自得的样子．右边是高山灌木林．一派郁郁葱葱的景象．车行在高山草旬和高山灌木林之间的山沟沟里．真像在画中穿行。