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从安达里殉葬墓的发掘谈清初的人殉制度 总被引:1,自引:0,他引:1
本文记述了安达里生前因战功屡受晋升,太宗皇太极驾崩后,安达里为报太宗“知遇”之恩,主动要求殉葬太宗一事,介绍了安达里墓地的概况,安达里殉葬墓的发掘情况、墓室结构,对现藏于沈阳市文物考古研究所的七件出土文物及现藏于沈阳故宫博物院的安达里墓碑的情况做了详细介绍,从而对中国从远古到清初的丧葬礼俗——人殉制度进行了探讨和揭露。 相似文献
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据说,竹鼠曾打了一条通道,救出了一个落入风洞的猎人。猎人将自己的一支里六赠送给了竹鼠,作为报答。竹鼠把里六一吹,发出了美妙的乐音,心里高兴极了。从此,里六成了它随身的宝贝,一有空就吹起来,并随着乐曲跳起优美的舞蹈。一天,鹌鹑听见竹鼠用那精巧的里六吹奏出迷人的乐曲,心里非常羡慕,说:“亲爱的竹鼠,你用里六吹奏出的乐曲荡漾在这辽阔的原野上,婉转动听,弄得我心神不宁, 相似文献
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1938年10月25~27日,日本侵略军相继侵占了汉口、武昌和汉阳,并陆续在积庆里、大华饭店、生成里、联保里、斗级营与粮道街等二三十处地方设立了慰安所,分别集中了大量的 相似文献
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古老的时候,大地平展展的,长满荒草,荒草掩盖着二百六十四个很大的洞,天神混西加在每个洞里装满了种子,逐年从一个洞里拣出一粒。当混西加把洞里的种子全部拣完的时候,突然从洞里喷出大火,大火烧着荒草,烧得 相似文献
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隋唐洛阳城实行了严格的里坊制,普通百姓的居住区被限定在里坊内。里坊基本呈方形,东西南北四个方向都设有坊门,坊门严格按照律法定时启闭。以隋唐洛阳里坊门遗址的考古发掘资料为基础,结合文献、壁画、碑刻等材料对坊门的记载,以及唐代建筑研究成果,可以推测隋唐洛阳城里坊门有单层式与城楼式两种样式,坊门屋顶采用级别较低的悬山顶。 相似文献
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《岳麓书院藏秦简(肆)》“尉卒律”及其他相关记载对里的规模及吏员设置等作了详尽而复杂的规定。从里的拆分与合并等情况看,秦在基层社会主要推行了里制,从而促进了聚落形态闾里化的进程,而设置里典、里父老的相关规定则反映了爵位等级在吏员除授中的重要作用。里的规模及吏员设置总体上反映了秦为加强中央集权与君主专制而对基层社会采取的权力体系一元化的控制与治理模式,体现了爵位制度在当时社会分层与维护社会稳定中的重要作用与价值。 相似文献
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