四川省博物馆藏唐卡赏析

制作唐卡的材料分为两类,一类为丝、绢制作的唐卡叫做“国唐”,另一类用颜料绘制的叫做“止唐”。藏传佛教中的度母是绘画中表现最多、最动人的形象。本介绍了藏族绘画(唐卡)中的宗喀巴、萨迦班智达二位宗教领袖及绿度母、吉祥天母、马头金刚等唐卡。     

馆藏唐卡观音菩萨类赏析

包头博物馆收藏的观音菩萨类唐卡数量较多,保存完好,为研究我国藏传佛教提供了珍贵的实物资料。     

救八难度母唐卡组画赏析

正四川博物院藏一套《救八难度母》唐卡组画,设色淡雅,意境空灵,严肃的宗教题材故事被隐藏于浓郁的世俗化场景中。尤其是该组画采用汉地画风绘制,画面吸收了丰富的汉地绘画元素,从主尊人物到陈设装饰,无不表现出汉地特色,可见创作者在将极富藏族特色的宗教艺术唐卡与汉地绘画风格结合上做出了大胆的尝试,也反映了汉藏文化的进一步交流融汇。本文对这套唐卡的画面内容进行介绍,并对其显著的艺术特征进行了分析归纳。一、四川博物院藏《救八难度母》概况绿度母,梵名Tara,全称"圣救度佛母",     

唐卡《宗喀巴大师讲经说法图》赏析

“唐卡”艺术堪称藏族文化艺术的百科全 书。《宗喀巴大师讲经说法图》具体描绘了格鲁派的创立 经过。本文通过对该幅唐卡的解释和赏析阐明了其反映 的历史背景及史料价值。     

19世纪彩绘扎什伦布全景布画唐卡赏析

彩绘扎什伦布全景布画唐卡现珍藏于西藏日喀则市扎什伦:布寺,创作时间为19世纪上半叶七世班禅般旦丹白尼玛(1782—1853年)时期,画心部分通宽43cm、通高61cm。唐卡上部分描绘了位于曰喀则市尼色日山南麓西藏五大格鲁派寺庙之一的扎什伦布寺(意为吉祥须弥山寺),该寺历史上由后藏大贵族杰达本•索朗d桑和奚卡桑珠孜宗本琼结巴•霍班久桑布(帕竹政权时期的十三大宗本之一)布施资助,并由格鲁派袓师宗喀巴弟子一世达赖杰根墩竹巴(1391年2—1474年)于1447年兴建,寺内设有三个显宗扎仓(讲经院),两个密宗扎仓,四座历代班禅寝宿办公的殿堂,三座灵塔殿,四十余座佛殿,一座大经堂,一百八十余间僧籍经班(藏语称米参)及僧舍等,是一座大小房间共计六千三百余间的古建筑寺院群落,总占地面积为23万平方米,现有僧侣达一千余人,1961年被国务院列入全国第一批重点文物保护单位。     

黑唐卡

以黑色为基底,用纯金色勾勒,点缀少量色彩或象征性的晕染出人物和景物的主要结构及明暗,意趣神秘而深沉,这就是藏传佛教艺术中与彩绘唐卡一脉相承,而又自成一体的绘画形式——黑唐卡,藏语称“那唐”。     

时轮金刚唐卡

《时轮金刚》唐卡,是清中期的作品,绘画底布为机织棉布。 唐卡的中央主尊为时轮金刚与佛母乐空双运相,时轮是藏语“堆柯”的意译。时轮即时间之轮,过去、现在、未来,依十二因缘流转。     

唐卡风起

<正>迄今最贵的中国艺术品:永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡去年中国文物艺术品市场的整体行情持续2013年的调整态势,仅局部区域少数艺术品门类的表现略有惊喜。年度人气指数最贵的艺术品首推成化斗彩鸡缸杯、永乐御制图一明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡3.4844亿港币2014年香港佳士得秋拍     

漫谈唐卡艺术

藏族绘画史可追溯到吐蕃王朝早期。远在四五千年前的卡若文化遗址中,陶器上用黑彩绘成的三角折线和三角图案等简单的纹饰中透露出的粗放与豪迈,可窥见藏族绘画艺术的萌芽状态。建于公元前一百多年距今有二千年历史的藏族第一座宫殿———雍布拉康的墙壁上就绘有壁画。公...     

安多唐卡初探

在安多地区,有不少藏传佛教寺院和民间农民家中的经堂、主房内,悬挂着各式各样的唐卡。在寺院,除供奉着弥勒佛、弥陀佛、燃灯佛、释迦佛之外,还有文殊菩萨,观世音菩萨,韦陀护法、地藏王菩萨、九头护法、六臂护法、鹰嘴护法、狼嘴护法、骡子天王、西牛大海、度母、欢喜佛、骑(羊居)(羊吕)单捐、狮子单捐等等。佛陀、护法、菩萨,其名堂之多,只能用“三百六十护法,三千六百护法,千千诸佛,万万菩萨来”概括,不能一一例举。其唐卡源流来说,多以隆务保安的五屯艺术为主要流派。1985年夏,笔者参加了青海省舞蹈协会、青海省舞蹈集成办公室在青海省的佛教圣地塔尔寺召     

木刻浮雕唐卡

艺术家涌泉,曾从事铜铸艺术多年。5·12大灾之后,逐一打探,方知他安然无恙,且和笔者生活在同一城市。     

中国唐卡系列丛书

<正>"中国唐卡系列丛书"是文物出版社首次大范围、系统性推出的展示、研究唐卡的最新成果作品集。《中国唐卡》精选了藏区六大画派的代表性唐卡,其中大部分是画派创始人的亲笔画及画派所属寺庙的镇寺之宝。《匝嘎利》共收匝嘎利3000余幅,风格多样。《噶玛噶孜画派唐卡》收录了10余位噶举派高僧、上师的300余幅作品,系统展示了该派经典唐卡。《新概念唐卡》收录唐卡170余幅,作者用装饰性、象征性的符号、法器等来表达深奥的佛学内涵,突破了传统唐卡的思维定式,画风自由开     

四川博物院藏唐卡

＂唐卡＂原为藏语,可翻译为＂卷轴画＂,是绘制在丝绸、绢面或布面上的一种绘画艺术,是藏传佛教特有的一种绘画艺术和宗教用品。藏族的唐卡与壁画有着密切联系,绘制在墙上的称为壁画,绘制在布上的为唐卡。＂唐＂在藏语里是＂展示＂的意思,就是要用＂唐卡＂这种艺术形式将壁画上的内容展示给更多的群众,是藏传佛教绘画艺术的主要形式,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩、深刻奥妙的教理内涵。     

唐卡艺术述论

本文通过对唐卡艺术的概念阐释、形成渊源、表现题材、艺术风格和表现手法的述论,较全面地探讨了唐卡艺术的相关问题,从中可管窥它的宗教膜拜作用和艺术特色。     

唐卡绘出新生活

这一组唐卡是作者才让献给祖国五十年周年庆典的礼物,它曾在藏戏节目《祖国吉祥》中和　　大家见过面。　　唐卡,亦称“卷轴佛画”一般绘于布上,并加上锦缎　　裱轴装饰。唐卡内容几乎都　　与佛教内容有关,如各种　　神像、佛像、藏传佛教各派　　祖师、法王,还有僧传故事、　　寺院、坛城等。唐卡规格大　　小不等,多在１米左右。表　　现形式多种多样,有彩绘唐卡、　　补花唐卡、刺绣唐卡、缂丝唐卡　　珍珠唐卡。据说唐卡最初用于　　流动传教,寺院兴盛后,用于　　悬挂装饰。经常悬挂数量最多。　　唐卡自出现以来,历时数百年…     

嘎玛嘎赤画派及唐卡

正嘎玛嘎赤画派是西藏传统绘画的三大画派之一,其产生与一位叫南卡扎西的噶玛噶举派高僧有着直接的关联。据说南卡扎西曾派勉唐派画师学习绘画,后参照印度的"利玛"以及汉地的"斯唐"而开创了"嘎玛嘎赤"画派。"利玛"主要是指古代的合金造像。汉地的"斯唐",则是指大明永乐皇帝赠送给第五世噶玛巴·德银协巴的《如来大宝法王超渡明太祖宝卷》的纸质绘画长卷。     

热贡 唐卡的故事

自南向北流的隆务河如一根碧线穿起了藏传佛教艺术的瑰丽珍宝：工笔重彩、极富装饰性的唐卡，绚丽多彩、精美绝伦的雕塑。立体感强、栩栩如生的堆绣，它们隐藏在黄土高原与青藏高原交错区河谷川地几个不起眼的村子里，被身怀绝技的村民用种庄稼的双手制作出来。     

大慈法王像 缂丝唐卡

在中国藏学研究中心西藏文化博物馆举办的＂雪域宝鉴＂大型展览中,有一件特别的展品——大慈法王像缂丝唐卡。大慈法王是谁？何为缂丝唐卡？它背后的故事将向您讲述一段鲜为人知的历史、一位颇有影响的宗教人物、一件珍贵文物的流转经历以及一种几近失传的手工技艺。     

藏传佛教的唐卡艺术

唐卡是松赞干布时期随藏传佛教的兴起而出现的一种具有浓郁民族色彩的独特艺术形式。它经历了吐蕃、宋元、明清等重要发展阶段。唐卡的绘制十分严肃和考究,并以宗教、历史为主要内容。它是藏族文化的重要组成部分。具有对藏民族的历史、信仰、科学和艺术等的传播功能。