浙江宁波慈城古衙署遗址发掘简报

慈城古衙署遗址位于宁波市江北区慈城镇原宁波市军分区教导大队院内,此次慈城古衙署遗址的发掘,主要是想揭示中轴线上的建筑布局及轴线方向,但考古发掘情况表明,县衙中轴线上的清代建筑已遭破坏殆尽,仅余局部填土堆积和筑基面。此次考古发掘的收获是发现的三期甬道(坡道)遗迹,第Ⅰ、Ⅱ期叠压于第⑦层唐代文化层之下,据所出纪年铭文砖可以断定建筑年代为唐代咸通年间,第Ⅲ期甬道叠压于第④层明代文化层之下,建筑年代介于宋明之间。     

封面故事

正这期杂志,我们特意挑选了拉萨最为代表性的建筑大昭寺之门作为封面,我们是想,在过去与未来之间,在传统与现代之间,在精神与现实之间,是有一道门作为分隔的存在的。要细腻接触到古城拉萨的每一寸文化肌理,以至于与它产生精神和情感的共振,那么,需要你专注、用心,并自发主动地打开和走入这扇门。     

浙江宁波江北慈城古县城东南段城墙发掘简报

<正>慈城古县城位于浙江省宁波市江北区慈城镇内(图一),原为唐代至解放初期的慈溪县治所在。2011年11月21日至2012年4月29日,为配合慈城古县城整体保护开发,受慈城古县城开发建设有限公司委托,并经国家文物局批准,宁波市文物考古研究所对解放以后始被完全拆除的慈城古县城东南段城墙进行了局部清理发掘。现将有关发掘情况作一简要报告。一、概况本次发掘旨在探明慈城古县城东南段城墙的位置、走向、     

关于传统建筑学与新时期建筑学思考

我国的传统思想,文化和建设思想往往是阳光灿烂的时代,当今,随着全球经济和信息技术的飞速发展,仍然有许多传统思想和文化值得借鉴和继承。为了帮助现代建筑师获得更多的想法,一方面继承了我国的传统文化,另一方面全面了解中国现代建筑的传统思想,并通过对传统和现代,基本能力和现代性的创新。现代建筑学古典传统与现代的有机结合,现代建筑的建筑元素完全融入了从现代到古典文化的文化基因中,提供了有力的创新。为新时代现代建筑的发展。     

河南古今建筑文化漫笔

文化 ,是一个很宽泛的概念。从时间上分 ,有古代文化、近代文化、现代文化 ;从地域上讲 ,有中国文化、外国文化。建筑文化 ,作为文化的一个分支也是如此 ,有古代建筑文化、近代建筑文化、现代建筑文化 ,有东方建筑文化、西方建筑文化等等 ,还有史前的建筑文化。如 :郑州大河村遗址 ,发现有房基38座、墙壁残高还有一米多 ,每间房子不大 ,且有套间 ,今天看了 ,还可以依稀想见我们的祖先在五千多年前所居住房屋的风貌。安阳市的殷墟 ,是商代晚期的都城遗址 ,东西长 6公里 ,南北宽 4公里 ,总面积达 2 4平方公里。仅从今天已经恢复的部分宫殿原型…     

传统建筑元素在现代建筑设计中的应用探讨

传统建筑设计与现代建筑设计存在可融合的点 , 将传统文化及内涵融入到现代建筑建筑设计中 , 有助于现代建筑设计的创新发展。文章从现代建筑设计中传统建筑元素应用价值入手,探讨了传统建筑元素在现代建筑设计中的应用与传承。     

秦始皇帝陵文物陈列厅装饰浮雕设计初探

秦俑博物馆秦始皇帝陵文物陈列厅室外建筑装饰浮雕的设计与制作,是我馆在传统文化与现代建筑上的结合,也是现代建筑在特定区域(秦俑馆文物游览区)体现秦文化风采的一次尝试,更是中国式的现代建筑与中国传统装饰图案相结合在现代建设的遗址型博物馆中的又一次实践。     

中国传统建筑材料在现代建筑设计中的传承创新方法分析

中国的传统文化建筑是我国历史文化长期的积累与发展所形成的,并散发着自己独特的古典魅力和气息。随着我国综合实力的不断提升和发展,在建筑行业中也发生了新的改变,即新建筑模式的出现。为了更好的符合新时代的建筑审美,可以将现代的建筑与我国传统的建筑材料相融合,这样的建筑方式既可以对中国传统的文化建筑进行了继承,又能够使其得到全面的创新,使建筑本身的水平更加提升一个层次。文章针对传统建筑材料的颜色、质量、以及形态在现代建筑中设计中的传承与创新做了相对应的分析和阐述。     

传统建筑与现代设计化发展结合的宜居城市 ——以沈阳为例

本课题的主要内容是沈阳传统建筑与沈阳现代设计化发展结合的宜居城市的研究,论述传统建筑的文化传承和现今意义,以及和沈阳现代建筑发展之间的关系,然后系统阐述二者具体结合的内容与方法,以推进传统建筑文化与现代设计的融合,促进建设宜居城市.     

闽南建筑装饰在当代产品设计中的应用研究

闽南文化表现形式多种多样,以衣食住行、诗词歌赋等多元化的形式为民众所熟知,其中最为广泛和原始的表现形式即为建筑装饰。闽南建筑装饰与现代产品设计的融合方式也愈加多样化,两者在融合过程中,需对闽南建筑中的特色文化要素进行提取与运用,深刻体悟闽南文化精髓,并运用合理的手法融入现代设计,使设计与文化融会贯通,丰厚产品的文化底蕴,传承文化的精神内涵。     

胡适没有说过这样的话

胡适是现代中国的重要学者,五四新文化运动中的著名人物,曾任北京大学教授、校长。20世纪50年代,胡适遭到了严厉的政治批判。在这场批判运动中,有一句话广为流传,那就是胡适说的：“历史是个任人打扮的小姑娘。”历史可以“任人打扮”,成了胡适唯心主义历史观的罪证。但近来却有学者站出来证明：胡适从来就没有说过那样的话。那句话是由另外的话变化过来的,而且与胡适的原意恰好相反。     

浙江省宁波江北慈城古县城大东门地块发掘简报

<正>慈城古县城位于浙江省宁波市江北区慈城镇内(图一),原为唐代至解放初期的慈溪县治所在。近年来,为配合慈城古县城开发建设,受宁波市慈城古县城开发建设有限公司委托,并经国家文物局批准,宁波市文物考古研究所先后于2010年11月至2011年1月、2011年5月至7月、2012年7月至9月,分三个阶段对慈城古县城大东门地块进行了抢救性考古发掘,计开不同规格探沟16     

唐代渤海国民间美术研究

本文主要对唐代渤海国建筑的平面布局、空间形态、建筑构件以及各个方面展开了详细的分析,对渤海国建筑美学文化符号展开了具有针对性的研究,探寻了渤海国建筑文化符号之后的内在价值,体现了建筑文化对于现代建筑民族化生态发展的重要实践意义。     

在侨乡历史建筑中构建华侨历史博物馆——以广州华侨博物馆基本陈列为例

<正>历史建筑是人类的集体记忆,是一种不可再生的珍贵的文化资源,是传承和弘扬优秀传统文化的历史根脉。近年来,社会各界保护历史建筑的呼声渐高,各地都明确要求对历史建筑进行全方位保护,提出“在城市有机更新中融入现代城市发展理念,推动历史文化保护与文化、旅游、体育、商业等行业融合发展,鼓励、支持对保护保留建筑进行活化利用,支持有条件的历史建筑作为博物馆、展览馆等文化设施向社会开放”。由此历史建筑得到新的生命,同时也得到一定的修缮保育,在原有功能的基础上增加了新的功能,既保证了历史文脉的传承,又嵌入了现代生活,     

谈建筑效果图技术性与艺术性的统一

现代建筑效果图的创作过程不是纯粹的艺术创作,也不是单纯的技术的产物,整个过程体现了技术与艺术的统一。制作者需要具备一定建筑装饰专业知识,理解建筑结构设计,设计者需要经常与工程师和施工员进行交流与沟通,保证效果图符合建筑结构的逻辑性、空间形体的严密性和尺度比例的准确性。同时一定的素描基础,较好的色彩感觉,掌握专业的美术技法和旺盛的创作力也是非常重要的。     

迎接新挑战 创造新辉煌

贵州鸿基房地产开发有限公司是一家中外合资二级房地产开发企业,以房地产开发为主业,业务涵盖建筑、建筑材料、物业管理、广告设计、内燃机配件制造、文化娱乐及IT业等多个领域。公司成立10年来,淋浴党的改革开放政策的阳光,在加快建立社会主义市场经济体制的大潮中,始终遵循“为您营造每一寸空间、为您服务每一个细节”的企业宗旨,坚持“以人为本、关爱百年”的文化理念,     

彰显地域文化和民族特色的黔江张氏民居

近现代建筑黔江张氏民居作为重庆市市级文物保护单位,规模宏大,承载着丰富的地方文化和民族文化元素。它是当时渝东南地区近现代建筑的典型代表和武陵山区的精品佳作。本文通过对建筑布局及艺术特色的介绍和分析,展现了这座民居所具有的文化内涵和武陵山区土家族建筑的独特风貌。     

升级版居家空间

墨尔本的历史、起源和创造性,让这个城市的方方面面都带着一丝丝的文化底蕴,就连酒店的客房,都能让你充分体验墨尔本的社会和文化生活。你可以在城里最著名的建筑大厦里体验优雅和舒适的感觉,也可以置身于度假村之中,在设计精美的现代空间里放松休息。     

探讨满族、朝族、蒙族传统民居居住形式对现代居住环境的启示

中国的传统民居是历史留给我们的一份珍贵遗产,长期以来形成的稳定的文化心理意识受到冲击,人们对本土传统文化的热情远不如对待西方的时尚。传统民居虽在许多方面已不适应现代生活,但其丰富环境空间及文化内涵为现代居住环境的建筑文化提供许多有益的启示,本文以满族、朝族、蒙族传统民居居住形式为例证,总结出对现代居住空间的建议,为传统民居的更新与发展现代居住建筑的设计寻求创新的方法。     

建国初期重庆公共建筑及其保护初探

在重庆现代建筑文化传统中,新中国成立初期新建的公共标志性建筑与设施占有特殊的地位,重庆市人民大礼堂与重庆市劳动人民文化宫、大田湾体育馆是当时重庆市三大标志性建筑,是一个城市经济、政治、文化协调发展的最直接物证,带有鲜明的时代烙印和辐射作用,具有极高的保护价值。