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相似文献
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1.
李瑞洪 《武汉文史资料》2006,(9):F0003-F0004
简介顾蓓,著名画家,江汉大学艺术学院副教授,中国美术家协会湖北分会会员,《中国美术家大辞典》入选名家。作品曾获湖北省高校教师作品大赛金奖、日本大分市长优秀奖。作品发表于《美术观察》、《文艺研究》等核心期刊。  相似文献   

2.
在延安整风和毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》之前,延安的文化艺术曾经繁荣一时。其表现之一,就是各色文艺社团组织活跃在相对宽松的文化环境之中,为延安抗战文艺的繁荣、自由创作的开展、艺术水准的提高,发挥了重要作用。整风和《讲话》之后,原有的文艺社团组织,大部分消失了。《讲话》前延安文艺社团的状况从1937年到1948年,整个延安时期,延安共存在过至少75个文艺社团单位,分为综合、文学、戏剧、音乐、美术、电影、艺术教育7大类。整风之前  相似文献   

3.
年画与抗战     
年画是最普及的民间美术形式,它有着悠久的历史渊源,一般取材恭贺新禧、吉祥如意的图案,如《连年有余》、《五福临门》、《一团和气》等,也有取材历史传说、神话故事的,如《天师镇宅》、《八仙祝寿》、《王老虎抢亲》等,在我国有着广泛的民众基础。为了团结最大多数的民众抗日救亡,人们所喜闻乐见的艺术形式必然为我党的革命事业所用。我党的文艺方针是使文艺成为整个革命机器中的一个组成部分,即革命机器的齿轮和螺丝钉,艺术功用直接承继了“成教化,助人伦”的传统。抗战爆发后,延安鲁迅艺术学院、华北联合大学美术系和北平、天津的进步画…  相似文献   

4.
新年画运动     
<正>1949年11月26日,中央人民政府文化部下达了《关于开展新年画工作的指示》(以下简称《指示》),11月27日《人民日报》将《指示》全文发表。《指示》指出:“年画是中国民间艺术中最流行的形式之一。在封建统治下,年画曾经是封建思想的传播工具。自1942年毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话号召文艺工作者利用旧文艺形式从事文艺普及运动以后,各老解放区的美术工作者改造旧年画用以传播人民民主思想的工作已获得相当的成绩,新年画已被证明是人民所喜爱的富于教育意义的一种艺术形式。”  相似文献   

5.
《东方收藏》2023,(2):66-67
<正>丁天财,1965年生,浙江人。中央美术学院客座教授、加拿大维多利亚皇家艺术学院客座教授。近年来,其作品多次在我国以及美国、俄罗斯、加拿大、德国、法国、荷兰、日本等国家展出,作品《春山叠翠》《纨扇仕女》《空山新雨后》《荷气满堂》等相继在北京保利、北京传世、英国罗素、美国杜邦等各大拍卖公司高价拍出,并有作品被法国卢浮宫博物馆等知名机构及各界知名人士收藏。多有作品见于《人民日报海外版》《世界美术大典》《世界文艺》《世界知识画报》《艺术财富》《艺术收藏》等报刊及著作。  相似文献   

6.
王伯敏 《古今谈》2010,(1):19-21
1985年改革开放初期,文艺春天的气息已逐渐浓起来,文艺工作者都跃然而起,我在组织力量,编写一部大型的《中国美术通史》,其中书画篆刻史部分,请了王冬龄参加。王冬龄治学谨严,这部书出版后,  相似文献   

7.
翻阅延安文艺史料,可以发现一个奇怪的现象:从延安整风和毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以后,到1947年3月中共中央机关撤离延安,所有在延安发表的文艺类文章、作品,包括文艺理论、小说、诗歌、散文(含报告文学)、戏剧、音乐、美术和有关译著,都刊登在《解放日报》这一张报纸上,未见有其他报纸和刊物登  相似文献   

8.
邵妙苗 《神州》2012,(6):50-57,2
书画名家档案:戴成有,男,汉族。中国美术家协会会员,历任吉林省美术家协会第四届副主席,现任吉林省美术家协会顾问,《中国美术》编委,吉林省政协书画院常务副院长,吉林省政协文史委特邀委员,东北师范大学美术学院教授、研究生导师,中国长白山画院院长,长春戴成有书画院院长,中国文艺家书  相似文献   

9.
<正>金剑啸,满族。原名金承栽,号培之。1910年10月出生在辽宁省沈阳市的一个普通的刻字工人家庭。1913年随父迁居哈尔滨,居住在傅家甸(今道外区)十六道街。自幼爱好美术、文字和音乐。在中学读书时经常写些短诗、短文在《晨光报》文艺副刊上  相似文献   

10.
王永华 《文史精华》2013,(10):62-68
《关于当前文学艺术工作若干问题的意见(草案)》,即《文艺八条》,是20世纪60年代初期党调整文艺政策的产物,也是新中国第一部关于文艺管理的章程。《文艺八条》对于推动我国的文艺创作起过重要的指导作用,在当代中国文艺发展史上具有不可磨灭的地位。令人遗憾的是,除了少数文章涉及《文艺八条》外,国内外迄今较少见到比较全面、比较系统的专门叙述。笔者为此搜集了相关的文献资料,试对其来龙去脉进行一番梳理。  相似文献   

11.
历史时刻     
《百年潮》2017,(10)
<正>1964年10月2日,为庆祝中华人民共和国成立15周年,大型音乐舞蹈史诗《东方红》在人民大会堂隆重首演,3000多名专业和业余文艺工作者参加演出。《东方红》是在周恩来的倡议和指导下,集中全国音乐、舞蹈、诗歌、美术等各方面著名艺术家的智慧集体创作完成的。《东方红》是一首高昂激越的中国革命颂歌。它以史诗般的宏伟风格和波澜壮阔的音乐舞蹈场面,生动形象地概括和展现了从中国共产党诞生到新中国成立,并开始进行  相似文献   

12.
《钟山风雨》2014,(6):F0003-F0003
顾光明民盟盟员,中国美术家协会会员,国家二级美术师,江苏省徐悲鸿研究会理事。作品《菩提子》、《天七面》被中国美术馆收藏,作品《大吉祥》被巴基斯坦驻华大使馆收藏,出版《顾光明花鸟画集》。作品在《美术》、《国画家》、《美术观点》、《美术报》、《中国文化报》(美术周刊)、《中国决策参考报》、《中国书画报》、《书画艺术》、《艺术百家》等刊物发表。  相似文献   

13.
朱光潜(l897-1986),安徽桐城人,著名美学家、文艺理论家、翻译家。历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要学术成就在美学领域,著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》和《西方美学史》等。  相似文献   

14.
朱世乐 《文史博览》2005,(12):15-18
朱光潜(1987-1988),安徽桐城人,著名美学家、文艺理论家、翻译家。历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要学术成就在美学领域,著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》和《西方美学史》等。  相似文献   

15.
左文 《纵横》2008,(1):44-48
袁殊,1911年出生于湖北蕲春,1929年到日本留学,回国后担任中国左翼文化总同盟常委,创办《文艺新闻》。与《大众文艺》、《萌芽》、《拓荒者》等左联期刊一样,  相似文献   

16.
《神州民俗》2007,(11):20
本刊在这一期推出赵德利教授作为封面人物,赵教授主要从事文艺民俗理论与批评的研究,丁1955出生,男,山东莱西人,现任宝鸡文理学院中文系主任,人文科学研究所所长,中国作家协会会员、中国民俗学会理事、中国小说学会理事,教授,在《文学评论丛刊》、《社会科学》、《文艺争鸣》、《民间文化论坛》、《兰州大学学报》等期刊发表论文80多篇,14篇文章被《新华文摘》、人民大学复印报刊资料、《高校文科学报文摘》和《北京大学学报》等转摘。出版《文艺民俗美学》、《回归民间》、  相似文献   

17.
1999年1月6日,中国文联主席、文化部党史资料征集工作委员会主任、《中国解放区文艺史》主编周巍峙同志,在北京主持召开《中国解放区文艺史》编委会第一次会议,讨论《中国解放区文艺史·文字卷》纲要,确定撰稿人及其分工等问题。参加会议的编委、特邀编委和撰稿...  相似文献   

18.
满族画家关增铸,字晚钟,号三境寒舍主人,满族姓为瓜尔佳氏,北京市人,1946年生。增铸自幼学画。十六岁学治印。他多才多艺,对文学、书法、民俗等也广泛涉猎。在绘画上,也是个多面手,山水、花鸟、人物无所不能。他多年来在艺苑中辛勤耕耘,取得了令人瞩目的成绩。已发表的代表画作有:《民族脊梁》、《龙门涧》、《长城怀古》、《秋实图》、《芭蕉图》、《磻溪怀古》等。并出版大型画册《关增铸画集》及印谱《关增铸篆刻艺术》。另外,还担任了其他一些大型书画集的主编、副主编。关增铸现为北京市文艺学会民族民间艺术研究会副秘书长、北京市美术书法研究会副秘书长,并受聘北京京华艺校美术系副教授、国家计量局书画协会顾问等。  相似文献   

19.
肖远平 《民俗研究》2009,(1):246-249
自从1994年陈思和先生在《上海文艺》和《文艺争鸣》上发表论文《民间的浮沉——从抗战到“文革”文学史的一个尝试性解释》、《民间的还原——“文革”后文学史某种走向的解释》.  相似文献   

20.
<正>由广东省文学艺术界联合会编写,广东省文学艺术界联合会党组书记、专职副主席王晓作序的《粤港澳大湾区文化艺术观察报告》是中国首部全面总结、系统介绍粤港澳大湾区文化艺术发展概况的专著。该书事例丰富、数据翔实,全面综述了文学、戏剧、电影、美术等共十三个文艺门类的发展态势和演变情况,并积极建言献策,深情擘画南粤文艺新图景,折射出当前“人文湾区”建设的体制之新、跨界之新、形式之新,是世界性文化艺术中心建构的重要参考资料。  相似文献   

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