先秦时期内蒙古地区陶甗初探

陶甗是先秦时期内蒙古地区比较重要的一类炊器,以往的研究缺少对这类三足器的单独关注。在考古分类的基础上,对陶甗的年代、源流等相关问题进行探讨,认为内蒙古中南部与东南部陶甗形制存在明显的差别,前者为有腰隔系统,后者为无腰隔系统,同时大体搞清了这两类陶甗在各区域的发展脉络,两个区域流行的不同陶甗形制的差异是由于包括陶甗在内的不同谱系多元文化综合体造成的。此外,推测有腰隔陶甗具备本地产生的条件,而无腰隔陶甗的源头则在太行山东麓的豫北冀南地区。     

指尖上的紫陶艺术

建水紫陶是云南省建水县的地方传统手工艺品,始于元末明初,成于清朝末年。历史上有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”的说法,它代表了建水紫陶在中国陶瓷工艺上的极高成就。     

涂山汇考

涂山氏与皋陶所处的时代,均在虞夏之际。涂山氏为禹之妻族,而皋陶与禹共辅虞舜。禹受禅之后,皋陶为禹之重臣,禹曾拟禅位于皋陶,因其早逝又欲禅位其子伯益。后虽因故而终致禹子启袭位,但毕竟分封了皋陶诸子。看来禹与皋陶之间并非仅仅是同僚和君臣关系那样简单。笔者...     

白金宝文化篦纹陶纹饰初论

在我国北方,如果就纯粹陶器上的装饰纹饰而言,除新石器时代广为流行并产生过重大影响的彩陶和早期青铜文化多有发现的彩绘陶外,还有一种篦纹陶。篦纹陶属于素面陶本色装饰,与其它素面陶纹饰相比,其装饰意味较浓,形式变化多样,更富于表现力。篦纹陶从制作技术上可分为两种工艺传     

永嘉县瓯北镇朱岙老坟山古墓葬发掘

2014年9月,永嘉县瓯北镇朱岙老坟山北坡发现一座砖室墓,年代大致在东汉晚期至三国时期。经清理,共发现陶盂、陶灶、陶案、陶三足洗、瓷壶、瓷盏等11件器物。其中的陶案明器组合,反映了墓主人生前士大夫式生活的一个侧面。     

从陶鬹谈起

陶鬶这种新石器时代晚期的陶器,造型优美,在黄河下游大汶口文化和龙山文化中,也是一种具有文化特征典型器物代表的日常生活用具之一。陶鬶的陶质陶色,有夹砂红陶、夹砂灰陶和夹砂白陶之分。按其出土地层关系结合标形学加以探讨,大致可分为陶     

尉迟寺出土陶鬶的启示

史前陶鬶发展的主流看法是起源于海岱地区,然后向周围传播。但是,蒙城尉迟寺遗址出土的陶鬶现象给这种观点带来了难解的课题。本文通过对尉迟寺出土陶鬶的验证,再次肯定了陶鬶应该发源于太湖地区。并且,尉迟寺遗址也是陶鬶发展过程中的关键区域,为陶鬶的传播研究提供了宝贵的资料。     

初探钦州坭兴陶局部上釉工艺

坭兴陶的局部上釉是一大创新。这一创新工艺通过我们的多次实验,被证明是行之有效的。在坭兴陶上局部上釉,既能保持陶土自然淳朴的原貌,又能产生新的变化。这与传统的装饰风格截然不同。所以在坭兴陶上局部上釉是一次新的尝试,使传统的坭兴陶焕发新的光彩,得到升华。     

清末民初时期建水紫陶产品“陶斗”上的博古纹装饰艺术

清末民初时期是建水紫陶工艺形成和发展的一个极为重要的历史时期。本文以建水紫陶在该时期生产的以博古纹为装饰主题的"陶斗"作为研究对象,通过典型个案分析,来解读陶斗装饰艺术的文化特征和工艺价值,以期为建水紫陶研究提供有益的参考。     

素面陶鬲的发展研究

山东地区龙山文化晚期的陶鬲,相对国内其他地区来说,出现时间较晚。从目前已经出土的素面陶鬲位置来看,基本上是沿着古代济水的走势发展的,已有研究显示这或许和大规模的族群迁移有关。在山东地区已经出土的陶鬲中,外形呈素面的占绝大部分,具有浓厚的当地文化特色。在龙山文化后续的岳石文化中,几乎看不到素面陶鬲,这也为年代的推算提供了参考。本文首先阐述山东龙山文化,介绍素面陶鬲的来源和背景,而后就其分布情况进行论述,最后以山东德州出土的具有代表性的陶鬲为例进行探讨。     

明代琉璃陶烧造初论

古代的琉璃陶是中国陶瓷史上一个重要的品种,而明代的琉璃陶更是记录当时皇家建筑历史的重要见证,也是当时一个烧造较多、风格独特的重要陶器品种。几十年来,随着考古工作的深入进行,发现了大量明代琉璃陶文物和资料。本研究以明代琉璃陶烧造为主要内容,从考古发现和历史文献两个角度,对明代宫廷和藩王使用建筑用琉璃陶及陪葬使用琉璃陶俑、民间使用琉璃陶人像以及琉璃陶相关器物进行综合性叙述和梳理,也对明代琉璃陶的一些相关问题进行了研究。     

河套地区汉代陶明器与周边地区的比较研究

本文以河套地区汉代陶明器的类型学研究为基础,通过与周边同处北方文化带上的甘、宁、冀北、晋北等地区汉代陶明器的比较研究,认为它们作为汉王朝文化传播的客体,在陶明器的发展、变化上是一致的,每个阶段流行的陶明器类型、形制大体相同,最主要的差异表现在陶明器的装饰特征上。     

西周墓葬的陶簋与殷遗民——以琉璃河墓葬为主

北京琉璃河遗址西周时期随葬陶簋的墓葬绝大多数有腰坑、殉人或殉牲,族属应即殷遗民。在考察了全国其他地区同类墓葬之后,也可得出同样的结论。商人和周人两大族群集团在是否随葬陶簋上判然有别,随葬陶簋与否可以作为判断西周时期墓葬族属的一条重要标准,凡是随葬陶簋的墓葬其族属即为殷遗民。此外,由琉璃河西周墓葬随葬的陶簋可以得到启示:在分析墓葬的文化因素来源时,陶器组合也应作为一个方面加以考察。     

松嫩平原古代的陶支脚

陶支脚作为一种炊具曾比较广泛地存在于我国的古代文化之中。在中原和南方地区,陶支脚一般是和釜、罐等配合使用,并均出现于当地较早的新石器时代文化中。如磁山文化、北辛类型,河姆渡文化、大溪文化等。然而在东北地区松嫩平原所流行的陶支脚,其使用方式、出现的年代以及文化性质等都不同于其他地区,具有鲜明的特色。本文拟就松嫩平原古代的陶支脚略作探讨,以丰富对我国古代陶支脚的认识。     

黄河流域商时期印纹硬陶和原始瓷器研究

本文以黄河流域商时期印纹硬陶和原始瓷器的各自性质和相互关系为研究中心。我们在系统收集材料的基础上,将印纹硬陶和原始瓷器分开进行类型学分析,并从时间和空间两个角度进行研究。我们认为黄河流域商时期印纹硬陶和原始瓷器是性质不同的两类器物,早、中商时期商文化的高等级墓葬注重原始瓷器,晚商时期更为注重印纹硬陶。印纹硬陶和原始瓷器的器形及性质在中、晚商之际都发生重大变化。     

新见萧梁天监五铢陶范考

正前时,南京出土一批铭文为"五铢"的陶范(图1),据传来自老门东地区。南京地区历来出土六朝钱范,其中以南朝刘宋"四铢"陶范、萧梁"公式女钱"陶范、萧梁"铁五铢"陶范等为代表,这批出土"五铢"陶范与以前出土六朝铸钱陶范明显不同,应是未披露过的新品种铸钱陶范。     

四川地区潮湿气候环境下的馆藏陶瓷器文物的保护与修复

馆藏陶、瓷器文物的保护与修复,是文物保护与修复工作之一。由于各种原因,长期以来,全国从事陶、瓷器文物保护与修复的专业技术人员并不多,四川省博物馆在馆藏陶、瓷器文物的保护与修复工作中积累了一定的经验,因地制宜,探索出一套适合在四川地区潮湿气候环境下进行馆藏陶、瓷器文物的保护与修复的经验,以及如何正确选用保护材料和具体实施的方法与步骤。     

略谈长沙楚墓中的彩绘陶图案

长沙楚墓出土文物中的图案画,除了漆器以外,彩绘陶也有其独特的风格,现就个人在临摹中的一些体会,谈谈彩绘陶图案问题,希同志们给予指正。(一)彩绘陶的制作彩绘陶属泥质陶系,胎色有青灰和褐红两种,大部份是轮制,也有用模制的(如陶簠),器物火候不很高,硬度约在1—2度之间,器物制成后,仅稍加火烤,彩绘是后加的,所以并不耐久,器身的外     

富平发现金代陶棺

<正>20世纪80年代末期富平县城关乡东化村农民取土时发现陶棺12具,后送交给县文管所,县文管所收藏了这批陶棺。陶棺出土情况及墓葬形制不详。陶棺出土地点东100米为圣佛寺,现将这批灰陶棺及圣佛寺相关情况介绍如下:一、陶棺     

陶人陶语——坭兴陶艺名家的心声

<正>作为一名陶人,许是坭兴陶艺坚定的守护者,新一代坭兴陶传承创新的先锋人,推动坭兴陶文化创新发展的旗手,抑或是……在追求陶艺的路上,陶人们有些什么感悟？他们最想对人们诉说什么心里话？让我们一起通过本文聆听钦州坭兴陶名家的陶艺心语。