表达自己的看法

【写作导引】 现代写作学提出,根据表述内容的需要,文章需要用不同的语言方法进行表达。记叙交代故事、描写描摹情状、抒情传达情感、说明解说功用、议论表达观点。文章有文体之分,不同的文体使用的表达方式各有不同,如写一篇家庭记趣的文章往往以记叙和描写作为主要的表达方式,但如果是就家庭风气对人的成长的影响发表自己的见解,那么记叙就得退居二线,让议论这种表达方式来占领写作的主阵地了。     

表达自己的看法

正【写作导引】现代写作学提出,根据表述内容的需要,文章需要用不同的语言方法进行表达。记叙交代故事、描写描摹情状、抒情传达情感、说明解说功用、议论表达观点。文章有文体之分,不同的文体使用的表达方式各有不同,如写一篇家庭记趣的文章往往以记叙和描写作为主要的表达方式,但如果是就家庭风气对人的成长的影响发表自己的见解,那么记叙就得退居二线,让议论这种表达方式来占领写作的主阵地了。在一篇文章中并不是只能使用一种表达方式,实     

浅议作文教学

近几年的高考作文有一个共同的趋势特点——开放性。所谓开放性表现为：命题角度的开放性,即题日本身为学生提供了多种选择的可能性;主题立意的开放性,指高考作文可以从多角度立意;文章体裁的开放性。即淡化文体;表达方式的开放性,考生可叙述描写,也可议论抒情。     

谈高中语文高考作文教学

近几年的高考作文有一个共同的趋势特点——开放性。所谓开放性表现为：命题角度的开放性,即题目本身为学生提供了多种选择的可能性;主题立意的开放性,指高考作文可以从多角度立意;文章体裁的开放性,印淡化文体;表达方式的开放性,考生可叙述描写,也可议论抒情。     

谈高中语文学习方法

高中，无论对教师还是对学生而言，都是非常时期。都应该把学习目标和教学目标制定好。根据目标实施教学，应注重阅读教学，培养个性，深入观察。进一步提高叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力。     

浅谈古诗作文化

作文教学是一种学习和运用语言的教学方式,旨在培养学生的叙事、抒情、议论、说明的能力,在小学高年级阶段则侧重于培养学生的记叙描写能力。如果能够把作文教学方法应用于古诗教学中,或者说以作文教学为载体来学习古诗,这不是达到学习运用语言的目的了吗？本文力图寻找出这样一条途径为小学高年级的语言教学提供若干思考。     

谈朗读在小说教学中的作用

正不少中专学生喜欢阅读小说,加强小说的朗读教学,可加深他们对小说主题、人物性格、环境描写、艺术特色等方面的理解,进而提高他们的朗读能力。一、朗读体现作者思想感情的段落,加深主题思想的理解,培养有感情朗读课文的能力有的小说思想意义较深刻,学生不太容易理解。而小说中一些段落,如抒情、议论的语句,大多体现了作者的创作意图、思想感情、作品主旨。抓住这些段落,集中起来让学生或集体诵读或个别诵读,通过刺激加深印象,把握作者感     

抒情类语段微写作

<正>抒情类语段的微写作，顾名思义，就是主要运用抒情的表达方式进行的片段写作。生活中，我们每个人都会有动情之时，例如被身边的好人好事感动，思念远方的朋友，为亲人的离开而哀伤，因别人的指责而愤怒……把这些情感通过文字表达出来，就是抒情。     

谈志文概括和寓意

概括和寓意都是志书行文的两种常用方法。如果志文不做概括,就会变为平铺直叙的流水账;如果志文没有寓意,就会变为没有味道的“白开水”。尤其编纂著述型志书,更是要注意运用好概括和寓意这两种方法。本文就此问题谈点学习体会。     

曲调虽成情未露 含蓄曲折巧抒情——“间接抒情”读写专题

【概念解说】 所谓间接抒情．是指通过对某些事物、某个问题等的叙述、揣写、议论．含蓄地抒发自己的感情。它包括借景抒情、托物言志、托事喻理等方式。     

《离骚》服佩香草书写的观念来源

《离骚》中有大量关于香草花卉的描写。这些香草花卉，往往与服佩、食用、栽种等象征性动作连用。诗中曾数度描述诗人如何穿着香花做成的衣物、佩戴香草制就的饰带，构成了“香草美人”最重要的表达方式，极富浪漫气息。一些学者认为《离骚》中服佩香草的书写是某种楚地“宗教意识”或原始巫术的表现，作为一首文人抒情长诗，《离骚》中的香草之名来源于书名传统，无论服佩、食用还是栽种香草的情境描写，皆是为了诗人抒发自我而进行的象征性表达。诗人之所以用穿戴、配饰香草这样的描写来象征自我的高洁，是建立在先秦时代“心文一体”,也即通过服、佩某种香草就可以获得其属性的民俗观念上的。对《离骚》服佩香草观念来源的分析，可在一定程度上超越关于《离骚》“楚地巫术说”的研究范式，拓展《离骚》研究的视野。     

中考记叙文阅读指导

记叙文阅读是中考语文试题中必不可少的内容。要想提高记叙文阅读理解能力,需要对记叙文这种文体有比较全面的了解,并进行阅读和答题方法的严格训练。记叙文是以记叙、描写为主要表达方式的一种文体,以记人、叙事、写景、咏物、抒情为主要内容。在初中阶段,一些短篇小说或小说片断,也列入记叙文的范畴,可看作是记人、叙事的记叙文。阅读记叙文的方法和一般程序是: 一、静心阅读,紧扣文体,整体把握阅读记叙文,首先要克服阅读文章时的浮躁心态。静下心来认真看文章对答好题是十分必要的,缺乏对文章的整体把握,答题时难免丢三落四。记叙文一般离     

山西大学文学院拾微

古人总把引证宏博议论高深的文章视为第一等，其次才是叙事状物抒情的文章，而应用备制之作，又其次也。     

议论类语段微写作

<正>【写作导引】议论类语段微写作,是以议论为主要表达方式的小型写作,主要是为论证某种观点或做出某种判断以使他人信服,篇幅短小,结构简单,形式灵活。初中教材中常见的议论类语段写作大致有阐述类、评论类和反驳类等。阐述类写作,是指就某一话题,提出自己的见解并加以阐述,使读者理解、接受;评论类写作,是指对社会生活现象、热点事件、某个人物的言行等加以评判、论述,     

包世臣的文学书法建树

包世臣在文学上否道,书法上博学兼采,自成一家.在诗、文、赋诸方面,世臣有不凡之绩.作为书法家和书法理论家,提倡北碑,其行草和隶书皆为世人所珍.备得达人执笔,运锋、分势之奇,推为清代书家正宗.诗人为书法所掩,有赋23篇,堪为绝学.诗词216篇,融议论与抒情,感情真挚,议论精湛,表现忧国忧民襟抱和宏见卓识.     

唐代越窑秘色瓷原产地地理考辨

从唐代越窑遗存来看,窑址相对集中在上虞曹娥江流域和慈溪上林湖四周。何处才是越窑秘色瓷的原产地?至今学术界还没有找到确凿的实物证据,也没有地方志记载,只有唐诗对越窑秘色瓷的记载较为详细。本文通过研读有关描写越窑、越瓷的唐诗,实地考证诗文中记载的越瓷产地的人物、地名和相关典故,结合窑址附近出土的墓葬志文和族谱,提出秘色瓷原产地"上虞说"的观点。     

志文书法综论

<正>这里所谓"志文"仅指志书分志正文,所谓"志文书法"即指志文撰写的具体方法。或者说本文所言"志文书法"仅适用于分志正文,不适用于分志正文以外的各种辅文。其实自从有志文以来,就一直存在着志文如何书写的问题。如北宋王存论志书行文说:"绵历岁时,仅终编帙,绌绎弗工,论述无法,格以典训,实有愧焉。"(1)这里所说的"论述无法"之"法"就含有志文"书法"之意。但志文"书法"作为方志学的一个学术用语,始见于明前期。如景泰     

读西安出土唐姚无陂墓志

本文在全文释读唐姚无陂志文的基础上,根据志文中提供的家族信息,将墓主放在南朝至唐前期吴兴姚氏家族的大环境下,对姚无陂其人及志文中的相关问题作了探讨,阐明了该墓志在唐前期贵族政治、边疆关系、科举考试等研究中的意义。     

栩栩如生之感,历历在目之效——记叙文之注重描写

正叙述和描写,是记叙文写作中最常用的两种表达方式。叙述着眼于交代、介绍,使读者明白、了解某个客观事实,而描写着眼于刻画、描摹,重在表现细微之处或侧面局部,使读者感受客观对象,唤起想象和情感体验。比如"他抱着猫走了过来",这是叙述,主要在交代过程,说清楚是怎么回事;"他忧伤地流着泪,把     

唐代来华日本人井真成墓志考辨

本文通过对井真成墓志的考辨认为,志主井真成是从日本来的留学生,应于开元五年来华;他在唐生活了17年,并入国子监学习,但英年早逝,客死国子监学舍;唐朝廷追赠他从五品上的官职,并按相关待遇出资安葬于长安郊外。其墓志由著作局撰写志文,甄官署镌刻而成,志面空格,是志文少于预制志石志面界格数出现的问题,非有意为之。志文在表述方式上与唐代一些墓志虽不尽相同,但都有例可循,是在许可的范围之内,对其产生怀疑,是求之过深;府君称谓与道教信仰无必然联系,志文描述的葬礼仪式也与道教葬仪无关。此外,日本国号确立的时间应是在公元701年。