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后贝加尔地区很古以来就是阿尔泰语(包括突厥语、蒙古语、通古斯满语)民族及其文化相互渗透、相互交流、相互融合的重要地域。特别是公元1千纪期间,这一地区的居民文化同中央亚细亚地区和黑龙江沿岸地区的古代文化更是密不可分,涉及到许多中世纪民族及其文化的起源问题。尤其是东后贝加尔地区,那里交织着许多阿尔泰语民族的历史命运。 相似文献
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方城大张庄新石器时代文化遗址,位于方城县独树镇北约3公里大张庄村与翟庄村之间。1980年秋南阳地区文物工作队(现更名为南阳市文物研究所)在此调查并清理了一些灰坑,出土了一批时代较早的遗物①。这些遗物分属不同时代,种类比较复杂,因此自资料公布以来,引起... 相似文献
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根据分子人类学的研究成果,结合文献、甲骨卜辞、考古以及民族学材料,作者论证吴城文化族源可明确分为三支:源自氐羌的崇虎族群、来自商王朝的雀氏及其部属、属苗瑶语族系统的江西土著。 相似文献
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我是七十年代才来南京的.这以前只是从父亲的乡音和文学作品的描写中去体会那杏花春雨般的江南文化,对南京谈不上具体的了解.但“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是有些道理的,因而或许我这位辗转大半个中国之后停下来看南京的游子说不定体会更深一点,说不定胡诌几句也能别开生面.比如喝茶,我在北方原是不沾的.到南京短短几个月便染上这“早上皮包水”的嗜好,从此便不能自拔.学者早已指出.喝茶决非为了止渴, 相似文献
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古越民族文化有其自身固有的越系文化基因,它既吸收了吴、楚、徐、舒、中原等文化元素,充分体现它多源的文化姻缘。同时,它对其他民族包括东南亚诸多民族的文明起源产生过重大影响。 相似文献
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近年来三星堆文物的大量出土,表明确实有一支自成系统、高度发达、源远流长的文化存在,澄清了过去有关巴蜀文化的诸多疑惑和猜测,引申出更多的问题,从现有材料看,西南地区虽然存在着复杂多样、分割封闭的地形地貌,但文化传播的源流从未断绝过。相反,由于其独特的地理位置,古代民族往来迁徙流动的程度反而更频繁,成为沟通西北内陆与南亚、东南亚的捷径和桥梁。本文试图结合三星堆文化的最新发现,概括论述西南地区文化传播的源流,捕捉早期民族文化活动的踪迹。 相似文献
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谭世宝 《古籍整理研究学刊》2012,(3):1-9
本文试图继承发展章(太炎)黄(侃)之古汉语言文字学的精髓,以旧法举新证,阐明探求汉语字词之源流变化是以音为主,以形为辅之法理.并且以汉语字词音义源流变化,来论证中国历史文化源流. 相似文献
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试论豫东地区的龙山文化及其源流 总被引:1,自引:0,他引:1
试论豫东地区的龙山文化及其源流郑清森豫东地区是个非常重要的占文化分布区,它主要包括今天的河南省商丘地区全部、汗封和周口地区的东部、山东省西南部以及安徽省西北部。在史前时期,豫东地区处于中原文化与东夷文化的交汇地带,考古学文化错综复杂。近年来,豫东地区... 相似文献