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2011年大陆的宋史研究取得了丰硕的成果。据不完全统计,发表有论文约600余篇,出版有论文集主要有邓小南等编《宋史研究论文集(2010)》(湖北人民出版社)、姜锡东主编《宋史研究论丛(第十二辑)》(河北大学出版社)、王曾瑜《纤微编》(河北大学出版社)、虞云国《两宋历史文化丛稿》(上海人民出版社)、游彪《庙堂之上与江湖之间:宋代研究若干论题的考察》(北京师范大学出版社)、罗炳良《宋史瞥识》(北京师范大学出版社),等等。:另出版有何忠礼《南宋全史》(上海古籍出版社)等专著数十种。现将主要内容综述如下。 相似文献
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詹大悲与《大江报》 清光绪三十三年(1907年),同盟会鄂省负责人余诚(字简斋,麻城县人)由日本回到武昌,住雄楚楼街,同来的有同盟会会员温楚珩(北京人),稍后回来的又有同盟会会员黄侃(字季刚,蕲春县人)。温、黄均借居在留日同学刘伯英、刘昆荪弟兄的家中(武昌涵三宫街)。其时武昌军、学两界抱有革命思想的同志已日有增加.武昌地方自治研究所学生詹瀚(字质存,笔名大悲,蕲春县人), 相似文献
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拥有双重性格的土耳其一向是人们心中介于中东和东欧之间的模糊而神秘的地域。令人惊奇的是土耳其不仅拥有地跨欧亚两大洲的独特地理位置,而且它还分别沿夏琴海、地中海和黑海构造出了整个疆域轮廓。西部有伊斯坦布尔(Istanbul),棉花堡(Pumukkale),爱琴海港口伊兹米尔(Izmir),艾菲索斯(Ephesus)等,中部有安卡拉(Ankara),卡巴多基亚(Cappadocia),南部有安泰莉安(Antayla)(地中海度假胜地)。旅游资源类型也大体分为三种:历史人文古迹(Istanbul,Izmir,Ephesus,Ankara),自然地貌风景(Cappadocia,Pumukkale)和海滨度假(Antayla)。
而其中最精华的线路无疑是:伊斯坦布尔——卡巴多基亚——棉花堡,伊斯坦布尔作为土耳其的首都自不待言,后两个地区基本上是以自然风景著称的。卡巴多基亚位于土耳其安那托利亚高原中央区,拥有叹为观止的奇岩地貌;棉花堡就是传说中的“CottonCastle”,因为如同棉花般白皙的岩石而被当地人赋予这个称呼。 相似文献
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2012年,既有平势隆郎《何谓“八绒”》、吉田法一《中国专制国家与家族、社会意识》(文理阁)这样对特定问题进行多角度考察的成果,也有浅野裕一、小泽贤二《出土文献所见古史和儒家经典》(汲古书院)这样跨多个领域的成果相继出版。此外,出版的论文集有宇都木章《春秋战国时期的贵族与政治》,评传有永田英正《汉武帝》(清水书院),渡边义浩《王莽》(大修馆书店),彩版简牍入门书有横田恭三《中国古代简牍总论》(二玄社)。出土文字资料方面,湖南省文物考古研究所编著《里耶秦简(壹)》(文物出版社)和浙江大学藏战国楚简的真伪成为话题。 相似文献
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中国除了五岳名山之外,应有五大佛教名山。现存文献中,仅有四大名山四大道场,即东有浙江普陀山(观世音菩萨道场),西有四川峨嵋山(普贤菩萨道场),北有山西五台山(文殊菩萨道场),中有安徽九华山(金地藏菩萨道场)。南方佛教名山与弥勒菩萨道场一向没有定论。本文试图揭开这一谜底。 相似文献
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吴国青铜器之南方特征 总被引:1,自引:0,他引:1
吴国青铜器的类型与特征,学术界多有研究,有分为中原型、仿中原型和土著型三大类①;也有分为中原器(A)、仿西周青铜器(B1)、基本土著型(B2)和土著器(C)三大类四小类②。以上分类均以中原青铜器为参照标尺,以青铜器所呈现的中原风格与土著风格的多少来确定其类型。 相似文献