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本文对明清尤溪县《南溪书院志》编纂问题进行考辨,考辨问题有三:次数、宗旨、谋篇。尤溪《南溪书院志》计修三次。首次创修于明弘治间,作者方溥,此志早佚;第一次重修于明万历间,作者叶廷祥等,此志今存;第二次重修于清康熙间,作者杨毓健等,此志今亦存。受明代和清初理学的影响,明弘治间创修《南溪书院志》,万历间续修,清康熙间再修,皆以颂扬朱熹和崇尚理学为宗旨。万历《南溪书院志》卷首设形胜总图、韦斋像图、文公像图、纂修姓氏、校锲姓氏、凡例六款。主体部分设形胜事迹、建置祀典、二公诗文、群贤词翰四门。从志书传统体例角度审视,万历《南溪书院志》如此谋篇是以纪人为主,有悖志书以纪事为主的传统体例。清康熙《重修南溪书院志》与明万历《南溪书院志》相较,有两个变化:一是增设本源、古迹图、建置图等纪事条目,二是把记载朱熹及相关人事纳入以纪事为主的大框架中,与传统志书体例相吻合。 相似文献
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首先,对龙川县志办公室赠阅《龙川县志》表示感谢! 笔者想利用《广东史志》一点版面,将学读《龙川县志》所得到的启示与引起的思考,刊录在此,共商共讨,抛砖引玉。 一、志首照片资料的选择与编辑具有特色 本届修志,创造了“照”体,使许多有存史价值的形象化照片资料编辑到新方志之中,特别是于志首集纳数量可观的用现代化科学仪器摄制的照片资料,志志有之。但是其中 相似文献
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土司司所志是土司辖区重要文献,明清时期广泛分布于今我国西南、中南以及中南半岛北部区域。上级志书编修需要、展示守土之责、表彰祖先功绩是其编纂的三大动力,纂修人员构成中基本都包含土司家族成员,编纂体例与府州厅县志无异,但拥有“世系”“土兵”“土司家族契约文书”等特色篇目。对照传统府州厅县志,土司司所志具有家族性、民族性、多元性等特点,在西南史地、边疆以及方志研究中具有重要文献价值。 相似文献
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编修地方志是一项宏大而复杂的系统文化建设工程,需要考虑、解决的问题太多,仅从总体设计及其实施和人员的组织来说,问题就不少。这些问题如不能全面部署、妥善解决,修志工作就不能顺利进行,质量也难以保证。《桂林市志）已出版,现就编纂《桂林市志》的两个问题,谈一些做法,既是我们工作的回顾,也望能给以后修志提供一些借鉴。一、《桂林市志》的编纂方式《桂林市志》编纂方式的确定,既要遵循新地方志编纂的共同性的、带规律性的要求,也要考虑桂林市的修志实际,具有个性特点。1．一步成书及分志平列《桂林市志）的编纂工作,如… 相似文献
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乌鲁木齐县建县以来第一部县志在各级领导的关怀支持下 ,在一批离退休老领导、老同志的参与帮助下 ,经过全体修志人员 17年的辛勤耕耘 ,数易其稿 ,终于付梓问世了。《乌鲁木齐县志》的编纂工作是从 1984年开始启动的。 1984年 7月 ,乌鲁木齐县史志办公室成立。当年就制定了县志篇目 ,确定为 7编、5 4章、2 34节 ,下限到 1985年。县委、县政府联合向全县发布征集入志资料的公告。 1985年 1月 ,乌鲁木齐县召开第一次地方志工作会议 ,并下发了《〈乌鲁木齐县志〉撰写任务分配方案》,举办了撰稿人员学习班。县志办编辑人员赴自治区、昌吉州、乌… 相似文献
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1981年3月,中共梧州市委设立了梧州市志编写委员会,1985年元月,改称为梧州市地方志编纂委员会,正式开始编修市志。先后由黄汉云、宋福民、倪龙生、黄方方等四届市长担任市地方志编纂委员会主任。下设办公室,配备专职人员,承担日常修志工作,制定和实施修志规划,组织全市各单位开展修志工作。1993年,由部门志转入《梧州市志》的编纂工作。《梧州市志》由87个分志组成,参与编写的单位有100多个,每个承编单位均设立有修志机构,每个机构人数多的有20多人,人数少的也有4～5人。每个分志均明确一名编写主笔。 相似文献
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清前期的《合州志》版本中,国家图书馆所藏清初《合州志》抄本很可能不是康熙十一年成书的正式的《合州志》版本,而《古今图书集成》中所引用的《合州志》才应是康熙年间正式成书的《合州志》。此外,所谓乾隆初年许元基编的《合州志》抄本也是后人层累构建起来的一个并不存在的版本。清代现存最早且无争议的《合州志》版本为乾隆十三年本,该志与万历《合州志》之间存在一定内容上的联系。这种联系却不为乾隆十三年志的编修者群体所自知,体现出明清《合州志》内容的延续与修志记忆断裂的矛盾统一。 相似文献
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盛世修志,志载盛世。1988年秋,桂林市一项重大的文化系统工程──《桂林市志》的编纂工作启动了。这将是新中国成立后桂林市编纂的第一部社会主义的新方志。它上起秦朝统一岭南后桂林建置,下限至本世纪90年代初,上下两千多年,包罗政治、经济、社会文化方方面面,是一部3卷 相似文献
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南宁市是自治区首府,辖两县一部五城区,有人口270多万。按我国区分城市规模的标准划分,属中等城市。编纂反映南宁近百年历史的《南宁市志》,是按大城市的模式（一个专志为一册,分几十个专志出版）,还是按县志的模式（全志合为一册》出版？由于可借鉴的不多,迟迟定不下来、因为从现在已出版的城市志来看,版式很不一致。有分几十册出的,如《上海市志》、《广州市志》;也有分两三册出的,如《厦门市志》、《宁波市志》。现在已定稿送审的《南宁市志》约六百万字,分综合、经济、政治、文化四卷出版,这个模式是十多年的探索实践中,… 相似文献
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自治区党委和自治区人民政府主持召开的这次全区地方志工作会议,给我们以极大的启发、教育和鼓舞,使我们进一步提高了对修志工作重大意义的认识,加深了紧迫感,使我们明确了任务和奋斗目标。 一、《电力志》编纂工作的现状。 1983年9月自治区地方志编纂委员会总编室在五家渠召开了《新疆通志》编纂方案讨论会,部署开展修志工作,会议要求我局负责《新疆通志·电力工业志》的编纂工作,根据自治区党委和自治区人民政府《关于开展我区地方志编纂工作的决定》(即新党发[1983]36号文)的精神,十月份,我们局党组决定成立电力志编纂委员会,并决定了我局开展修志工作的 相似文献
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2010年,常州市承办了江苏省第十七届运动会（简称十七届省运会）,被有关领导和社会人士称赞为“江苏历史上最精彩、最圆满、最成功、最难忘、最和谐的省运会”。中共常州市委党史工作委员会、常州市地方志办公室、常州市体育局为了保存史料,传承体育文化,提出了编纂出版全国第一部省级运动会大型志书的建议,得到市领导的重视和支持。编纂人员发扬“更高更快更强”的奥林匹克精神,以创编省运会志、精心打造良志的勇气,经过近一年的努力,编纂出版《常州省运会志》。 相似文献
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灵隐寺不仅是杭州市和浙江省最著名佛教寺院之一,而且是我国佛教禅宗著名的寺院。《武林灵隐寺志》的编纂随着晚明佛教复兴应时而作,既顺应当时佛教发展的大背景,又适应灵隐寺发展而希冀昭垂不朽的内在需求。该志的编纂过程先后有白珩《白志》、孙治《孙志》、徐增《徐志》和应该有所增补的初次刊刻等;编纂卷数为八卷,内容分量不一。编纂特点有：内容明确,记载集中;体例沿袭,略有创新;收罗宏富,内外皆备;古今贯通,注重当代等。作为一部现存最早的专门详细记载灵隐寺一千多年沧桑变迁的历史文献,该志既有典型性又有特殊性,在中国佛教方志编纂史、明清佛教史上具有重要的地位和影响。 相似文献
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《南宁市志》的编纂 ,可以说 ,从 1980年就开始了。当时南宁市一些人大代表和政协委员就提出编纂《南宁市志》的建议 ,当年中共南宁市委便批转市政协《关于编纂〈南宁市志〉计划的报告》。1986年 ,南宁市正式成立了以市长甘祥梦为主任的市志编纂委员会 ,形成由市委领导、政府主修、各部办局参与的修志新格局。即使从 1986年算起 ,至1998年 ,也有 12年了。据不完全统计 ,南宁市从搜集资料到出书 ,参与修志的不下千人。为什么要那么多的时间 ?为什么要那么多人参与 ?如此浩繁的专业工程 ,出版后反映如何 ?出乎我的预料 ,从上到下 ,一片赞扬声… 相似文献