《嘉兴Pig的奇幻漂流》

嘉兴对于死猪贩卖的严格监管是导致故户直接抛猪于海的重要原因。政府力度之大本应值得赞扬,但同时应对大规模散户养殖的猪仔正常死亡（今年气候多变,猪仔肯定死亡率更高）的措施并没有跟上。     

嘉兴Pig的奇幻漂流

郭建康家的母猪赶上好时节,生下一窝小猪．不用专事照顾取暖也能成活。绚烂的菜花黄包围着他家450平米猪舍,春光灿烂中爆发出尖利的猪鸣。     

马尔代夫的奇幻漂流

有些地方注定会成为你珍贵记忆的符号而被永久珍藏着,对于我来说,马尔代夫算其中之一。“那里蓝天白云,椰林树影,水清沙幼,是位于印度洋上的世外桃源……”这是卡通电影里麦兜对马尔代夫的无限向往,也让我如此沉迷和眷恋。所谓一岛—天堂,那里美好得如梦境一般,令我难以置信。     

携妻带女去航海——＂彩虹勇士号＂的奇幻漂流

卖房辞职,一家三口共筑航海梦。守着一份旱涝保收的稳定工作,节衣缩食供养儿女,把未竟的梦想留给孩子,自己则在一座再熟悉不过的城市庸碌生活到老…这是许许多多普通人一生的写照。今年35岁的翟峰和妻子孙宏岩,都是月薪3000多元的铁路职工,按说上述生活非这个“属丝”小家庭奠属,但夫妻俩却萌生了大胆的环球航海梦,     

营造学社90年,一卷“天书”的奇幻漂流

从中原大地到西南边陲,他们在矗立千年的寺塔桥院中,一点点破译古建筑里的密码作家冶文彪在《清明上河图密码》里,写了一个人物叫张用。有宋一代,诸般工艺迅猛精进,远胜前朝。张用就是京城工匠们的头儿,他自幼随父亲学木艺,又心眼活跳,通习几十门技艺。他有一位好友李度,精通楼阁营造。二人醉心工艺,一个狂癫,一个沉静,被人笑称为“张癫李痴”。     

耸立在灵州大地上的一座军事丰碑——评白述礼教授著《大唐灵州镇将》

在迎接2007年即将到来的喜庆日子里,宁夏大学历史系教授白述礼所著《大唐灵州镇将》（以下简称《镇将》）由宁夏人民出版社于2006年12月出版发行,感到万分高兴。《镇将》一书的出版,是宁夏首部以朝代划分的军事人物史书,不但填补了古代军事人物研究的空白,而且对研究唐代宁夏军事斗争历史将发挥重要作用。《镇将》一书的存史和军事学术价值,将随着时间的延伸而愈加突出。在此书出版之前,笔者因研究宁夏军事史志并主编《宁夏军事志》,在“军事人物”篇中有关唐代军事人物传略和名录,记述比较简单。     

框架与归因——玄奘《大唐西域记》对古印度报道的研究

本文以《大唐西域记》有关玄奘到达、停留、离开摩揭陀国（今印度比哈尔邦）的记载作为样本,采用框架理论和内容分析法,考查了玄奘对古印度的报道框架及其特点,并分析了形成这种框架的原因。     

浅析颜真卿晚年书风的转变——以《大唐中兴颂》为例

颜真卿生平及书学颜真卿(709—785),京兆万年人,祖籍琅琊临沂。唐代名臣、著名书法家。开元二十二年,颜真卿入进士,历任监察御史、殿中侍御史。后因"安史之乱"护国有功,封为鲁郡开国公。永泰二年(766)遭受权相排斥,屡遭贬官。自永泰初年以来,一改之前常态,开始寄情于山水,沉湎于诗文,依托于佛道,以求内心的解脱。建中四年(783),奉命宣慰李希烈被囚禁,至贞元元年(785)遇难,享年七十七岁。     

一出偶像崇拜的荒诞剧——关于卡夫卡的小说《在流放地》

作为精神性的存在物,人渴望在有限的生命中,通过寻求存在的终极意义,使自己得以体验无限和永恒;但是作为有限的存在物,人在追求无限的过程中又极易堕入偶像崇拜的深渊。卡夫卡的小说《在流放地》形象地揭示出偶像崇拜的精神实质——将有限存在物升格为人的终极关怀的对象,及其对人类的危害性。     

一只顿悟的八哥 南宋牧溪《叭叭鸟图》

松树是中国绘画中被描绘得最多的题材,从古到今的每一位大画家抑或小画家,大概都画过这种傲立风霜的植物。越是流行,画起来便越加不易。如何让笔下的松树与众不同,是每一位试图描绘松树的画家所面对的难题。     

戴着苦难的脚镣独舞——读余华《在细雨中呼喊》

余华在《在细雨中呼喊》的创作中突出人文主义,在时间和回忆的叙述中运用碎片化的表现方式,通过讲述一个孤独与绝望的故事,展现给读者的不是人类在社会或历史中的地位,而是通过孤独与命运的坎坷所体现出来的人类的真实存在。黑暗、死亡、性压抑、人性的沮丧、绝望的情绪弥漫在文字之中。     

以笑写悲 走向死亡——谈《孔乙己》一文特殊的艺术效果

在文学作品里,塑造人物形象的方法有多种:主人公生活的环境描写;肖像描写;语言动作描写来反映其个性,而有些作品通过众人的笑反衬出他们的性格特征及社会现实。     

关于《黄庭坚在宜州》一书中几个问题的商榷

本文针对黄庭坚到宜州接受羁管时间,前后居住六个地点顺序,郡守杀鹅祭天求雨,党太守死后宜州官民不与山谷交往不合实际,牂牁酒是宜州特色名酒,黄庭坚羁管宜州是冤假错案,黄庭坚反对"市易法"是对还是错等问题,与韩晖《黄庭坚在宜州》进行商榷。     

1937年,王小亭和震惊世界的《中国娃娃》

1937年10月4日,在中日两国百万部队鏖战淞沪之际,美国知名杂志《生活》周刊刊登的一张题为《中国娃娃》的照片,迅速引起国际社会的强烈反响。照片中,日军战机狂轰滥炸后的上海南火车站变成了一片废墟,一个满身血迹和尘灰的婴孩孤零零地坐在残破的月台上惶恐大哭着。     

中西文化的一次对话:清初传教士与《易经》研究

18世纪初期,在传教士内部发生的“礼仪之争”已经演化为清王朝和梵蒂冈所代表的欧洲礼仪文化之间的冲突。康熙为使入华传教士遵守“利玛窦规矩”,重新思考他的宗教政策和中国与西方的关系,安排法国来华耶稣会士白晋、傅圣泽等在清宫研读中国典籍《易经》,并就白晋等人的《易经》研究与传教士展开对话。这场文化对话,不仅揭示出“礼仪之争”发生后在来华耶稣会士内部出现的矛盾及白晋所代表的“索隐派”的文化倾向,也表现出康熙在“礼仪之争”中对待耶稣会传教士的策略以及对待西方文化与宗教的态度。     

向加总理推荐百本书,要把奥巴马来信文背上 《派的生活》作者用动物讲人生

李安执导的《少年派的奇幻漂流》自上映以来,好评如潮,票房成绩也不俗,目前全球已经有5800多万美元(1美元约合6.22元人民币)的进账。媒体将它看成冲击明年奥斯卡最佳影片的有力竞争者,电影的火爆肯定也会让原著小说《派的生活》再次热卖。小说作者、加拿大作家扬.马特尔,曾凭借这部小说获得过2002年的布克奖。     

一部研究中朝关系的重要史料——《朝天录》评价之一权近《奉使录》

《奉使录》是高丽使者权近于明朝洪武二十二年出使明朝时的行止记录。除了记述其使命的完成情况外 ,权近还大量地记载了其往返所经之地的地理远近、堠台设置、器用物价、风俗习惯等情况。就其价值来说 ,有的可以补正史之缺。是研究明初中国、朝鲜政治史、经济史、社会文化史、中朝关系史及地理诸问题的重要史料     

谈论贫民窟,谈论人们的生活——《印度纪行》之五

正侯晓文与黄小惑,继他们2011年的摩托新疆西藏之旅、2012年的摩托越南之旅后,又于2013年7月10日开始了他们的突突车印度之旅。30天,5000公里,一路风尘,经历颇丰。连载已经进入尾声,最后的一次印度纪行,继续走进贫民窟。     

古都研究的一部力作——读李久昌《国家、空间与社会——古代洛阳都城空间演变研究》

城市是与国家和文明社会同步出现的,城市之核心则在于都城。古代都城是古代国家的政治中心,不仅是王权正统性与权威性的象征,其空间组织、结构和布局,也浓缩了当时传统文化的精华,因此,开展对都城的研究,是解读中国古代历史的一个重要方面。