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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 359 毫秒
1.
梁漱溟是20世纪中国文化思想界的一位名人,他的一生充满了传奇色彩。他早年参加过辛亥革命,后来成为新儒家思想的代表人物;他在解放前曾将教育救国视为己任,是一位著名的社会活动家。解放后,他作为著名的爱国民主人士被毛泽东请到北京,成为全国政协委员。1953年,在与毛泽东的一场争论之后,他成为资产阶级反动思想的代言人,此后的20多年中,一直有一个无形的帽子叫做“反面教员”。我们的讲述者汪东林先生,20世纪60年代开始在全国政协机关工作,系第八、九届全国政协委员,《梁漱溟问答录》作者。他在政协认识了梁漱溟。今天他要为我们讲述的,就…  相似文献   

2.
梁漱溟一九五八年向党交心   总被引:1,自引:0,他引:1  
汪东林 《百年潮》2003,(11):23-31
引言有些细心的读者,在看完拙作《梁漱溟问答录》之后给我写信,指出我有意隐去了某些重要史实,希望能在今后披露于众。几年来,我一直在陆陆续续做这件事。本文所涉及的主体内容发生在我国实行所谓“大跃进”的1958年。第一,原材料是我在80年代撰写《梁漱溟问答录》时梁先生本人提供给我的;第二,该材料的内容梁先生在我担任学习组秘书的长  相似文献   

3.
1993年是中国哲学家、逻辑学家张申府先生(1893─1986),哲学史家兼佛教史专家汤用彤先生(1893─1964),以及新儒家事功主义者梁漱溟先生(1893─1988)诞辰一百周年。中国文化书院于当年下半年(梁漱溟先生的诞辰日)召开学术会议,探讨研究他们在中、西、印文化领域所取得的成就。我有幸也被邀与会,并就梁漱溟先生事提供了一个书面发言。今录之于下。我对上述三位先生的学术、道德、生平都缺乏研究,本来没有发言权。唯独对于梁漱溟先生,我禁不住想写一点文字,不是因为我对梁先生有特别的了解,而是因为我意外地读到汪东林先生发表…  相似文献   

4.
汪东林 《百年潮》2004,(3):70-71
毛泽东是创建中国共产党和中华人民共和国的一代伟人,梁漱溟是一位集哲学家、教育家、社会活动家于一身的中国新儒家的鼻祖.关于他们两人之间半个世纪的交往细情,笔者在拙作<梁漱溟问答录>和<梁漱溟与毛泽东>中作过记述.我现在要补写的是毛泽东晚年关于梁漱溟的一段批示,这个批示笔者在撰写上述书文时尚未发现,虽然只是点了一下梁漱溟的名字,却很能说明作为政治家的毛泽东,直至晚年--逝世前一年多,在他的思想宝库中,仍然闪烁着中国共产党的三大法宝之一--统一战线思想的光芒.  相似文献   

5.
汪东林 《纵横》2011,(2):57-64
第八届、第九届全国政协委员汪东林先生新近撰写的《图文小记:往事历历情谊深》系列文章,图文并茂,精练生动,史料均属亲历亲知,且大部分内容与人民政协的历史相关。本刊从这一期开始,连载汪东林先生系列作品的全部文章,请读者留意。  相似文献   

6.
汪东林 《纵横》2011,(4):52-58
图文小记之十二:孙起孟支持撰写<梁漱溟问答录>始末 2010年3月2日,著名的教育家和社会活动家,中国民主建国会和全国工商联的卓越领导人,第七届、第八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国共产党的优秀党员孙起孟同志,以百岁高寿病逝,他的生平受到党和国家的高度评价.  相似文献   

7.
阎秉华,1917年6月28日生于今内蒙古托克托县,民盟中央退休干部。曾与梁漱溟、熊十力长期交往。受梁漱溟委托,与丈夫李渊庭一起编著出版了《梁漱溟先生年谱》,整理出版了《梁漱溟先生讲孔孟》等书。近期,本刊特约作者张建安先生对阎秉华老人进行了专访。  相似文献   

8.
正名人之所以能够成功,固然以内在因素为首要,然亦多有外缘背景。章士钊曾云"名士亦须拉缆人",历史上很多名人都是凭借相互间的提携、扶持而跻身名流。1917年,梁漱溟报考北京大学,没有考上。但是,前一年梁氏曾在《东方杂志》上发表文章《究元决疑论》,以近代西方学说阐扬印度佛家理论。蔡元培读后,认为他功底很好,前途无量。当他得知梁没有被北大录取时,甚为惋惜,说:"梁漱溟想当学生没有资格,那就请他到北大来当教授吧!"于是,梁漱溟被聘来北大主持印度哲学讲习。试想,如果当初没有蔡元培的"不拘一格录人才",何来日后的"一代大儒"梁漱溟?语言学家、文学家、文学批评史家郭绍虞先生早  相似文献   

9.
梁漱溟先生一生事业、行谊颇与山西有关,兹赘述一二,借用梁先生《忆往谈旧录》述及1929年太原之行后所云:“述此,为民国政治存一史料,且以见愚过去思想行动之一斑”,是可足窥见梁先生曩时抱负、交际以及山西“村政”之流变.  相似文献   

10.
正"文革"后,梁漱溟著作最早出版情况张建安(以下简称张):令尊梁漱溟先生已经辞世30年了,但他的思想和精神仍散发着巨大的魅力,影响着当今社会乃至以后的时代。他的书仍在不断地以不同形式出版,均拥有众多的读者,不少还是畅销书。在这个过程中,我也注意到,很多书的整理出版,比如《梁漱溟全集》《梁漱溟日记》《梁漱溟往来书信集》等等,您都做了很多  相似文献   

11.
数年前,我曾经为《中国大百科全书·教育卷》写过“梁漱溟”这个辞条,1987年10月末,我写了重新认识梁漱溟教育思想的文章,在北京参加了“梁漱溟思想国际学术讨论会”;最近又受友人之托,为《教育大辞典》撰写了“梁漱溟”辞  相似文献   

12.
1953年9月发生公开顶撞毛主席的事之后,梁漱溟就一直处在政治的边缘。经过调整,他把关注的目光和自己的兴趣更多地转向探讨人生和人心的学术研究中。无论客观形势如何变化,他依然保持着特立独行的风格和耿介的个性,也就是不随大流。1965年7月10日,梁先生在全国政协的会议上对此有一段真情的自白。通过汪东林的解读,一位知识分子执着地讲真话的品格鲜明地呈现在人们的面前。  相似文献   

13.
韩悦 《文献》2022,(5):157-178
《永乐大典》广泛引录宋元古籍,具有重要的史料和文献价值。但《永乐大典》引录古籍并非全部引自原书,以《周礼》为例,今存《永乐大典》残卷引录《周礼》301条,其来源有二:一是以南宋两浙东路茶盐司刻八行本《周礼疏》为底本进行抄录;二是部分条目转引自《太平御览》《文献通考》《玉海》《韵府群玉》等明代以前政书、类书中主题相同或相近的条目。同时,《永乐大典》也对引录的文献进行简单地连缀、改写等编辑工作,在编辑过程中又增添了新的讹误。因此,在使用《永乐大典》时,需要首先对其引录文献之来源与方法进行辨析。  相似文献   

14.
徐克敏 《炎黄春秋》2006,(12):75-76
在我国知识界,特别是六十岁以上的人中间,提起梁漱溟先生,可以说是尽人皆知。梁漱溟先生是蜚声海内外的学者、著名的爱国民主人士、毛泽东的朋友。其实,梁先生的“头衔”远不止于此。他还被人称为教育家、哲学家、思想家等等。但友人近日拿来一本名为《六月雪》的新书,书的副标题是《记忆中的反右派运动》,内容不言自明。引起我注意的是,该书的最后一页上,收录了一首七言打油诗——《咏“臭老九”》,署名为梁漱溟。又听说,梁漱溟先生的亲属近年也曾被询问:“梁先生的诗集将于何时出版?”当然,梁漱溟先生作为一位学识渊博的老一辈学者,身后留…  相似文献   

15.
《文献》2016,(5)
中国一千三百年科举史,明以前留存下来的《登科录》仅《绍兴十八年进士登科录》、《宝韦占四年登科录》和《元统元年进士录》三种,而明代保存至今的《登科录》据统计有58种,其中天一阁独家所藏明代《登科录》就有41种。且迄今为止,未发现唐、宋科举时代的会试录和乡试录。而天一阁庋藏明代《会试录》38种、《乡试录》277种,《武举录》11种,《武乡试录》8种。这三级科举录共同构成研究明代科举制度最原始、最基本、最权威的文献。让天一阁珍藏明代殿试登科录、会试录、乡试录,通过修复、整理、出版,面向社会,流动起来,为广大读者服务,最大限度地实现其宝贵的学术价值,这是学术界的呼声和期待,也是文物图书馆业界的使命与担当。  相似文献   

16.
汪东林 《炎黄春秋》2001,(10):22-25
梁漱溟先生生于1893年,病逝于1988年,以其95岁的高龄经历了56年的旧中国和39年的新中国。对于他在抗日战争爆发之前早期43年的经历,1988年7月梁漱溟病故时由新华社发布、《人民日报》全文刊登的《梁漱溟生平》中有这样一段评价:“出生于中日甲午战争前一年的梁漱溟先生,与同时代的志士仁人一样,为民族独立、为国家富强积极追求探索。他曾醉心于西方政治制度在中国的实现,先赞成‘君主立宪’,随后又加入同盟会,投身辛亥革命,后来他转入从中国传统文化中寻求改造旧中国,建设新中国的‘路向’。  相似文献   

17.
《清史稿》中光绪年间有五位进士的及第时间记录错误,笔者利用《明清进士题名碑录索引》、《增校清朝进士题名碑录》、《明清进士录》和《清代朱卷集成》等资料予以一一订正。  相似文献   

18.
正唐树义、唐炯父子从政后虽然一直都在省外做官,终日忙于政务、军务,但他们始终关心支持着家乡文化事业的发展。一、资助郑珍、莫友芝辑录刊印《播雅》和《黔诗纪略》唐树义、唐炯父子既是晚清时期名声显赫的地方官吏,也是著名的学者和诗人。唐树义著有《乙巳朝天录》、《从戎日记》《、北征纪行》《、楚北旬宣录》《、水归田银》、《癸丑出山录》、《癸甲从戎》、《待归草堂诗文集》等。唐树义还与丁宝桢、罗文彬等捐资修复扶风山阳明祠,  相似文献   

19.
论点摘编     
藏汉传统伦理思想比较——从《礼仪问答写卷》和《论语》谈起陆洋在《中国藏学》2008年第一期上发表论文将敦煌本《礼仪问答写卷》与《论语》中有关藏汉传统伦理思想进  相似文献   

20.
周晟 《中国地方志》2015,(2):50-52,64
由《梦粱录》与成淳《临安志》的先后关系及卢文弨、钱大昕的断代考,可知《梦粱录》作于元代,成书于元顺帝元统二年。通过仔细比较《梦粱录》与《东京梦华录》、《都城纪胜》、成淳《临安志》、《武林旧事》的内容,可以发现《梦粱录》中的大部分篇目都是从这些文献直接征引或间接改写而来。并非完全出自吴自牧原创。  相似文献   

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