反袁英烈潘节文

“笔有锋芒铗有声”① 潘节文,字奕敬．号离恨,永春县达埔镇新琼村人．是福建民国初年反袁世凯斗争中名载史册的英烈。潘节文生于1891年．祖父潘重、父潘吉德均为永春州庠生．在家乡私塾执教。潘节文幼时随父上私塾,“读书过目成诵,龆龀即已能文”。十三岁应州学童子试。永春是著名的白鹤拳之乡．潘节文从小也兼习武术,体魄强健。科举废除后．潘节文曾考取永春州中学堂（现永春第一中学前身）．因家贫无力交费而未人校。     

嘉兴： 沪杭同城下的宜居梦想

嘉兴古称“由拳”,地处苏沪杭三者之间,黄龙三年（231年）,吴大帝孙权因“由拳野稻自生”,视作祥瑞之兆,改为“嘉禾”（后改为嘉兴）历代修筑都城,有取嘉兴、宜兴、长兴“三兴”之土奠基的习俗。以示国运长久。沪杭同城下的嘉兴,既预示下一轮国运之兴的好兆,也宜其室家,兴旺发达。     

武当功夫 道的力量

武当武术是道教文化不可分割的一部分,它深深根植于数千年华夏文化的沃土中,蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙,把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论,用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中,本质上是探讨生命活动的规律。武当功夫以其松沉自然、外柔内刚、行动走架如浮云流水连绵不绝的独特风格,在武林中独树一帜,成为中国功夫的主要流派。     

弦外之音有真音——记武术家刘宝禄先生

正刘宝禄先生已退休多年,退休前系西北师范大学体育学院教授、研究生导师。刘宝禄出身于武术世家,父亲刘仪轩是兰州著名的老拳师。刘仪轩早年师从田广仁法师,得撕炮拳真传,功力深厚,是当代撕炮拳最具影响力的人物之一,也是撕炮拳、八门拳集大成者。刘宝禄5岁开始随父习武,父亲是他武术生涯的启蒙者,他跟随父亲系统、扎实地学习八门拳系拳械与撕炮拳,11岁即代表甘肃省参加全国武术比赛     

张贯三先生与其藏书

张贯三先生是近代山西著名的学者、教育家和藏书家。小时候,我几次得瞻老人丰采,并见过他那富甲三晋的藏书。因先生是先父最尊崇的恩师,所以,我幼时的心目中就矗立起他老人家的高大形象。年长后,闻先生生平治学事渐多,又稍诵其诗文,知先父之心仰先生盖有自也。光阴荏苒,一晃过去了几十年,连先生的弟子也多已作古,而撰忆先生的文章却甚寥寥,有感于此,我拟就所闻而述之,以了多年的宿愿。自知矮人观场,难述先生于万一,而又不甘     

太监近习之祸

太监专权,毁国灭家,自古惨烈。秦汉唐大帝国开国建业何等雄伟,却纷纷毁于嘴上无毛的“公公”之手！不能说朝朝代代都有太监专政,可以说历朝历代都有太监现象。“近习畏宰相则为盛世,宰相畏近习则为衰世”（《鹤林玉露》）。近习就是帝王身边最亲近的人,受信任的太监即近习,近习不都是太监。近习与太监虽不相等,为祸之深之重却难分伯仲。到宰相也要看近习的眼色行事,近习可以对文臣武将颐指气使生杀予夺之时,天下就芨芨可危了！知几之士世世有,防微警钟代代敲,太监近习现象却难消。意志总是敌不过环境。环境就是生产方式和体制。…     

啼血子规化杜鹃——忆吴晗伯伯

以饰演马派《海瑞罢官》而著名的北京京剧院须生安云武,在电话里跟我说:"去年是批判吴晗先生《海瑞罢官》40周年,今年又是‘文革’浩劫40年,吴先生遇害38周年;也是我的恩师马连良先生‘文革’中因扮演海瑞,被江青多次点名而横遭加害致死40周年,您不写点什么?"     

我所认识的吴晗和他的《海瑞罢官》

以扮演马派海瑞而著名的北京京剧院须生安云武最近在电话里告诉我：“去年是批判吴晗先生《海瑞罢官》40周年,今年又是‘文革’浩劫40年,吴先生遇害38周年;也是我的恩师马连良先生‘文革’中因扮演海瑞,被江青多次点名,而横遭迫害致死40周年,您不写点什么？”     

雷达:中国文学精神的守护者

正2015年,应《传记文学》主编郝庆军先生之约,经雷达老师同意,我创作了《雷达传记》。惊闻恩师仙逝,万分沉痛,谨提炼此文纪念恩师雷达先生。1946年,雷达父亲因肺结核逝世,39岁的母亲为实现父亲魂归故土的遗愿,带着一双儿女扶柩还乡。3岁的雷达和母亲、姐姐迎风站在装着父亲灵柩的道基卡车上,从兰州过定西、华家岭、通渭,直到秦安,向南翻过一座高山,就到达雷达的家乡——新阳镇。那座山岩壁陡峭,常有人悬崖丧命。这段艰难的路,成为雷达     

玻璃料与八卦镜——井里汶沉船文物札记

一玻璃料中国古代玻璃制作是否有外来原料输入一直是个谜。引起这一猜测有两个原因。一是南宋初年蔡絛《铁围山丛谈》记录:北宋政和四年(1114)"奉宸中得龙涎香二、琉璃缶、玻瓈母二大篚。玻瓈母者,若今之铁渣,然块大小犹儿拳,人莫知其用,又岁久无籍,且不知其所从来。或云柴世宗显德间大食所贡,又谓真庙朝物也。玻瓈母,诸璫以意用火煅而模写之,但能作珂子状,青红黄白随其色,而不克自必也"。当时人们对皇室奉宸库中旧藏的来源已经不甚清楚,蔡     

回文诗

偶识昔某书生远赴他乡谋事,因久别思亲作此回文诗寄为家书,其妻聪慧,读后照此反抄回寄,顺倒读来,皆情深意切,因而习篆录之。     

两宋之煎茶

两宋盛行点茶,然而与此同时,传统的煎茶之习却并未少衰,二者在日常生活中既并行,又交叉。而饮茶方式的选择,既与茶品、时地、饮茶之人相关,在某种情况下,也与意境之追求相关。从另一面说,此又与诗人、画家以胸襟气度及创作背景之异而选择不同的话题相关。这是从两宋诗词、绘画与出土实物中得出的结论。     

难忘的教诲永远的鞭策--追念恩师石泉先生

转眼间老师离开我们就是一年了。一年来,恩师的身影经常浮现在我们眼前,先生的教诲时刻萦绕在我们耳边,多年的往事,浮想联翩,难以忘怀。在石先生身边读书学习二十多年,令我们感受最深的是老师执着、坚韧的“求真”精神和认真负责、一丝不苟的治学态度。他时常对我们讲:做学问就要有一股“傻”劲,舍得花“笨”功夫,脚踏     

佛山南家拳历史源流与保护价值

正一、历史源流佛山南家拳是中华武术百花园中的一株奇葩,相传源于中原地区。据传,武林中曾有洪、罗、南、秦四大家。四家之中,又以洪家拳、罗家枪、南家棍、秦家锏独步武林。由于师承关系演变,形成多种打法,在流传过程中,罗、南、秦三家因传授隐秘,名声渐隐。唯独洪家能遍传其技,发展迅速,后来与南方拳种合有洪、刘、蔡、李、莫五大家之誉。[1]关于佛山南家拳的历史渊源,一代宗师梁细苏(1872-1966年)传下口诀是:浑天教化,弥勒为始祖;二代真传,江南少临;三代真传,秘德禅师     

宁县境内出土的买地券综述

买地券,又称“墓Bie”．当地人俗称“楦砖”．为丧葬时随葬之冥器。宁县境内屡有出土,但因其属于“阴间”所用之物,人们望而弃之,随见随抛,收藏不多。宁县博物馆成立以后,加强了物征集工作,对因修庄建院、水利改土而出土的买地券,一经发现,一般都能收集起来,     

怀念·景仰·继承--沉痛悼念女真满学一代大师金啟孮先生

惊悉恩师爱新觉罗(金)·啟孮先生,不幸于2004年4月9日凌晨谢世,噩耗传来,万分震惊而悲恸,潸然泪下,我不敢相信这是真的,难以抑制悲惋之情,含泪写下这篇怀念、哀思和景仰恩师的文字,以志哀情。我与恩师启攵先生结识交往已有26个春秋了。那是1978年初秋,我有幸在内蒙古大学蒙古史研究室向金先生进修女真文、满文与金史二年,深受先生的言传身教、提携和教诲,无论是严谨治学,还是忠厚为人,都受到很深的教育和启迪,对先生的渊深、功底笃厚、学识渊博和为人品德多所了解。先生出身于名门之后,家学渊深存厚。他生于北京满族爱新觉罗家庭,为清高宗…     

《滇史论丛》自序

国瑜生于边僻之乡,儿时因疾病折磨,资质粗笨异常,习惯于孤独生活。年九岁始发蒙,读书小学、中学时,常促居小屋,终日伏案咿唔。稍长,自署书室曰困而好学斋,以自勉。假日,从和让(德谦)先生习诗词者六年,未尝有佳作。将远游,先生临别赠言。诵《王渔洋诗话》,“诗有别才,非关学也;诗有别趣,非关理也”之句。谓:瑜生性质朴,缺乏“才”、“趣”,而肯勉力,“学”、“理”可就;一生功力,能为     

几部史学名著修撰时花费的时间

古人修撰史书,因材料现成而迅速成书者有一些。然而,大多数的史书,尤其是几部史学名著,修撰者都作为名山事业,十分审慎细致地以毕生精力从事。反过来说,也正是因为修撰者所花的功夫深,才使修成的书成为煌煌巨著,历经千百年漫长岁月而仍不失其光辉。     

泰国新总理闯荡政坛刚一年

在不到一个月的时间里,泰国政局发生了令人眼花缭乱的变化。人民民主联盟领导人林明达率众占领总理府,宪法法院判定沙马因违宪而必须辞去总理之职,随后议会进行总理选举……似乎是一转眼的功夫,又一位泰国总理诞生了! 9月17日一大早,人民力量党候选人颂猜·翁沙瓦就来到了议会的选举现     

武术·道 与天地合德 与日月合明

相比于中国武术,中国功夫的称法更具有国际性,它甚至使英语世界为之创造了一个新词汇Kongfu。但是,中国功夫只是一种搏击术,而武术不是,武术蕴含着世界上独一无二的武文化,它是在中国历史和文化土壤中培育出来的中华之花。