浅析地方图书馆在推动社会文化提升中的作用--以甘南藏族自治州图书馆建设为例

甘南藏族自治州地处青藏高原边缘,是全国十个藏族自治州之一。甘南藏族自治州图书馆位于合作市,其主要宗旨是服务甘南地区广大干部群众的文化需求,提升地区广大干部群众的文化素质。图书馆应力求服务全民,充分发挥其应有职能,创新服务机制,提升全民文化素养,提高社会文化影响力,推动地方社会经济文化的全面发展。     

甘南考察游记──心灵净化之旅

甘南地区是我国有名的藏族自治州,位于中国甘肃省西南部,地处青藏高原东北边缘与黄土高原西部过度地段,境内草原广阔。这里藏族人口占半数以上,拥有众多的寺庙,藏传佛教昌盛,被誉为第二卫藏的拉卜楞寺就在这里。为了感受纯正的藏族文化与藏传佛教,六月下旬,我们考察团踏上了去往藏区的火车。西区求经的路上不是顺畅舒适的,第一站为拉卜楞寺,位于甘南藏族自治州夏河县,从兰州出发,行走238公里的盘转山路,历时半天由半荒漠到草原再到山间,我们由一个繁华的     

博峪藏寨行

位于甘南藏族自治州东南一隅的舟曲县博峪乡,因其一年一度的“采花节”而遗迄闻名,吸引了无数观光旅游客来此采风撷趣,又因它毗邻誉满天下的四川九寨沟风景区,且交通不便,景致不凡,风情独特。就是这块天深地邃、山碧水幽的地方,多年来,常常令人魂牵梦绕,神往不已。去年仲夏之季,我借助文物调查的机会,有幸造访了被称作“吉祥福地”的博峪乡藏寨。从州府合作市乘班车．须经岷县军武部．再取道文具,然后坐等去博峪的便车。天公不作美,连绵阴雨,路面多被山洪冲坍,泥石流淤塞于路,车辆概不放行,只好结伴徒步而往。迎风放目,扑…     

舟曲藏族服饰

舟曲藏族服饰是藏族服饰的一个支系。舟曲,藏语意为“龙水”。当地藏族也称博峪藏族。在明清时期,舟曲为卓尼杨土司领地。50年代后由县辖管,1955年舟曲行政委员会改设舟曲县为迭部县,1962年又恢复舟曲县,属甘南藏族自治州至今。舟曲县位于甘肃省南部、甘南藏族自治州东南部,地处白龙江上游高山深谷地带,南部与四川南坪县接连,名风景区九寨沟就在附近的南坪。这里森林茂密,山峦起伏,     

甘南藏区的“插箭”活动

每五年六、七月间,甘青藏区各地的农牧民群众都要在某个选定的日子参加祭拜本地山神的仪式,这项传统的活动俗称为“插箭”。这项活动保留有许多藏族本敦的宗教仪式的色彩,同时也有藏传佛教的成份注入。去年夏天,我有幸参加了甘肃甘南藏族自治州     

好好过过西藏年

今年我们决定结伴同行去拉萨欢欢喜喜乐乐呵呵痛痛快快过大年!今年春节我们不说“恭喜发财”,只说“扎西德勒!”我们不吃饺子吃“古突!”不喝咖啡喝“甜茶!”不喝啤酒喝“青稞酒!”我们不贴春联插经幡!堆切玛!煨桑!转经!我们不看电视看“雪巴拉姆!”不逛庙会逛“八廓!”不去卡拉OK去“朗玛!”不逛公园过“林卡!”我们吃糌粑、喝酥油茶,我们跳锅庄舞、弦子舞,没事,高兴就好。我们在世界屋脊之上享受午后13摄氏度的温暖阳光,在藏学专家的引领下感受藏族文化的精华,在冬日里体会和煦浓郁的西藏民俗,在热情的藏族朋友家里举杯同贺:扎西德勒!     

巴郎鼓舞与“曼拉”节

巴郎鼓舞流行于甘南藏族自治州卓尼县的藏巴哇、洮砚、柏林三个乡,是一种融说、唱、跳为一体的藏族民间古老的歌舞形式。当地藏族称巴郎鼓舞为“沙目”,其表演的场地称“沙目”场,它具有既祭祀又娱乐的双重内容。 巴郎鼓舞只在春节期间进行,平时不作专门训     

神秘的“婆陵甲萨”遗址和岩画

2000年7月．我去四川阿坝藏羌自治州作短期民族教育调研工作。期间,在当地工作的几位朋友告诉我．马尔康县有一座神秘的“婆陵甲萨”遗址．附近的松岗乡莫斯都沟内还分布有不少岩画．值得一看。我出生在嘉戎藏区．嘉戎藏族的历史化是我始终研究和关注的问题。随着研究的不断深入．我深深地发现这些地区发掘的考古资料甚少。古籍资料也十分零星．很多研究工作很难深入下去。所以．他们的介绍引起了我的极大兴趣。     

发展中的迪庆藏区

被世人誉为人间仙境“香格里拉”的迪庆,位于云南、四川、西藏三省区交界的横断山脉三江并流自然奇观标志性腹心地带。迪庆藏族自治州1957年9月成立,是云南省唯一、全国10个藏族自治州之一。全州总面积23870平方公里,下辖香格里拉、维西、德钦3县,有26个民族,人口353518人,人口密度14人/平方公里,藏族占总人口的32.29%。四大资源优势迪庆地大物博,自然资源丰富,四大资源优势:一是生物资源优势,被誉为“天然动植物王国”、“天然高山花园”和“生物资源基因库”。这里有冷杉、云南红豆杉等高等植物5000余种,滇金丝猴、黑颈鹤、雪豹等国家一、…     

让古老的文字在指尖上飞跃

正迪庆是在全国10个藏族自治州中藏族人口较少的一个藏族自治州,过去很多人不知道云南有藏族,有藏族自治州。现在,随着经济发展和媒体资讯的发达,迪庆州早已闻名。如今,迪庆全州总人口有40万,藏族人口13万,占总人口的32%。迪庆的藏汉双语媒体也随着社会各项事业的发展相继诞生,不断宣传迪庆藏区政治、经济、文化等方面的发展变迁,增强云南藏区的知名度。当前,全球信息化时代的到来,媒体面临着传统媒体与新型媒体融合发展的挑战,迪庆日报社面对这一     

相关半生该有文——我所认识的轩锡明

1971年秋至1972年春，我在晦南藏族自治州师资培训班跟轩锡明同桌，从此认识他。     

悲情阿里

因为去过藏北,别人问起我的感受,我说那是一种被震撼的感觉,实实在在说,藏北的美是震撼的美,她让你深深感悟到“博大”的精髓。     

白龙江流域的节庆文化

白龙江流域藏族包括甘肃甘南藏族自治州的迭部县、舟曲县及甘肃陇南地区的文县、宕昌县等地的藏族。由于所处的自然环境、经济生活类型不同,地处青藏高原东部边缘地带的白龙江流域藏族,有着自己独特的节日民俗文化。白龙江流域的节日民俗文化与藏族传统的历算文化有关,是以天文历法知识为基础的。藏族先民为了掌握农牧季节,     

藏族民俗与生态保护

甘南藏族自治州生态环境优美,适合大力发展生态旅游。这一切都得益于藏传佛教教义以及藏族民俗文化中的生态保护意识。     

桃坪羌寨神秘的东方古堡

闻名中外的四川阿坝藏族、羌族自治州理县桃坪羌寨,是一座有着2000多年悠久历史,传统民族风情保存完好,民居建筑古朴、独特的风景名胜旅游景点。这座被赞     

马背恋歌--记情趣盎然的哈萨克族"姑娘追"

这是一个洋溢着古朴醇香的传统风情,这是一个撩人心弦的美丽故事。当我们倾听或咏唱西部歌王王洛宾先生的世纪绝唱《在那遥远的地方》中,“我愿她拿着细细的皮鞭,不断轻轻打在我身上”的时候,孰不知,曾居住在我省海西蒙古族藏族哈萨克族自治州阿尔顿曲克草原上的广大哈萨克族男女青年,的确在飞奔的马背上,挥舞的皮鞭下,世世代代演绎着一桩桩、一幕幕天地     

佛门处处开

一位朋友自从去了西藏、见到琼布活佛后,就有些纠结,很想弄清自己的前世：“我的前世可能是一个藏族姑娘吧,要不我怎么会和琼布有一见如故、亲如家人的感觉呢？”     

在电影《金沙江畔》中饰演藏族公主

<正>天马电影制片厂的《金沙江畔》是1962年拍摄、1963年公映的。那是我作为上戏学生的最后一学期,正在毕业公演大戏《桃花扇》中饰演李香君,在《玩偶之家》中饰演娜拉,据说电影厂的傅超武导演为了选演员,他们先来戏剧学院看了我们班的毕业公演,然后通知我去试妆,再确定让我饰演藏族土司的女儿珠玛¹。远赴四川阿坝拍摄,体验艰难我们《金沙江畔》摄制组经西安到成都,然后就进山到了阿坝藏族自治州,在那里拍摄当年红军长征过雪山的场景,     

羌族“巫师”宗教法印

近年来,为了全年贯彻和开展民族文物保护工作,四川省阿坝藏族自治州茂县羌族博物馆对岷江上游羌族聚居区进行了深入普查。从1985年至1987年期间,先后发现三枚羌族“巫师”使用的法印。现作如下介绍:     

迭部尕巴节

农历十月以后,甘南藏族自治州的迭部县旺藏、尼傲一带的藏族山寨,要举行一年一度的耍尕巴活动。当地藏族群众称耍尕巴为“道”(意即供食节)。“尕巴”是一种舞蹈形式,含有“欢乐者”或“欢乐的人们”的意思。尕巴活动的由来自然与原始崇拜酬神祭祀有关,只是到了后来人们才赋予世俗的意义,说是辛勤劳作了大半年,庄稼上了场,丰收在望,乘着闲暇,邻里乡亲们的欢聚在一起吃喝玩乐,沟通情感,庆贺丰收,互祝吉祥幸福;通过说唱论古道今,赞颂先民筚路蓝缕艰苦创业的英雄事迹;面对严酷的生存挑战,更应坚韧不拔勇往直前,从而达到民族