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相似文献
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1.
《西游记》作为中国古典四大名著之一,在对于女性形象的刻画塑造方面,展现出了与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》不同的风采.无论是其中轮番出现的神仙还是妖怪,无论是男性形象还是女性形象,都代表着作者吴承恩对于世间百态的思考与感触.文章主要针对作品中出现的众多栩栩如生的女性形象,进行系统详细的阐述,以更加深刻地体会到其代表意义及对作品产生的价值所在.  相似文献   

2.
帕曲 《丝绸之路》2013,(4):112-113
在《西游记》中,明代中后期出现的同情妇女、批判传统女性观的思潮被作者吴承恩以神幻滑稽的情节反映了出来。《西游记》中批判封建妇道、批判封建夫权、嘲讽封建纲常伦理、同情女性命运的诸多情节,折射出吴承恩智慧、悲悯、正义的人性光芒,也体现出他深沉的人道主义情怀。  相似文献   

3.
同一事物,在不同人的眼里,状态不同;在同一人不同时期的眼里,也呈现不同的状态。女性在不同时期不同地点的词人秦观眼里,也呈现不同姿态。表现在他的词作中,则是一系列女性形象的流变。这些形象折射着秦观生存状态、审美心理、思想性格的变化历程,反映了人生遭际对秦观心灵情感、人格理想及审美价值的影响。下面将按秦观生存的不同时地,分别对《淮海词》的不同类型的女性形象进行分析,探讨词人心灵情感、人格理想及审美情趣的变化历程。三十二岁,未中进士之前,秦观闲居在家高邮。这个时期,《淮海词》中的女性娇羞、艳俗、纯情,她们的动作神…  相似文献   

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5.
《西游记》凭借神话小说的特殊性,以极其丰富的想像和极端夸张的手法来丑化女性。由于《西游记》具有家喻户晓、妇孺皆知的广泛性,所以其中那些歧视女性的描写产生了很大的影响,深深地伤害了女性。《西游记》作为父权社会中的男性文化的产物,它只有一种声音,即男权主义的声音。《西游记》中的女性处于被男性侮辱、压迫、玩弄、歧视的地位,她们被严重地丑化了。无论是楚楚动人的美女,还是面目慈祥的老妇;无论是身居要位的女王,还是市井中的下层妇女,统统不是好人,都是邪恶的化身。她们要么淫荡下性,引诱男人;要么阴险歹毒,刁钻…  相似文献   

6.
刘秀娟 《神州》2013,(8):2-2
《红楼梦》,是中华民族艺术精神的结晶,其对传统文化的继承与创新举世公认。明末清初的才子佳人小说,可说是文学史百花园中的一朵奇葩,其对《红楼梦》的影响是显而易见的。但人们往往只注意到《红楼梦》对才子佳人小说的批判与否定,而忽略了其对才子佳人小说的借鉴、继承与创新。本文将《红楼梦》中的女性形象与才子佳人小说中佳人形象进行比较,从中探究一下两者的异同及才子佳人小说对红楼梦中人物形象的影响。  相似文献   

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正在首都博物馆藏明清时期的水陆画中,能够见到两幅《监门:清源妙道真君像》。一幅为明代万历年间作品(图1),绢本,纵170、横88厘米。绘一年轻的武将站像,其相貌英武、俊朗,头戴黑纱巾帻,身着暗红色铠甲,外罩淡黄色袍服,袍子的胸腹部有圆形红色龙纹补子。右手在身体侧后持"三尖两刃枪",左手抚玉带。画面左上角有墨书楷书"大明万  相似文献   

8.
为有源头活水来——《西游记》孙悟空形象探源   总被引:2,自引:0,他引:2  
从《西游记》以猿猴作主角谈起读过《西游记》的人大约没有不爱上正直无畏、积极进取、乐观中带点诙谐、机警而又有点滑稽的孙猴子。世界上人甚多,动物更多,人造的神也不少,尽可以用来作小说的主人公,《西游记》的作者却偏只选猿猴作为英雄来塑造,为什么?明人谢肇浙说:“《西游记》曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为意之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也。”这段话旨在阐释  相似文献   

9.
张志磊 《沧桑》2010,(4):240-241
浩瀚的民间文学创造了很多优秀的人物形象,特别是其中的一些女性形象更是给人们留下了深刻的印象。本文主要以民间故事为基础,归纳出传统的美善象征、真实的丑角形象、悲剧的扮演者和时代的叛逆者四类女性形象,试图以此来打破人们以传统的单一视角对民间故事中女性形象的审视,从而进一步在多样性中展开对一个真实完整的女性世界的还原。  相似文献   

10.
女性,作为绘画的表现对象,具有悠久的历史。早在战国、西汉墓葬中出土的帛画上,就已有体态动人的妇女形象,至今,女性仍作为绘画创作的重要题材之一,被生动地表现着。女性形象的创作在中国画中被称作“仕女画”。早期的绘画,题材分科没有细目化,女性形象揉杂于人物画的创作中。  相似文献   

11.
王雯倩 《神州》2013,(1):9-9
东野圭吾作为日本炙手可热的推理作家,将推理小说扎根于社会,着力阐发人性、人情,将世间百态以多元的形式呈现。尤其是其笔下的女性形象,具有鲜明的特点,在由圣女向恶女的蜕变中,引发出读者对社会问题的思考与反思。作者曾经说过“比起诡计和讽刺,我更看重‘疼痛”’,因此本文围绕东野圭吾长篇推理小说《圣女的救济》来深入探讨女性形象特点及其成因、意义。  相似文献   

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频频给取经团队带来大麻烦的妖怪,实有裙带关系——神仙的坐骑。既可代步,又兼有不俗的战斗力。这些多功能“座驾”,如何创作?心机老三地位最高《西游记》中何处妖怪最多?答案是若岭、骸骨如林的狮驼岭,这里聚集着四万八千小妖,专擅吃人。而统领它们的三个大妖,结为兄弟,分别名为青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏雕,来头不小。  相似文献   

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史玉梅 《攀登》2007,26(3):175-177
塑造女性美是各个时代文学的主题。《诗经》与“花儿”中的女性形象,均以自然健康、任性乐观的面目带给我们心灵的震撼和艺术的享受,使我们感受到我国不同历史时期民歌内在的创作规律,这也是人类发现美和创造美的审美积淀。  相似文献   

14.
李碧华的都市惊情小说塑造了许多重情重义却屡屡遭遇爱情悲剧的女性形象。她揭露了女性的爱情幻想和残酷现实之间的尖锐矛盾,并对女性极端而绝望的爱作了深入剖析。她讲述的爱情故事多半是不圆满而充满缺憾的。本文以其作品集《饺子》为例,通过从女性爱情体验、女性自主意识、女性悲剧命运的轮回三个方面,探究李碧华小说创作中的女性主义话语体现。  相似文献   

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有了古典文学名著《西游记》,在唐僧西天取经一路所过之处,就留下了许多与取经故事相关的古迹和传说。地处河西走廊中部的张掖,是一座与《西游记》有着更多关连的古城。张掖有一座驰名天下的大卧佛寺。在大佛寺后殿的墙壁上,有一幅巨大的古代壁画,描绘的正是西游故事。这幅壁画由若干个独立的故事组成,画面上险山怪石,云缠雾绕,有参天之古木,亦有奔流之溪水,四十多个神魔及其坐骑纵横其间,或动或静,或隐或现,或明或暗,极其生动传神。其中的故事虽是大家熟知的,如过火焰山、大战牛魔王、收伏红孩儿、恨逐美猴王等。但更能引起观者兴趣的是,此…  相似文献   

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根据考察与统计,《西游记》中的象声词共有213个,使用频率也较高。其结构形式大致分为四类十二种,其中构词途径大致分为三类四种,其语法功能已发展完备,组合能力极强。无论音节结构还是语法功能,与前期相比都有了进一步的发展。  相似文献   

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邢鹏 《收藏家》2020,(3):47-56
观音菩萨是我国汉传佛教中最为广大民众所信奉和崇拜的神祇。人们以其所具备的大慈大悲的性格特征,编撰了许多救苦救难的显化故事。明代小说《西游记》中就描述了观音菩萨的多种变化形象,这些形象其实都是明代常见的神祇形象。本文简要介绍如下。一、观音形象观音菩萨是佛教中最被人尊崇的一位神祇。传说其能根据不同场合幻化出不同形象来解灾救难。  相似文献   

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吴静 《神州》2012,(26):4-4
赛珍珠小说的中国女性形象有助于重塑中国女性在西方人心目中的形象,使得他们对中国女性有更客观的了解。同时,她对中国女性形象的积极塑造表达了她的女权主义思想,为女性主义向东方的扩展做出了卓越的贡献。  相似文献   

19.
有着独特生命体验且又肩负着宗教文化传承使命的僧人,在异文化者的视野里,是一种似是而非,亦真亦幻的存在,有着不可言喻的神秘,而在《尘埃落定》里,为数不多且又各具性格内涵的僧人却带给我们迥然不同的审美感受。  相似文献   

20.
古典小说《水浒传》在活画了梁山好汉群像同时,也塑造了一系列女性悲剧形象。造成小说中女性悲剧的原因大致有三个方面:首先是渴慕英雄的历史渊源;其次是当时社会思潮;再次是英雄好汉现的女性禁忌,导致对女性的恐惧、仇视心理。  相似文献   

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