甘肃华夏文明传承创新区旅游形象设计

随着市场竞争的加剧,文化旅游已成为旅游产业发展的新业态、新趋势。甘肃华夏文明传承创新区是我国第一个国家级文化战略平台,建设目标与甘肃省旅游资源富集区、旅游产业发达区契合,对其进行旅游形象设计不仅有利于促进甘肃文化产业建设,对旅游产业的升级和旅游竞争力的提升也有现实意义。     

甘肃将建华夏文明传承创新区

2012年2月19日上午10时,国务院新闻办公室在京举行"甘肃加快建设华夏文明传承创新区,推进文化大省建设情况新闻发布会"。甘肃省委书记、省人大常委会主任王三运,文化部部长蔡武,甘肃省委副书记欧阳坚介绍甘肃省加快建设华夏文明传承创新区推进文化大省建设等方面情况,并回答记者提问。     

加强文化交流 传承华夏文明

应澳大利亚澳中经济文化中心和纽西兰中华文化中心的邀请,以广东省地方史志办公室主任陈强为团长的考察团一行15人,于2006年1月3日至13日在澳大利亚、新西兰进行考察和交流．举行地方史志学术交流研讨会。     

重走三千里丝绸之路,复兴八千年华夏文明 华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛

2013年7月,华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛在甘肃省兰州市拉开帷幕。本届论坛由北京大学文化产业研究院、甘肃省文化发展学会主办,以"华夏文明传承与创新"为主题,紧密围绕"敦煌与丝绸之路文明"、"敦煌文化的现代复兴"、"华夏文明传承创新区     

试论微博在华夏文明传承创新区建设中的作用

微博在引入我国短短六年时间后,呈现出井喷式发展的趋势,其技术日臻完善。作为新兴的网络传播平台,微博操作简单、传递信息及时,对社会政治、经济、文化等方面都产生了广泛影响。微博用户群体广泛,已成为当下个人交流、政府问政、企业推广宣传的一个重要途径。本文从微博的特征和优势入手,以甘肃省"1313"工程为例,探讨微博在华夏文明传承创新区建设中的作用。     

试论平凉在华夏文明传承创新区建设中的地位和作用

华夏文明传承创新区是甘肃在正确认识自身优势和劣势的情况下,提出的与全国同步进入小康社会的发展战略决策,这是新时期建设幸福美好新甘肃的重点和亮点。平凉是陇右门户,历史悠久,文化资源丰富,在华夏文明传承创新区建设中处于丝绸之路文化带和以始祖文化为核心的陇东南历史文化区的交汇点,区位优势明显,将会发挥重要作用。     

华夏文明传承创新区建设的重要实践--嘉峪关文化遗产保护工程概说

嘉峪关文化遗产保护工程是国家文物局“十二五”重大文物保护工程。在当前甘肃省华夏文明传承创新区建设的新形势下,该工程建设在传承长城文化、文保工程实践、实现文物价值、改善民生等方面均具有重要意义;工程建设中体现出来的有序组织协调、打造典范工程、实践中培养人才等做法,为甘肃华夏文明传承创新区建设提供了有益的经验支持。     

重走三千里丝绸之路，复兴八千年华夏文畦华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛

2013年7月,华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛在甘肃省兰州市拉开帷幕。本届论坛由北京大学文化产业研究院、甘肃省文化发展学会主办,     

丝绸之路黄金段河西走廊的历史地位——兼谈河西走廊在华夏文明传承创新区建设中的定位和宣传侧重

丝绸之路是历史上联接东西方的文明通道,河西走廊因为独特的地理位置,成为丝绸之路的黄金路段。河西走廊保存下来的以敦煌为代表的丰富的历史文化遗存,是华夏文明的重要载体。新时代背景下,甘肃省提出华夏文明传承创新区建设,是历史的大手笔,而河西走廊则有重要的不可替代的地位。如何定位河西走廊的历史地位,在新时代背景下以独特的方式宣传河西走廊,成为摆在我们面前的新任务。     

论华夏文明的起源

论华夏文明的起源李模近年来研究华夏文明起源形成了一个高潮,有关的文章和论著不少,但还远未形成共识。本文也想就此问题作一初步探索,以就教于学界。一、几个相关的概念在讨论华夏文明起源之前,有必要对文明、文明因素、文明起源、华夏文明这几个基本概念作一界定。...     

华夏文明起源的假说

近年来,中国辛勤的考古家们不断把埋藏在地下四五千年前的文化奇迹推给世人,引起了一次次震惊和思考,其中尤为引人注目的是:中国古史传说中的“三皇五帝”究竟是神话还是史实?它们与目前在中国大地上存在的一个个考古学文化有无内在联系?伟大的中国文明是如何产生并且有无自己独特的方式和途径?本文作者试以“假说”的形式对这些问题做出回答.尽管其提供的还是一个初步的框架,但对研究中国上古史来说不无启发.我们希望此文发表以后,能够读到更多的更精辟的有关中国文明起源方面的研究文章.     

试论新闻媒体在甘肃华夏文明传承创新区建设中的作用——以《兰州晨报》为例

作为传统新闻媒体,报纸以刊载新闻和时事评论为主要内容,从而反映和引导社会舆论。文化传承是新闻媒体的主要功能之一。本文以《兰州晨报》为例,从报纸媒体的特征和优势出发,全面论述新闻媒体在甘肃建设华夏文明传承创新区过程中的重要地位和作用。     

渭河,孕育出绚丽的华夏文明

正渭河,从渭源发端,流经陇中黄土丘陵沟壑区的陇西、武山、甘谷、秦州、麦积,在陇山与秦岭的夹峙下,冲出宝鸡峡,行向一片坦荡的关中平原,最后在陕西潼关汇入黄河,蜿蜒奔流了800多公里。在中国的中部腹地形成了一条由西向东的生命线,滋润两岸,造福秦陇人民。渭河,黄河最大支流。这条河不算长,也不算大,但却连接着整个华夏文明的悠久历史,收藏着古老的文明和深邃的文化。有人这样说:     

河洛地区──华夏文明的策源地

河洛地区──华夏文明的策源地陈昌远河洛地区主要指今黄河以南包括陕西潼关至郑州以南、洛水、伊水及嵩山周围、以及颍水上游登封等地。大致相当北纬３４°至３５°,东经１１０°至１１４°之间。这个地区很早以前就成为中国远古文明的核心区。在漫长的华夏文明史前时期...     

彩陶华夏文明滥觞的族群符号

1923年9月15日,夜,西宁县（今青海省西宁市,当时属甘肃省管辖）附近的峡谷中,瑞典人安特生和包括西宁道警官在内的数名随从遭遇了突如其来的“强盗袭击”：“透过黑暗,我看见了一个骑马人的轮廓,感觉到了身边的铁钉鞋,他决不是我们一行中的人;为了先发制人,我朝身边的黑影开了枪,在刹那间感到一股液体喷到了身上,我开了第二枪,他伏倒在马鞍上了。”安特生在《黄土地的儿女——中国史前史研究》的书页里,记了这个惊悚的过程。     

从地下考古看华夏文明的起源

主要从地下考古资料阐述了新石器时代东夷文化的有序性和承继性、先进性、影响性和辐射性等三大优势和特点,从而论证了东夷文化才是华夏文明孕育的真正母体、中华文明的主源头.     

西玉东输与华夏文明的形成

2012年结项的中国社会科学院重大项目"中华文明探源的神话学研究"得出结论:伴随华夏文明产生的神话想象有其深远的史前根脉,远远不是汉字出现的年代所能局限。华夏神话之根的主线是玉石神话及由此而形成的玉教信仰。从神话学视野看东亚地区的玉器起源,每一种主要的玉器形式(如玉玦、玉璜)背后都有一种相应的神话观念在驱动。考察出土玉器的年代及地域分布,可以大致勾勒出玉教神话信仰传播的路线图。