山西平阳古瓷窑调查

宋金元时期,山西陶瓷业分布北部以浑源窑为中心(包括大同窑、怀仁窑等);晋中以介休窑为中心(包括榆次窑、交城窑等);长治以长治八义窑为中心(包括襄垣窑等);临汾以霍州窑、平阳窑为中心;阳泉有和定窑系统相近的盂县窑、平定窑;晋城有和河南系统相近的阳城窑、晋城窑等。以这个大的框架为纲要,2003年初秋,我们对临汾平阳窑进行了详细调查．取得了较大的收获。     

吉州窑古陶瓷鉴别

国家重点文物保护单位吉州窑,坐落在江西省吉安市,宋时与定、磁、钧、耀、建等窑齐名。吉安古称庐陵、吉州,因吉州而冠窑名。吉州窑是一个窑场系列,窑址分布在赣江两岸数十公里范围内,主窑场有彭家窑、永和窑、临江窑、吴家窑等。其中,永和窑规模最大,最具代表性,24座窑岭如山似岗,密布在永和镇西侧。考古情况表明:彭家窑和塔下窑创烧于唐代中晚期,五代终烧;永和窑五代创烧,元末终烧;吴家窑北宋创烧,元代终烧;临江窑五代创烧,明代末年终烧。整个窑系有一千二百余年的烧造历史。     

四川地区的馒头窑

馒头窑,亦名圆窑或马蹄形窑,以窑形近似馒头得名。窑前火膛呈半圆形,火膛和窑室合成一馒头形空间,火焰自火膛冲向窑顶再倒向窑床,烟气从烟道、烟囱排出窑外,因此馒头窑亦属于半倒焰式窑。在我国南方多龙窑,北方多馒头窑。在四川地区目前发现的窑     

宣州窑瓷器初探

宣州窑是皖南地区的重要窑场。多年来,在皖南地区发现的宣城市山岗窑、小河口窑,泾县琴溪窑、窑头岭窑,繁昌县柯家冲窑、骆冲窑,芜湖县东门渡窑,铜陵市狮山嘴窑等唐宋时期古窑址均属于古宣州的地域范围,应为宣州窑的组成部分。从这些窑址来看,宣州窑应创烧于晚唐,兴盛于五代至北宋时期,在胎釉及装饰方面具有较为明显的时代特征:唐代烧造青釉瓷器,点褐彩装饰独具特色;五代时期,繁昌地区创烧了青白釉瓷器,胎体薄而细腻,部分精品达到相当高的水平,对景德镇窑的青白瓷烧造有重要影响。南宋以后,受周边地区景德镇窑、龙泉窑的冲击,宣州窑渐趋式微,最终走向衰落。     

吉州窑之永和窑与临江窑初步比较

本文通过对永和窑和临江窑在时代、窑炉遗迹、生产瓷种等方面比较研究,指出两窑是吉州窑同中有异、时代短长不同的两个类型。两窑共性很强,但永和窑主要与北方诸窑的关系密切,临江窑主要与南方诸窑关系密切。     

长沙窑出土窑具及相关问题的初步研究

长沙窑出土的窑具按功能可分为垫烧具、支烧具、装烧具和测温具四类。根据长沙窑的装烧工艺,运用文化因素分析法,通过与湘阴青竹寺窑、湘阴岳州窑、四川邛窑、河南巩县窑等窑口出土窑具的对比分析,可知长沙窑主要吸收了湘阴青竹寺窑、湘阴岳州窑的窑业技术,与巩县窑、铜川耀州窑、邛窑联系不大。     

试析磁州窑系产品装饰艺术的特色

一、磁州窑系概况磁州窑位于河北省磁县,以地属磁州而名。它是我国北方最大的一个民窑系,由于它广植根于民间,深受人们的爱戴。自宋历金至于元,时间久、地域广,影响辐射祖国江、河南北。河南与其毗邻,在磁州窑系的产生与发展中,起到了很大的作用。据河南考古界多年考察与发掘资料表明,相当时代的瓷窑遗址几乎普遍有它的遗迹,尤其是鹤壁窑、修武当阳峪窑、密县窑、登封曲河窑、宜阳窑、禹县扒村窑、钧台窑、鲁山窑、郏县窑等。其它地区如安徽省的萧县窑、山东省的淄博窑、江西省的吉州窑、广东省的海康窑等,都深深地打上了磁州窑系…     

惠州窑若干问题探析

惠州地区的陶瓷生产历史悠久。惠州窑是广东著名的北宋时期窑址,与广州西村窑及潮州笔架山窑并称为“广东三大民窑”。本文依据考古发掘资料,试将惠州窑与西村窑、潮州窑作一初步比较,并对惠州窑的命名、产品烧造技术、产品特色、器物名称、产品销路等进行一些探讨,以期获得更为全面而深刻的认识。     

安徽萧县萧窑遗址群2014年田野考古调查简报

安徽省萧县萧窑遗址群位于萧县东南部,本次调查了白土镇窑、欧盘窑、夏村窑和前圩子窑四个窑址。主要产品有碗、盏、罐、壶、高足盘、盘、三叉支托、窑棒和垫圈。釉色主要有青釉、黄釉、黑釉、白釉、白釉褐彩等。萧窑始烧于隋代,终烧于元代。     

洛阳隋唐砖瓦窑的考古学研究

到目前为止,在隋唐洛阳城的宫城、皇城、东城、外郭城、城外发现砖瓦窑20余处,为砖窑、瓦窑和砖瓦窑。砖瓦窑的建造程序分两种,在组成上又有单窑、串窑、对窑、双窑、组窑五种形式。出土遗物有建筑材料、窑具、陶瓷器、三彩器等,以建筑材料数量最多。隋唐砖瓦窑都用土顶窑顶。这些窑均与修建隋唐洛阳城有关,有官窑、民窑之别。     

安徽繁昌窑窑址分布调查简报

2013年11月—2014年1月,安徽省文物考古研究所、繁昌县文物局联合对安徽省繁昌窑窑址、窑包分布情况进行了专项调查,调查覆盖范围约30平方公里,全面摸清了繁昌县境内五代—北宋时期青白瓷窑址分布情况,确定了繁昌窑规模最大的窑场——柯冲窑的窑包数量。调查摸索了一套适合南方地区规模性龙窑窑址、窑址群调查登记的有效方法,初步建立起繁昌窑系列窑场分布与发展的时空框架。     

试论我国古代的龙窑

我国古代的瓷窑,可分为圆窑和龙窑两大类。圆窑形似馒头,所以又称馒头窑,有的窑床平面呈马蹄形,故又叫马蹄形窑。景德镇等地所用的蛋壳窑,是圆窑的一种发展。龙窑窑身狭长,前后倾斜,窑头低尾     

常州博物馆藏磁州窑瓷器

磁州,即今河北省磁县。磁州窑,以地属磁州而得名,是我国古代著名的民间瓷窑,前后 延续宋、辽、金、元、明、清几个朝代。因其产品的形制和纹饰为民间所钟爱,故影响范围 较广,发展迅速,北方各地纷纷仿制。中心窑场以邯郸市的观台镇为中心,形成了一个庞大 的磁州窑体系,主要分布在河南、河北和山西等地。目前已发现的有河南鹤壁集窑、修武当 阳峪窑、禹县扒村窑、登封曲和窑、山西介休窑、霍县窑、山东淄博窑、江西吉安吉州窑。 此外,福建泉州、四川广元等地也都大量烧造与磁州窑风格相似的瓷器。磁州窑产品风格豪放,民间色彩浓…     

河南新郑博物馆藏宋代磁州窑系瓷器撷英

<正>磁州窑系是宋金时期北方地区形成的规模较大的民窑体系,以宋时磁州(今河北省磁县)所在地命名,集中分布在河南、河北、山西三省,而以河南为最多、最早。代表性窑口有鹤壁窑、鲁山窑、宜阳窑、禹州扒村窑、登封曲河窑、禹州钧台窑、密县窑、郏县窑等。宋以后的磁州窑系品种丰富,装饰清新,具有浓郁的乡土气息,深受人们喜爱,一时成为北方民用瓷器的主流窑系,最具代表性的装饰艺术为白地黑花和珍珠地划花。白地黑花瓷器的装饰效果,颇似中国画,其运用生动的笔法和色彩轮廓表现物     

“南海Ⅰ号”出水墨书陶瓷器概述

墨书陶瓷器是指在器物表面以笔墨书写文字或者符号等的一类陶瓷器。“南海I号”在2014至2016年间出土墨书陶瓷器910余件,涉及的窗系有德化窑、磁灶窑。此外,闽清义窑、龙泉窑系、景德镇窑、罗东窑等窑口少量器物底部有墨书。德化窑墨书器有粉盒、瓶、执壶、罐、大盘等,磁灶窑墨书器有盖、瓶、小口罐、碗、罐、盆、执壶等,闽清义窑墨书器有碗,龙泉窑系墨书器有碗、盘等,景德镇窑墨书器有盘等,其他審口墨书器主要为碗。     

老河口市柴店岗砖厂汉代窑址清理简报

1999年,老河口市博物馆配合柴店岗砖厂取土,抢救清理了1座西汉中晚期陶窑。窑为半地穴式建筑,3个烟囱,主要由窑前室、火门、火膛、窑床等构成。窑室东部低洼地堆积有丰富的窑内废弃物,主要有日用陶器、丧葬用陶、生产工具、建筑仞陶等。此窑应为专门烧制日用陶器、丧葬用陶及建筑用陶的民营私窑。     

广西永福窑田岭窑装烧具初探

广西永福窑田岭窑装烧具较为丰富,包括支烧具、垫烧具、装烧具等。通过对这些装烧具的分类整理,及其与广西周边一些重要宋代窑场相关装烧具的对比分析,可以发现窑田岭窑不同窑场的产品影响到所选用的装烧具。同时亦可知该窑与湖南地区的窑场联系紧密,也受到当地周边部分窑口的影响,在一定程度上也受到江西景德镇湖田窑青白瓷装烧技术的影响。     

浅谈磁州窑的装饰主要技法与特点

浅谈磁州窑的装饰主要技法与特点刘天鹰磁州窑是我国宋代北方最大的一群民窑体系。它主要分布于今河南、河北、山西等省,而以河南省为最多,生产的年代也较早。主要窑场有：河北省磁州窑;河南省修武当阳峪窑、鹤壁集窑、禹县扒村窑、登封曲河窑;山西介休窑;江西吉安吉...     

繁昌窑的兴衰

本文以繁昌柯家冲窑为基点展开论述,揭示繁昌窑被发现、被认知的过程,阐述了繁昌窑与传世名画的关系,繁昌窑与周边同时期窑址烧造(青)白瓷的可比性,以及繁昌窑(青)白瓷发展的三大原因:市场需求、技术迁移、工艺先进。同时讨论了繁昌窑衰落的三大原因:瓷土品质粗劣、战争频繁带来经济滞后、防御水灾的能力较弱。     

内窑、续窑和哥哥洞窑续论

本文是先前发表的《内窑、续窑和哥哥洞窑辨析》的续篇,作者运用文献记载、出土资料和科学测定结果,对这三个名窑作了进一步的分析研究,内容包括内窑的设置地点和设置时间、内窑与续窑的区别、续窑的设置时间、哥哥洞窑的属性等,得出的结论对世人认清这三个名窑的历史真相以及相关问题有所裨益。