甘肃甘谷大像山石窟

大像山石窟位于甘肃省甘谷县城西南2.5公里处的文旗山崖壁上(图一)。文旗山是秦岭山脉西部的一条余脉,东西走向,山体挺拔,巍峨多姿。此山原与其东侧的簸箕山统称旗鼓山,两山一左一右,突兀而立,犹如两面迎风招展的旌旗,故此山称"文旗山",与其并列的簸箕山则称"武旗山"。大像山之得名,则是因山巅修凿大佛像的缘故。大像山因其山势险要和地理位置重要,历来被兵家所重视。传说西汉末至东汉初     

甘谷县大像山大佛窟木楼考

大像山为国家级重点文物保护单位,甘谷大佛为国内巨佛之一。大佛窟原有木构建筑,从重楼七层到全部毁去,是历史的见证。研究大像山石窟寺的演变,对认识中国石窟寺的演变意义重大。     

渭河,孕育出绚丽的华夏文明

正渭河,从渭源发端,流经陇中黄土丘陵沟壑区的陇西、武山、甘谷、秦州、麦积,在陇山与秦岭的夹峙下,冲出宝鸡峡,行向一片坦荡的关中平原,最后在陕西潼关汇入黄河,蜿蜒奔流了800多公里。在中国的中部腹地形成了一条由西向东的生命线,滋润两岸,造福秦陇人民。渭河,黄河最大支流。这条河不算长,也不算大,但却连接着整个华夏文明的悠久历史,收藏着古老的文明和深邃的文化。有人这样说:     

千年苯波的心灵之旅--在茶马古道上寻访东巴的历史足迹

千年茶马古道,曾经走过无数的"藏客"和驮马,也走过无数为天下众生解脱苦难和困惑的祭司、僧人和苦行者.在横断山脉的高山大岭中,这条绵亘千里的"茶之路"不仅仅是一条商道,也是一条圣道.多少年来,不同民族的心灵在古道上相碰,不同宗教的魂灵在古道上对话.犹如一条心灵的河流,这里流淌着、融汇着不同民族与宗教间的宽容与和谐.     

甘谷马务寺石窟浅探

甘谷县位于渭河上游,渭河从中流过,县域被切割成南北两个区域。北区是塬地,黄土山坡,地势较为平缓,是甘谷重要的农业区;南区多山,景观奇特,连绵不断的红沙岩体经多年雨水冲刷,风化浸蚀,形成“丹霞地貌”,学术界常说的“甘肃处处有石窟、石窟无处不丹霞”,在这里就得到了证实。     

潼关沧桑

潼关,位于陕西东部渭河下游、旧潼关县港口镇东南的黄河边上,与崤函古道东口的函谷关遥遥相对,守卫着这条古道要津的西口。历史上因其守望着崤函古道中百余公里的桃林而又称为桃林塞。潼关设于东汉末,当时关城建在黄土塬上,隋代南移数里,唐武则天时北迁塬下,形成今日潼关城旧址。唐置潼津县,明设潼关卫,清为潼关县,民国时袭之。     

甘谷县大像山石窟《重建地藏王殿龙王宫并供奉本殿及关圣殿香火等费碑记》考释

《重建地藏王殿龙王宫并供奉本殿及关圣殿香火等费碑记》是甘肃省甘谷县大像山石窟观音殿现存的一块清代木碑碑文,记载了大像山重建地藏王殿龙王宫、关圣殿的原因及重建中首事人等信息。通过对木碑的研究,使人们对清代甘谷商业的发展状况有了具体而清晰的认知。     

西京古道

京珠高速公路粤北段在广东省乳源县大桥镇旁边穿过,这是现代快速路。在现代快速路旁边还有一条古代快速路,叫“西京古道”,千百年前这条路与京城相通。 “西京古道”是一条什么样的路？有什么样的历史故事？它还有历史遗存吗？怀着种种好奇,我们在向导的带领下,走上了这条千年古道。     

从渭河看王朝兴衰

正奔流了无数岁月,曾经波涛汹涌的河流,而今却被人们所忽视。一条孕育了中华远古文明的河流,至今它的两岸依旧布满了扑朔迷离的谜团。这河便是渭河,一条有大小支流共273条的河流,一条从黄土沟壑区到关中平原的河流,一条令无数寻访者心潮澎湃的河流。多个王朝的根基7月18日清早,一场久违的豪雨,洗去多日的酷热,取而代之的是碧绿的山川,在清凉日子里的惬意寻     

丝绸古道在广河

正狄枹古道甘肃广河县境内有两个隘口,一个叫大豁岘,位于水泉乡牛康家村南部山梁,与康乐县流川乡新路坡村相邻;另一个叫红豁岘,位于阿力麻土乡赵家村赵家沟山梁,与和政县梁家寺乡相邻。自古以来,这里是丝绸之路、唐蕃古道的必经之地。这条古道,从临洮过洮河,经三岔河、     

黄金古道 隐秘的桃源嘉黎

正沿着连接藏北草原与拉萨平原的黄金古道,我们穿越古冰川遗迹,去探访羌塘深处的嘉黎,我们感受着历史的每一缕呼吸,如同拂去一块老旧牌匾上的尘埃,让那斑驳的字迹再次重现,追忆且铭记。一条商旅往来的百年古道,一条奔流不息的河流,一座形如雄鹰展翅的古寺……嘉黎镇在乌苏弄曲的南岸,它留下的历史故事却因岁月蒙尘和     

巴山夷水土家人

在鄂西南大巴山脉腹地有一条缎蓝色的河流,这河流古称夷水,今天人们则叫她清江。在清江畔16700平方公里的土地上,世世代代居住着一支勤劳勇敢的民族——土家人。至今,这些古代巴人的后裔还保留着淳朴而富有特色的古风民俗。     

站在泾渭交汇处

在泾、渭两条河流中,相信知道渭河的人是大多数。 渭河有幸,它历尽曲折从陕西西部的山区流出后,立即用一泻如注的狂放扑向八百里秦川。这是整个陕西最中心也最优越的地带,渭河这种集天时、地利、人气于一体的纵贯,使它不仅能够舒展身躯,潇洒意志,而且天然地占据了一个醒目的位置——来来往往的人们几乎随处都能看到它。     

搏

一株幼苗生长在贫瘠的山岭上,忍受着日晒雨淋,狂风冰雹,然而它坚毅地终于长成为一棵浓阴蔽日的参天大树。一条小河缓缓地流着,流过大山,流过树林,终日放歌。突然有一天悬崖绝壁就在眼前,河流没有犹豫,它勇敢地跳了下去,于是就在那惊心动魄的一刻闪现出大自然的壮美。一群美丽可     

甘谷麻鞋折射的远古文明

＂蜉蝣掘阅,麻衣如雪＂,这是我国第一部诗歌总集《诗经》里对麻的歌咏。这种生长在《诗经》里的植物,在穿越了2000多年的风霜雨雪后,依然茂盛地生长在渭河两岸、秦州大地。这种植物就是制作甘谷麻鞋的主要原料。传说中,麻鞋是出生于甘谷古风台的人文始祖伏羲因受网罟启发而发明的。     

武夷山脉里的小城老街

在武夷山西麓与福建省搭界的群山峻岭之中有一座小城叫黎川县,我之所以称其为小,是因为从县城的主干道徒步走全程,最多只需半个小时。起初我以为是座现供新城,在城内小住时日方知,这是一座有着800多年历史的古城,是江西古时通往福建的重要关口之一。三条河流从境内流过,在那漕运年代,这丰润的水系其地理位置就不可小视了,也正因如此,小城自然而然的成为当时边境往来的商贸重镇。在老城墙外,沿着黎滩河至今还保留着一条古街,老人们还习惯地叫它“十里街”,如今虽不见十里,但保存下来的街衢仍有三里之长,沿街两侧有34条巷道纵横交错,许多明清时期的大宅院散落其间,街道商铺更是清一色骑马楼贯通,行走其间不免使人思悠怀古,浮想联翩。     

公寨山和母寨山(傈僳族)

在距离华坪县城二十多里的地方,有一个傈僳族与苗族杂居的松竹山寨。在靠寨子的山路边;紧挨白云缭绕、青松掩映的青龙山旁,矗立着两座大山,两山相距不远,活象一男一女,默默相望,象在互相守候,又想亲近的样子,人们把坐落在上头的那座山叫公寨山,坐落在下头的那座山叫母寨山。母寨山旁边还有一座小山,象一个小孩。一条弯弯曲曲的小河绕着母寨山潺潺流过,汇入下面的青龙河。关于这三座山和这条河,在这里长期流传着一个动人的故事。     

丝绸之路之陕西、甘肃中东部线路的形成与发展

丝绸之路南线,从长安出发,于咸阳渡过渭河,大致沿渭河北岸西行。但渭河宝鸡峡以西到甘肃天水段,南北向的陇山与东西向峻拔的秦岭交汇,山高谷深,行旅难以通过。故北线道千渭河谷,于陇关越过陇山,再循渭河支流至渭河河谷,经天水、甘谷、陇西、渭源越鸟鼠同穴山,至洮河流域。南道是春秋战国时期秦国在发展壮大过程中逐渐扩展,至秦昭公二十八年（前279）,于陇西部（临洮）筑长城后正式贯通。丝绸之路北线,从长安出发,于咸阳渡渭河,西北行经渭河平原的醴泉、乾县、平凉、泾源、固原,于石门关蹿六盘山,又经海源、靖远,于靖远县北城滩（或索桥）西渡黄河沿腾格里大沙漠南缘,经景泰、古浪县至武威。丝绸之路北线从长安到武威段,虽然秦始皇与汉武帝都曾到过六盘山和祖厉河,但直到西汉宣帝地节二年（68）筑河西汉城后,才成为较南线更为便捷的通道。     

新玉树 新家园——专访青海省委常委、统战部长、玉树灾后重建现场指挥部指挥长旦科

玉树是一片神奇的土地,它之所以神奇,除了有蕴含丰富历史文化和壮丽景观的结古寺、摩崖石刻、嘉那玛尼、可可西里等名胜古迹和著名景区外,还因为这里是唐蕃古道的要冲。唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道,是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起自陕西西安(即长安),途经甘肃、青海,至西藏拉萨,全长3千余公里。1300多年前,文成公主便经过这条古道从长安到达拉萨。它像一条长     

三江源为什么说不？

唐蕃古道这条延绵2500多公里之长的汉藏要道,如同一条飘摇1300多年之久的纽带,连接着汉藏文化,古道在三江源区的这一段,既是一路上最艰难．最恶劣的一段路程,同时也是纷争,和议、交流、变化最频繁．最密集的地区,但上千年来,这里仍然坚守着藏文化中最核心的游牧文化,让我们走进三江源区,寻找这份坚持的根源所在。