红军长征研究若干争议问题

长征是中国革命史上的重大事件,多年来一直是专家、学者研讨的热点。由于研究角度、占有资料的不同等原因,对于长征中的一些重大问题存在着不同的见解。关于中央红军长征的开始时间关于中央红军长征开始的时间,目前学术界有四种观点:第一种观点认为,应该从中共中央、中华苏维埃     

辽代木叶山之我见

本文从契丹始祖传说和木叶山的颜色等方面入手,深入剖析论证,提出了目前辽史研究中关于辽代木叶山所在的诸种观点之外的新见解--辽代木叶山在今努鲁尔虎山脉敖汉旗一侧.     

关于列宁和布哈林在国家问题上的争论

近几年来关于布哈林的问题,国内外提出了许多问题,摆出了各种观点,很值得研究。本文仅就《世界历史》1981年第一期《有关布哈林的若干问题》一文中所及列宁和布哈林在国家问题上的争论,谈一点粗浅的见解。     

北宋文化对苏轼书论创作的外部滋养

苏轼的书法理论作品主要是以题跋或者笔记的形式,全方位总结前人书论观点,从书法创作、书法品评以及书法物质载体等方面提出了自己独到的见解。给后人在书学理论创作和文学理论创作方面以重要影响。而其书论创作是在北宋文德致治、儒学复兴、尊书重墨和佛老结合等文化的外部滋养下进行的。     

浅析陶渊明诗歌的卓越成就

陶渊明的诗歌是他的全部生活和现实态度的真实反映,也是他的复杂的精神世界的具体体现。他在诗歌创作中,发出大量的对于农事的歌咏,为我国的诗歌艺术宝库,增添了一种罕见的珍品,也为我国古代的诗歌创作别开了一个生面。他的作品,在我国中古诗坛上可说是独耀清辉的。     

直将阅历写成吟——简论龚自珍诗歌创作的现实批判主义

龚自珍在诗歌创作上擅长诸体,题材广泛,取得了很高的诗歌创作成就。他的相当一部分诗作或抒发不平,或揭露黑暗,或呼唤变革,或情系民生,具有极强的批判现实主义成分。创作与现实交融,内容题材和创作手法上相互渗透,是其诗歌的重要特点。     

对曹操幾個主要問題的評價

一.关于观点和方法关于曹操評价問题的討論,已经进行几个月了。許多见解是深刻的。但在一些主要問题上,也仍然存在着分歧。因此,我們也想表示一些看法。在这里要說明一下:我們手边安徽的史料較多,并为使讀者了解一些有关曹操在現今安徽地区活动情况的史实起见,在不致以偏盖全的原则下,我們在运用材料时,对安微史料将略为有所側重。     

独具卓识 勇于创新——评何景明《易水行》

明代文学成就,主要在小说、戏剧方面。诗歌创作,因受到理学、科举的长期桎梏,以及历次文字狱的影响,一直陷于毫无生气的局面。永乐、弘治前后,“台阁体”的诗风统治着诗坛,一些称颂功德、粉饰太平而又千部一腔的作品,竟被誉为“词气安闲、雍容典雅”的黄钟大吕,认作是诗歌创作的圭臬。     

再读仓央嘉措——从于道泉《第六代达赖喇嘛仓洋嘉错情歌》译本说起

300多年来,仓央嘉措的诗歌在藏族人民中间脍炙人口、妇孺皆知。曾几何时,关于仓央嘉措这个人物,关于他的作品,关于他的历史,关于与他相关联的创作,或编纂的小说传记、或诗集等形式,随着传统和新兴媒介进入广大读者的视野,耳熟能详,倍受关注,持续升温。     

“夸张”艺术表现手法的发展形成——王充“三增”与刘勰“夸饰”比较研究

本文试图将王充和刘勰两人关于夸张的理论、观点加以对比分析研究,探索这一理论曲折、几成发展的路径,从而透视出一定理论观点在形成与发展过程中的某些规律性的东西。社会生活影响着文学艺术作品,社会生活也必然影响着文学艺术理论家的思考和理论,而文学艺术理论也必然在批评审视继承前人的研究成果中,随着文学艺术的发展不断地完善和发展。     

大足南山三清古洞和石门山三皇洞再识

三清古洞和三皇洞中的造像,是四川,也是中国宋代石窟寺中最精美的道教雕刻作品。关于这两窟的造像题材内容,已有专家学者作了探讨和研究,其中一些见解非常新颖,笔者拜读后受益非浅。笔者曾多次考察这两窟造像,现结合有关文献,再就其内容谈谈自己的浅见,谨此就教于方家。     

百年来美国学者的《史记》研究述略

作为中国传统史学和中国叙述学典范的《史记》,自19世纪开始就吸引了美国学者的关注。在这一百多年的时间里,美国关于《史记》的研究著述蔚为可观,在美国汉学界已然发展成研究的经典领域。本文即旨在梳理百年来美国学者从文本、史学、文学和哲学视角研究《史记》的具体状况,评说他们在研究《史记》时所提出的新见解和新观点。     

严复的法制起源说

严复认为法制起因于人类的忧患意识,起源于民约,社会分工是“民约”变“君令”的重要一环。这些见解系受多种西方理论影响,彻底否定了法制由上帝创造或圣贤创造的观点,适应了时代的需要。     

关于藏传美术的发展及教学思考

藏传美术已有数千年的历史，它的相对饲定的内容及本民族特有的表现方式一直以父传于或家教式的方式传授，而今却搬上了学校的讲堂目前对于传统的藏传美术，艺术界有三种不同的观点，第一种完全同守几千年下来的传统模式，决不可更改。这～部分人基本为传承某一画派的藏画专家和他们的弟子。他们的作品处在民间收藏及不同需求而流传的范闭，有一批拥护和持相同见解者各二种持折中观点。他们认为佛教题材部分应照传统规律保持下去，而表现世俗题材的则可以按画家个人的愿望和能力进行变动。他们的作品基本上处于大众可以接受的范围内、第三种…     

2012年中国钱币学研究综述

2012年中国钱币学研究比较突出的成果在古代银锭领域,中国钱币博物馆第一次对中国古代银锭的制作技术进行了较为全面的考察研究;还有学者将钱币学与货币史相结合,对晚清厘金制度和厘金银锭进行了深入研究。河南新郑监狱春秋铸钱遗址,是钱币考古领域的一次重大发现,研究取得了重要成果。对以往学术界观点比较一致的楚国＂三钱之府＂的解释,有学者提出了新见解;关于秦汉简牍中“入钱锯中”律的句读和释读亦有新观点出现,值得关注。     

毛泽东一生第二件大事之我见

如何评价毛泽东建国以后的功过,是毛泽东研究中的一个难点。对这一问题,党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》有一个原则性的论述,这是当时全党的一种共识。但再深入一步,评价就不尽相同。本文将不同观点集中起来并发表一点自己的见解,以...     

山东“义和团主力向直隶转进”说质疑

义和团运动是一次大规模的反帝爱国运动。这个运动以山东和直隶(今河北)为中心,遍及北方各省。长期以来,在关于义和团的著作中有一种见解,即山东义和团主力于1900年初春转移到直隶。据目前查到的资料来看,这种见解早在1901年刊印的《续义和拳源流考》和《拳匪纪略》中已见记载,但当时还没有出现“主力”转移的提法,而是称为“余党”窜入或“潜入直隶     

唐宋货币思想一议

中国古代的货币思想不仅史料丰富．而且不乏理论上的真知卓见。除了在货币流通速度与货币必要量存在反比关系、不兑现纸币的实际购买力与其发行数量存在反比关系等问题上,中国古人的见解具有很高的科学性外．笔还发现唐代的刘秩、北宋的沈括关于人口增长导致货币数量不足的观点．在一定程度上也是与现代经济学的研究结论相吻合的。     

刘禹锡与花

在中唐诗人刘禹锡坎坷的一生中,长安一直扮演着重要的角色,无论是他居处京华,还是谪居外省,长安都是诗人心中一个不变的情结,长安因此也成为了诗人诗歌创作中一个不可或缺的因素。本文以刘禹锡与长安有关的诗歌,特别是其中所描写的"长安之花"的作为研究对象,试图再现诗人出、入长安的活动情况,通过其对长安具体风物的描绘,进而探究这些因素对诗人诗歌作品内容、情感和诗人心态的影响,从而论证长安这一特殊地域与刘禹锡诗歌创作的密切关系。     

老舍研究述评(1994-2005)

1994年以来,通过具体作品研究和整体研究相结合,在文化学大视野下,老舍研究在启蒙精神、地域、市民、旗人身份、女性主义等多个层面展开,老舍个性、心理及其文化内涵的复杂性日益凸现。关于老舍具体作品的研究在经典重读中获得了很多新颖的见解,散文、戏曲、文艺理论等研究较少的领域也逐渐被重视。而以心理学、语言学等视角切入和比较研究等多种方法的综合运用促进了老舍研究不断深化。对于创见贫乏、论题重复等缺陷,需要研究者摆正与研究对象的关系,既能走近老舍营造的文本世界与老舍对话,又能以严肃的态度正视历史真实。