普兰之光

正普兰,地处"屋脊的屋脊"阿里地区南缘,与印度、尼泊尔接壤,位于中亚、西亚、南亚、东北亚、东亚的结合部,自古以来是中、印、尼三国边民进行政治、边贸、文化、宗教交流的重要通道,来自四面八方的文化、宗教、经贸、军队、信使进出于此,不绝于途,经过不断的交流、融合,孕育出了极富普兰地方特色、文化底蕴厚重的神山圣湖历史、宗教与民间文化。普兰具有其独特的自然人文景观:神山冈仁波齐、圣湖玛旁雍措、纳木那尼雪峰、鬼湖拉昂措、     

图书·影视

正《线描西藏:边境城市·集镇·村落·边贸市场探访》作者:黄凌江出版社:中国电力出版社内容简介:《线描西藏:边境城市·集镇·村落·边贸市场探访》所记录的是中国众多具有浓厚地域特色的地区之一——西藏,记录的对象是当地的传统民居、聚落以及边境贸易市场。这些民居和聚落地处偏远,其中一些是由使用者亲自取材建造,没有夸张与刻意的建筑手法或理论,而以一种最朴素的方式与形态出现。其中介绍了朴素的风土——普兰的概况、布局、旧城、标志、地方风味。     

成都三国文化遗迹寻踪

成都是蜀汉政权的首都,在三国历史上占有重要地位。本将成都历史上曾经存在的三国遗迹做了较为详细的统计和梳理,并结合献记载对其现状进行了实地考察。     

合肥三国军事文化遗产价值阐释与展示研究

合肥三国军事文化资源丰富,拥有古城址、古战场、水利工程遗址和非物质的故事、传说等文化遗产类型,在合肥城市发展史研究、三国文化资源利用、地域文化挖掘方面具有突出的历史、社会和文化价值。通过合肥三国文化价值的阐释,提出合肥三国军事遗址公园展示提升、合肥三国军事文化遗产文旅展示区打造、合肥三国军事城市文化产业研发的文化遗产展示利用路径。     

跟随刘备入川

三国是大多数人都耳熟能详的一段历史，这个时代群雄并起，英雄辈出。激荡人心。四川的三国文化积淀深厚，源远流长，有很多著名的三国遗址．其中当然少不了最著名的蜀道。     

成都地区三国文化遗址、遗迹调查及相关问题讨论

成都是三国时期蜀汉政权中心,其历史文化资源丰厚。2014年7—9月,成都武侯祠博物馆组织开展了成都地区三国文化遗址、遗迹实地调查。在调查的46处遗址、遗迹中,白虎夷王城址、骑龙山古驿道遗址、"汉代古火井"遗址等9处最具有代表性,对于深入探讨三国时期的政治、经济、军事等方面有着重要的意义。调查研究对诸葛亮"西和诸戎"的策略有了进一步的认识,为蜀汉政府实行盐铁官营的经济政策提供了佐证,展现了三国时期古牦牛道恢复开通的历史作用。     

成都“三国蜀汉城”的规划设想

成都是一座具有悠久历史文化的名城,在两千多年的历史长河中,有着若干光彩夺目的时期。三国时的蜀汉,便是其中浓墨重彩绘出的一章。为了进一步提高成都的知名度,弘扬民族的优秀文化,促进精神文明建设,为市民和各地、各国游客提供一个认识成都,热爱成都的新场所,成都市政府决定从今年起,开始兴建“三国蜀汉城”。该城以表现三国蜀汉时期的文明为主线,集传播历史知识、观赏,娱乐为一体。它不是博物馆、仿古街肆和游乐园的简单组合,也不是现存三国蜀汉名胜古迹的荟萃,     

成都城市品牌与“三国圣地”研究

在成都市研究城市经营品牌时,应区分地方性品牌和全国性品牌。“三国圣地”为全国性、世界性品牌。成都作为三国“正统”的蜀汉的都城,在三国文化内涵方面,不仅是成都历史上最耀眼的闪光点,也是全国所有城市和地区中最为厚重的城市,早就被海内外视为“三国圣地”,建议用“三国圣地”这个品牌包装成都。它对提升城市形象、市民素质、城市管理、经济管理、商业竞争的能力等方面皆有很强的现实意义。     

乾隆初期安南北部的动乱与广西边境社会的治理

乾隆初期安南北部的动乱对广西边境地方社会造成冲击,在客观上也促进了清廷决心在广西沿边地区进行一系列变革.这些变革措施包括边防、边贸、政区调整等方面的内容,不仅有效地保护了国土安全,还最大限度地保障了边贸的发展,维护了商贩与边民的利益.透视这一历史过程对理解边疆治理问题有重要的借鉴意义.     

评《三国经济史》

评《三国经济史》朱大渭三国风云际会,人才辈出,是一个很有特点的时代。仅就其经济领域来说,人口的流动与增减、土地制度、赋役制度、劳动者在生产中的地位、社会生产发展的水平等,都有其鲜明的时代特色。因而,三国时期的历史历来引起治史者们极大的研究兴趣,成百上...     

诸葛亮南征遗存现状考察及相关讨论

诸葛亮南征是三国时期诸葛亮治蜀的重要政绩,亦是蜀汉政权历史上一次重大的军事行动。南中各地遗留有大量南征遗存,这些遗存因年代久远,或湮没或损毁严重。为了充分了解南征遗存的保护状况,成都武侯祠博物馆先后四次组织人员深入历史上的南中区域各地实地考察,大致厘清了南中地区诸葛亮南征相关遗存的现状。遗存大致可以分为与诸葛亮南征历史相关(或与三国蜀汉历史相关)的遗存;附会的诸葛亮南征遗存;后世兴建的祭祀、纪念类遗存等三类。目前能确定的与诸葛亮南征或者说与三国蜀汉政权有直接关系的遗存较少。     

论《三国志》的谋篇布局

陈寿用纪传体写分裂时期的历史,并且把三国统为一书,这在体例和编纂方法上本身就是一个创新.在谋篇布局上,陈寿视野开阔,不仅着眼于魏、蜀、吴三国,而且看到了三国之外的天下全貌;不仅关注三国鼎足而立的格局,而且纵向考察了由汉末群雄纷争到三国分立再到西晋统一的历史发展大势.因此,在结构安排和内容记述上,<三国志>分中有合,合中有分,主次分明,纵横结合,从而较好地反映了该时期的历史面貌和特点.     

云南德宏州口岸环境条件评估与分析

内陆边境地区是一块特殊的区域。历史造成"边境经济低谷"现象。改革开放使边境从发展经济的死角变成面对国际市场的前沿。在沟通内外的经济联系中,它享有最优的地域效益。它占有二个市场和二个原料来源选择的余地。内陆边境地区已引起人们极大的关注。云南德宏是全国内陆地区开放与开发条件最优越的区域。本文通过对德宏口岸环境条件评估,并对每个口岸作出定量的分析,说明德宏口岸在全国的特殊地位。抛砖引玉,开展对内陆边贸和口岸作深入的研究。     

三国人为啥都是单字名？

看了《三国演义》之后，有人提出问题：为什么三国时绝大多数人都是单字名？的确是这样，翻开历史看看，整个东汉、三国这300多年间的人名，几乎全是一个字，双字名是极少极少的。     

新都馆藏陶三轮马车研究

四川新都杨升庵博物馆收藏的物中有一组陶三轮马车,是四川地区的一组东汉和三国时期的物遗存。在以前所发掘出土的东汉和三国时期马车中均为二轮车,这组陶三轮马车属首次发现的,它是研究东汉和三国时期交通历史和运输工具的实物资料,所以更为珍贵。它不仅将记载三轮马车的历史提前,而且是中国人对马车进行科学探索的历史佐证;更让人感兴趣的事,有可能揭开诸葛亮所发明的“木牛流马”千古之谜。[第一段]     

物中观史:成都武侯祠博物馆馆藏文物与三国文化

成都武侯祠作为以弘扬三国文化为主题的遗址类博物馆,所藏文物以三国时期的历史为载体,承载着三国文化的精神内涵,军事斗争内容可谓是最为浓墨重彩的一笔,还有反映三国时期社会生活的文物。唐宋以来,文人雅士谒庙怀古,在古柏苍烟间赋诗作画、撰文题辞,数百年中留下大量珍贵墨迹。随处林立的碑刻与悬挂的匾联镌刻着历代文人对于三国峥嵘岁月及诸葛武侯的深切追忆,也记录下了武侯祠变迁的点点滴滴。     

从沈阳地区的保存现状看清代柳条边

根据调查现状结合文献,论述柳条边就地取材,因地制宜,并利用早期长城的修筑特点.阐明柳条边客观上起到民族融合,边贸发展的历史作用.     

论陈寿的历史哲学思想

陈寿的历史哲学思想是极为复杂的。他相信天命，以天命来解释三国时期历史演变的动因，甚至将一些历史事件发生乃至一些历史人物的兴衰成败也视为天命。他又强调人事，看到了君主对于治理国家的决定作用，认为君主治理国家的关键在于进用人才，并认为亡国之君与圣贤之主的区别就在于怎样看待天下兴亡的问题。他以民本思想审视三国时期的历史，指责统治的专横暴虐和残民虐民的行为，强调民的主体地位，认为治理国家要顺从民意，并赞扬那些爱民恤民的官吏的业绩。他有着强烈的正统思想，一方面以曹魏为正统来记载三国时期的历史，一方面又根据正朔有三的原则对三国历史分别加以记载，并通过历史记载来维护封建等级制度和继承次序。     

第三届"历史认知与东亚和平论坛"综述

2004年8月11日,第三届“历史认识与东亚和平论坛”在韩国汉城召开。论坛的主题为：中日韩三国八一五的记忆。论坛为期一天,中日韩三国的学分别就历史教科书、博物馆、纪念馆、新闻媒体如何反映八一五进行介绍和讨论。     

诸葛亮在剑阁的业绩及其影响

诸葛亮在剑阁的业绩及其影响萧明远，何中辉剑门，自周秦而道通。剑阁，以三国而名扬。在剑阁历史篇章中三国占据首页，蜀汉则实是“兴于葭萌”、“灭于剑门”。剑阁人对三国历史怀有特殊的感情，而对沤心沥血，运筹帷幄辅佐刘备建立蜀汉政权的诸葛亮更是倍加喜爱和崇敬。...