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有些人,看过了风景,转眼就忘却;另一些人,停留不过10秒,却有感受万千,张涵予属于后者。他甚至可以特意买张机票,跋涉千里,只为在大洋彼岸购得心仪的那件珍宝,只为了那真实存在于眼前的历史遗迹而备受感动。此时此刻的他,是一个你从未见过的真实张涵予…… 相似文献
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他和父亲一样,从不掩饰自己的多情,也不太在意掩饰自己之暗面。于是,他被一些人鄙为“贱南”,而另一人则心情敬意。 相似文献
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近年来,随着改革开放的进一步深入,随着人民生活水平的进一步提高,西方人的一些重要节日也渐渐进入了我们的生活。比如,国人们也像模像样的过起万圣节来了:一些人是穿着西方服饰去趁着夜色去参加聚会;另一些人,在石家庄市街头的,一群人穿着清朝官服,类似中国僵尸的装扮,行走在街头。看到那张照片的时候我们就会觉感觉到中国人对过洋节的热衷以及中国人可以把所有节日都过出中国特色。相反中国人在过自己国家的传统节日时却没有那么热心,有些年轻人甚至都不记得自己国家有什么节日,鲜明的对比值得深思,因此本文将浅析中国人过洋节的心态,探知现象的究竟。 相似文献
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陈国生《论农业经济史研究理论的若干误区》(《安徽史学》1997年1期)一文是一篇选题十分好的论文,对农业经济史研究的误区可谓切中时弊。不过,作者在撰写中却走向了另一个误区,即论文的一些主体结构和1600多字完全是抄袭他人论文和文稿。 相似文献
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正在我们的时代,历史呈现出不同的形态与尺度。历史书写与叙事的层面众多,微观至人类个体,宏观到地球乃至宇宙。我们可以选择任何尺度或者形态去书写历史,但是,必须将宽广的层面谨记于心。这正是我们今日重新界定历史的方式,其结果可能会使一部分人感到困扰。历史学家必须认识到,我们从前讲述的那些故事已不再是历史的全部,或者甚至并非最为重要的部分。同样,生态系统也包含许多尺度。有些触手可及,随处可见,惹人怜爱;然而,另一些却与我们相 相似文献
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