《金瓶梅》作者兰陵笑笑生密码破解

2005年6月,本人在光明日报上发表了一篇短文,提出丁氏祖孙三代创作了《金瓶梅》的论点。不但许多报刊转载,而且得到国内外诸多专家学者的赞同,认为＂困惑文学界四百余年的谜案,终于获得破解＂。但至今仍然能听到不同的声音。因此,有必要进一步详细地介绍丁氏写书的论据,以正视听。     

从蘩漪和曹七巧的形象对比浅析现代性的实验

本文对比分析蘩漪和曹七巧这两个文学史中著名的女性形象,在方法论上突破常规的女性视角,将人物放置在更宏观的现代性视野中,通过文本细读和结构分析探讨人物形象行动的深层逻辑。两位女性形象正是在＂传统与现代＂的现代性经典架构中,呈现出了同样复杂的态度,才使得文本富有张力;面对现代性无限进化的＂时间神话＂,两位都是欲迎还拒,呈现出新旧交替的特征。而曹禺和张爱玲也在人物形象身上寄托了各自对于＂五四＂留下来的时代命题的回答。     

《金瓶梅》方言新证

本文的出发点是研究《金瓶梅》中的吴方言现象,但其目的却是试图借此解开《金瓶梅》作者之谜,故有其独到的学术价值.作者认为,《金瓶梅》中既存在山东方言,又存在吴方言,可见该书作者必兼备相当熟悉山东方言和吴方言这两个条件.一般地说,北方方言(包括山东方言)因接近官话而较易掌握,而吴方言则因其语言、词汇和语法的特殊性显得较难掌握.据此立论,《金瓶梅》作者应是吴方言区某地人并在山东生活过一段较长时间且熟悉山东方言者,这个人正是明代太仑人王世贞.     

东西

《金瓶梅》闹剧第一次接触这部中国最淫秽的经典小说时,潘志义才16岁。如今他已60岁,他花费大量时间在《金瓶梅》上,宣布解开了中国文学史上存在时间最长的谜团——谁写了这本书?他的结论吓坏了     

探秘《金瓶梅》系列——完结篇柱史丁公祠石刻揭秘

在拙作《金瓶梅作者兰陵笑笑生密码破解》一文中,破解密码的大量依据,来自柱史丁公祠的碑刻以及《丁耀亢全集》。＂柱史丁公祠＂坐落在山东省五莲县九仙山之阳丁家楼子村,建于万历三十六年（1608）,祠主人是明代嘉靖进士丁惟宁（1542——1611）。两年后,他的儿子进士丁耀斗,又在祠堂迤前十米处,建起了一座高约三丈的牌坊——仰止坊。丁耀斗出于孝心,为父亲建祠堂,乃是人之常情。为什么在建祠两年后,     

关于《金瓶梅》的几种版本

《金瓶梅》的版本是个比较复杂的问题,我们曾在合著的《<金瓶梅>及其作者探秘》、《<金瓶梅>人物大全》、《<金瓶梅>纵横谈》、《我与<金瓶梅>》等四本书中有所涉及.但之后又有些新的发现。现将其中较重要的内容奉陈于下,以供研究工作参考,且就正于海内外的学者和广大读者。一、《金瓶梅》初刻本刻行于万历四十五     

《雪隐鹭鸶：金瓶梅的声色与虚无》

正内容简介此书为著名作家、学者格非解读《金瓶梅》经典之作。全书共分三卷。卷一(经济与法律)和卷二(思想与道德)联系明代社会史和思想史脉络,将《金瓶梅》置于16世纪全球社会转型和文化变革的背景中详细考察;卷三以细腻生动的随笔和例话形式对《金瓶梅》文本展开细读。格非认为,《金瓶梅》是一部激愤之书、悲悯之书,更是一部别     

从动词后缀“子”的运用推测《金瓶梅》的作者

〔引言〕《金瓶梅》的作者是谁,这是中国文学史上的一大疑案。过去比较流行的看法是:《金瓶梅》是用山东方言写成的,它的作者是山东人。最近几年,对这一问题开始出现了一些不同的意见。戴不凡先生认为“改定此书之作者当为一吴侬。此可于小说中多用吴语词汇一点见之。”但他又认为“全书又是以北方语言为主。此一矛盾现象,或是作书者本为北人,而经吴人润饰所然。”张惠英先生认为“《金瓶梅》的语言是在北方话的基础上,吸收了其他方言,其中,吴方言特别是浙江吴语显得比较集中。”她列举了《金瓶梅》中众多的吴方言词汇以及语音和语法现象,指出:“《金瓶梅》既然是声称写山东地面的人和事,为了使描写能达到‘人习其方言,事肖其本色’,也为了达到匿名     

章回小说新义发微

人们常把唐诗、宋词、元曲和明清章回小说相提并论,意在点明自唐以来各代文学发展的趋热和特点。明清两代,小说勃然兴起。在小说中,章回小说脱颖而出,形成一股巨流,其特点是,体大思精,分回标目,段落整齐,首尾完具。《三国》、《水浒》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》,堪称一代奇书,光照文苑,万古不磨。章回小说以其惊人的艺术魅力——扣人心弦的故事情节,维肖维妙的人物形象,优美动人     

《金瓶梅》文献学百年巡视

《金瓶梅》在明晚期一问世,就震惊了当时的文坛,因其惊世骇俗的性行为描绘,被目为"淫书"而屡遭禁毁,直至清康熙年间,徐州才子张竹坡独具慧眼,第一次对《金瓶梅》进行系统研究,对《金瓶梅》的艺术成就给予高度评价,从而奠定了后世"金学"的基础.     

《古本戏曲丛刊》所收“金瓶梅”考

《古本戏曲丛刊》三集之"金瓶梅"乃抄手混抄《金瓶梅》传奇和《双飞石》传奇内容而成,并非一本传奇。应将其中的《东昌将略》等14出独立成本,冠以《双飞石》剧名。《古本戏曲丛刊》所收《金瓶梅》传奇是现存佚名《金瓶梅》传奇中的一种,尚无确切证据判断其属何人所作。《古本戏曲丛刊》所收《双飞石》传奇保留下水浒人物王英的"短脚虎"诨号和脚色"武"扮的部分扮相,该记录较少见。相关考察为《双飞石》传奇的辑佚和《古本戏曲丛刊》的编校工作提供一点参考,亦助探究《金瓶梅》《水浒传》小说的传播路径。     

金华酒、烧酒及其他——谈《金瓶梅》中的“金华酒”及我国烧酒的起源和流行

一近年来,笔者阅读一些研究《金瓶梅》的论文和专著,不少论者谈到明代长篇小说《金瓶梅》一书中所写的“金华酒”,认为是山东兰陵酒(古兰陵即今山东峄县,现为枣庄市峄城区),而不是浙江金华所产的酒。笔者     

《金瓶梅词话》男子服饰新探

丁艳芳《〈金瓶梅词话〉男子服饰新探》一文是以《金瓶梅词话》的服饰名称为线索,秉承着文献与实物相互对照、相互印证的方法,系统地阐述了明代男子服饰。《金瓶梅词话》是一本难得的现实主义小说,通过虚构的情节,描写了明代后期各阶层的世情百态。书中的主要人物是上层官宦士绅,贵妇婢妾,这个阶层所拥有的器具服饰,在书中有细节的叙述。该书器物内容和名称都是真实可靠的,反映了晚明时期的服饰文化,是弥足珍贵的史料。明代的服饰研究主要集中在女子服饰,尤其是金银器方面,男子服饰很少顾及。本文对《金瓶梅词话》的男子服饰作穷尽性的研究,虽说是铺开阐述,却不乏新意。如"幅巾"常见于文献,其形制却不甚明白,丁艳芳据文献记载的尺寸加以推算,肯定明张懋墓为幅巾实物,结论可信。以上两篇文章有助于进一步了解明代的男子服饰风貌,对于古代器物的学术研究具有推动作用。     

一座倾覆城池下的爱恋

在有关张爱玲作品的评价上,大多数人都推《金锁记》为经典之作,甚至连傅雷都曾著文《论张爱玲的小说》给予其最高的评价,并批评说《倾城之恋》＂没有悲剧的严肃、崇高和宿命性;光暗的对照也不强烈。＂的确,曹七巧这个人物形象独一无二,但我们也不能忽略了作为张爱玲塑造的＂不彻底人物＂的典型——白流苏和范柳原。     

探寻《金瓶梅》创作的地理背景

2006年4月30日,日本《朝日新闻》副刊部主编穴吹史士、摄影记者白谷达也,在山东枣庄学院古文化研究所所长李锦山的陪同下,来到淮安河下古镇,探寻《金瓶梅》创作的地理背景。《朝日新闻》来淮的缘由土生土长的山东枣庄人李锦山是山东"金学界"的异类,有别于山东"金学界"金瓶梅的创作背景地为山东"东平"、"临清"之说,他认为金瓶梅的创作背景不是在山东,而是在运河沿线的重要城市淮安,先后发表了《〈金瓶梅〉地理环境"淮上"     

由《金瓶梅》中寡妇再嫁看晚明女性文化的民俗特点

贞节观念是中国古代社会女性文化的一个重要概念,但在《金瓶梅》中,这种传统的婚姻文化观念受到了强烈冲击.本文通过对《金瓶梅》中寡妇再嫁这种女性文化现象的观照,探讨晚明女性文化的民俗特点.     

探秘《金瓶梅》系列（之二）发现兰陵

《金瓶梅》,冯梦龙眼中的“四大奇书”之一。一部具有近代意味的描写家庭生活为题材的现实主义文学巨著,历代研究者不乏其人,论著层出不穷。其中尤以作者“兰陵笑笑生”之谜的探讨成为《金瓶梅》研究中的“哥德巴赫猜想”。     

浅谈《挪威的森林》双线结构——现实与虚幻交融的世界

村上春树是深受中国欢迎的日本作家,港台地区流行＂很村上喔＂一词来形容跟村上的风格相近的文章、言谈、人。村上春树在作品中往往表现两方面的内容：一方面描绘一幅幅优美的田园风光图;另一方面表现青年男女之间的情感问题。在男女情感问题上,通过分析男女主人公的精神世界,为读者塑造鲜活而又生动的人物形象。《挪威的森林》作为村上表现男女情感主题的代表小说,充分的体现其在谋篇布局上的独特风格及艺术魅力,使之成为文学经典上的一颗璀璨的明星。     

揭秘九仙山白鹤楼

《金瓶梅》,冯梦龙眼中的“四大奇书”之一,一部具有近代意味的描写家庭生活为题材的现实主义文学巨著,历代研究者不乏其人,论著层出不穷。其中尤以作者“兰陵笑笑生”之谜的探讨成为《金瓶梅》研究中的“哥德巴赫猜想”。据统计,迄今众多学者先后发表近千篇论文,提出的作者近70位。应本刊力邀,著名学者、《金瓶梅》研究专家房文斋先生将陆续推出“探秘金瓶梅系列”,以丰富的史料、缜密的论证,冲破层层迷雾,穿越四百年光阴流年,撩开“兰陵笑笑生”的神秘面纱,去看看“明朝的那些事儿”……     

不能让“尴尬”重演

一、造成教育＂尴尬＂的原因（一）中学阶段是学生滋生心理异常的温床期多年的独生子女政策,以及社会竞争的日趋激烈,许多中学生存在着心理困惑,并演变成＂问题生＂。这些＂问题生＂给中学教育提出了一道又一道的难题。从心理上分析这些现象,