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近年来,在我国原始社会晚期的遗址和墓葬里发现多处和祭祀有关的遗迹和遗物,如红山文化遗址发现的大型石砌祭坛和“女神庙”;良渚文化墓葬中出土的玉制琮、璧以及上海福泉山遗址的“红烧土”和祭祀坑遗迹等。这些祭祀遗迹与我国后世的祭天活 相似文献
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四川汉源县大渡河两岸已发现的麻家山遗址、麦坪村遗址、姜家屋基遗址、桃坪墓地、市荣墓地等商周时期遗址内,均出现了卵石堆积遗迹。这些卵石多数破裂,伴随有大量炭屑,有的卵石坑壁被高温烧结。根据民族学资料和国外关于石煮法的研究成果,可知这些卵石堆积遗迹并非"祭祀坑",而是当时人们利用石煮法对食物进行烹饪时留下的遗迹。 相似文献
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江苏泗洪韩井遗址水稻驯化的植硅体证据及相关问题 总被引:1,自引:0,他引:1
韩井遗址顺山集文化一期由洼地和水沟组成的水稻田,很可能是目前发现的最早与人类驯化水稻相关的遗迹,植硅体分析也在一定程度上对这一论断给予支持。从顺山集文化一期到二期,韩井遗址均以水稻双峰型植硅体居多,而且其百分比和浓度(均值)均呈现增多的态势;水稻扇型和横排哑铃型植硅体表现出相反的规律。与同时期顺山集遗址相比,韩井遗址的水稻扇型植硅体尺寸偏小。水稻扇型植硅体鱼鳞状纹饰个数和水稻双峰型植硅体形态测量用于水稻驯化程度的判定上,表现出非协同性。陶胎中掺入破碎稻壳是韩井遗址水稻栽培与驯化实践的又一反映。 相似文献
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齐家文化发现的与祭祀活动相关的遗存主要有祭坛、祭祀坑、石圆圈遗迹、居址内火烧、涂抹和摆置现象,还有卜骨、特殊场合使用的砾石等。通过对这些祭祀遗存的辨识与初步研究,我们认为齐家文化形成了较为成熟的祭祀系统,注重对祖先神(人鬼神)的祭祀,盛行以家庭为单位的小型祭祀活动;动物在祭祀仪式中扮演了重要角色;砾石或为特定场合祭祀活动“通灵”的媒介。齐家文化既参与了以夏、商王朝为主的祭祀仪式和制度的构建与完善,也影响了甘青地区新石器时代以降氐羌族的宗教观念。 相似文献
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四川广汉三星堆遗址,经过文物考古工作者半个多世纪的调查与发掘,发现和出土了大量的遗迹和遗物,为研究巴蜀文化提供了丰富的实物资料。特别是1986年7月至8月,在该遗址上相继发现了两个商代晚期蜀国的大型祭祀坑,出土了金、铜、玉、石、骨、陶器,象牙等珍贵文物近千件,同的还出土了大量的海贝。不少学者对海贝的专题研究,发了不少文章。有人认为三星堆的海贝是货贝;也有人认为应是装饰品、祭品;也有人认为海贝是南方丝绸之路传来的。本文就海贝问题提出自己的观点。 相似文献
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1963年,北大和山西开启了至今已近半个世纪的合作探索晋文化之路,从1980年至今,天马一曲村遗址的发掘持续进行了多次,以大量的材料,确凿的证据证明曲村—天马遗址是又一处西周晋国的都城,已发掘晋侯及夫人墓9组19座、陪葬墓、祭祀坑各数+座,车马坑1座《发现10座),发掘者确定这批晋侯墓葬属于晋国第二代国君燮父至第十代文侯共9位晋侯及其夫人之墓,这是迄今西周考古最重大的发现。它不仅证实了司马迁《史记·晋世家关于晋国世系记载的正确,复原了西周晋国的历史,还为西周考古提供了更为准确的分期标尺,而今天,在已经建成晋国博物馆的曲村遗址上,分别走过60年发展历程的北大考古专业和山西考古研究所的合作,注定会铸成一座丰碑, 相似文献
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江苏昆山绰墩遗址第二次发掘报告 总被引:2,自引:0,他引:2
1999年江苏昆山绰墩遗址第二次发掘面积 320平方米,发现房址 3座、灰坑 6个、墓葬 20座,为太湖地区新石器时代文化增添了一批重要资料。 相似文献
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"古蜀文明"即"三星堆文明",形成的时间大致在公元前1600年~前1500年之间。三星堆文明形成时期的代表性文明因素主要有3种:一是以三星堆城址城墙为代表的本土文明因素,二是以具有二里头文化特征的文化遗存为代表的中原文明因素,三是以具有齐家文化特征的文化遗存为代表的甘青地区文明因素。后二者是通过早在公元前3500年前后就已经形成的岷江上游地区的文化通道,由陇西南进入成都平原地区,并促使成都平原本土文化发生巨变,产生了三星堆文明,开始了古蜀文明的历程。三星堆文明的形成过程反映了岷江上游地区在古蜀文明的形成这一重大历史事件中,发挥了无可替代的桥梁作用。 相似文献
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本文将邳州梁王城遗址发现的西周墓葬分为三期,年代分别相当于西周早期、西周中期及西周晚期早段,初步建立苏鲁豫皖交界地带西周时期墓葬的分期年代标尺。西周墓葬随葬陶器群具有浓厚的殷墟文化遗风,并首次发现商系文化的男女合葬墓。根据全新材料及全新认识,铜山丘湾社祀遗迹的年代应属西周,该遗迹年代的改定,对于深入认识西周"殷社"的考古学面貌具有重要的学术意义。 相似文献
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本文从秦汉陵墓的考古资料与研究成果出发,讨论陵寝制度与象征研究中的思路与方法问题。秦汉陵寝制度有广义与狭义之分,广义的陵寝制度也就是陵墓制度,狭义的陵寝制度指陵侧出寝的建筑制度,多年来两方面都进行了深入讨论;秦汉陵墓实行独立陵园制度,对于陵园的象征有若都邑说、若宫城说;近年在此思路基础上,出现了将地下陪葬坑与秦汉帝国职官架构比拟的新思路,这种思考还需要从理论与考古实践上进一步完善。 相似文献
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新郑铁岭墓地M发掘组 《中原文物》2010,(5)
铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地,2009年郑州市文物考古研究院在此发掘了14座铜器墓,多数配有车马坑,其中3座墓铜器得以保留。这些铜器,从器型及纹饰来看有演变关系,对认识铁岭墓地的年代跨度有重要意义。 相似文献
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湖北荆州熊家冢墓地2008年发掘简报 总被引:2,自引:0,他引:2
熊家冢墓地位于湖北省荆州市川店镇张场村三组和宗北村一组的西山岗上,南北长550、东西宽200米,由主冢、祔冢、殉葬墓、祭祀坑、车马坑等组成。2008年3~12月,荆州博物馆发掘了6座马坑、3座小车马坑和1座大车马坑的大部分。大车马坑车辆的类型多样,分两排放置,排列有序。根据出土铜器并结合整个墓地的年代判断,车马坑的年代约为战国中期。熊家冢墓地车马坑的规模之大,目前在我国尚属首例,它的发掘对于研究战国车制具有重要的意义。 相似文献
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2004~2006年郑州大学历史学院考古系在郑州市文物考古研究院的配合下对登封南洼遗址进行了全面的调查、勘探和发掘,清理了大量的二里头时期至金元时期的遗迹,其中殷墟文化的遗存有房址3座、墓葬12座、灰坑87座、陶窑1座,出土了较为丰富的遗物,对研究殷墟文化的分布和内涵提供了新资料. 相似文献