东方最早的马克思主义者片山潜

片山潜是东方最早的马克思主义者、日本共产党的创始人、工人运动和国际共产主义运动的活动家。在纪念片山潜逝世五十周年的时候,我们探讨一下片山潜生前所从事的革命活动,不仅会提高我们的共产主义觉悟,而且能增强中日两国人民的传统友谊。勤工俭学片山潜,1859年(安政6年)12月3日生于日本的冈山县久米郡弓削村的一个农民家庭。三岁时,其父出家为僧,靠其母参加劳动以维持生活。五岁时,他奉母命去寺庙     

郭沫若怎样成为马克思主义者

<正>在郭沫若的人生行旅中,无论是作为诗人、历史学家、翻译家,还是作为革命家、社会活动家,都包涵了一个关键词：马克思主义。郭沫若是怎样成为一个马克思主义者的?我们可以从他过往的三段人生经历中考察这一问题。一1924年8月,郭沫若在一封给朋友的信中斩钉截铁地宣称：“我现在成了个彻底的马克思主义的信徒了!”“我把我从前深带个人主义色彩的想念全盘改变了。”“或许我的诗是从此死了,但这是没有法子的,我希望它早些死灭吧。”⁽(1))     

殷都何时成为废墟

殷商都北蒙(也称殷、殷中、殷墟),据近代考古发掘知道,自盘庚迁殷至殷亡,未再迁都。殷都位于今河南省安阳市小屯村及其周围地区,今日通称为殷墟,意为殷都的废墟,或殷代旧都。古籍所称殷墟,则多指殷人所居之地,范围较大。殷亡之前,殷都自不存在成为废墟的问题。殷亡之后,什么时候成为废墟呢?史无明载,方志也未提到。一般认为周武王灭殷后渐渐成为废墟,但却难确切指其年代。由     

中国人民的真诚朋友片山潜

一八五九年十二月三日,片山潜出生于日本冈山县久米郡弓削村的一个农民家庭。由于家境贫寒,他一边劳动,一边自学。一八八一年(二十三岁),到东京勤工俭学,一八八四年又去美国半工半读。在美国,他先后读了五座大学,并获得博士学位。     

再论周家何时迁居淮安

1999年,笔者撰写了《道光十九年周恩来祖辈迁居淮安》一稿,发表于2000年1期《党的文献》;由周恩来纪念馆主办的2001年《丰碑》杂志上也全文登载。文章面世近十年,许多人对这篇文章做出了评价,有赞同肯定的,也有否定质疑的。近来,我又寻找了大量相关资料。联系了众多的周家亲属。对持否定意见的举证又进行了反复推敲、研究,经过深思熟虑后,     

日本的马克思主义者永田广志

永田广志(1904—1947)一九○四年(明治37)生于长野县东筑摩郡山形村。据说他在松本中学时就读了克鲁泡特金(无政府主义者)的书,对社会问题感兴趣。一九二一年(大正10)入东京外国语学校俄语科学习。一九二九年(昭和4),参加“无产阶级科学研究所”(1928—1934),唯物辩证法研究会建立后,开始哲学研究活动,同年与河     

浅论第一国际时期马克思主义者同工联在波兰问题上的合作

在第一国际史的教学和研究中,长期以来英国工联的活动往往被简单否定,应有的肯定总是一掠而过,甚至成了空白。民族问题就是一例。工联关于民族问题的观点和活动,大都只是作为马克思主义的对立面出现的,有的干脆把它等同于沙文主义。笔者认为,这种提法不符史实。事实上,马克思主义者在民族问题上虽同工联存在根本分歧并进行过长期斗争,但也有过一些有益的合作。对这些合作进行正确分析,无疑能使我们进一步了解第一国际时期的英国工联。本文仅就     

浅析“问题与主义”之争中胡适对马克思主义者的影响

五四时期马克思主义者与非马克思主义者的三次论战,其中"问题与主义"之争这次论战不但促进了马克思主义在中国的传播和确立,而且其中非马克思主义者的一些学说和观点也对马克思主义者产生了一些影响和启示。正是在这不断探索中,早期的马克思主义者才坚定地选择了马克思主义。     

应该怎样称呼中国的早期马克思主义者

十月革命后,先进的中国知识分子开始研究,传播马克思主义,由激进的民主主义者逐步转变为社会主义者。史学界普遍称他们是“具有初步共产主义思想的知识分子”。认为五四运动时期虽然还没有中国共产党,“但是己经有了大批的赞成俄国革命的具有初步共产主义思想的知识分子”。笔者认为,把中国早期的马克思主义者称为“具有初步共产主义思想的知识分子”是不科学的,应该称他们是“初步具有共产主义思想的知识分子”。     

中国共产党建立以前马克思主义者对无政府主义者的斗争

五四运动以后,当马克思列宁主义在中国广泛宣传,并且要建立中国工人阶级的革命政党——中国共产党的时候,中国的马克思主义者,曾经和无政府主义者进行了尖锐的斗争。     

再论上海成为近代中国经济中心的条件

再论上海成为近代中国经济中心的条件丁日初１９８８年６月２２日《解放日报》的《新论》副刊曾发表拙作《试谈上海成为近代中国经济中心的条件》一文,当时研究未深,目．限于篇幅,疏漏殊多。兹趁应邀参加“从开埠到开放：１５０年来的上海”国际学术讨论会之机,撰此“...     

北洋军阀的统治始于何时

有些教材、专著认为北洋军阀的统治始于1912年,即袁世凯窃取了辛亥革命成果,就任中华民国临时大总统之时。笔者认为这种说法不尽贴切,原因:(一)当时革命党尚控制着南方数省的十几万军队,阻止袁世凯的军事势力向南扩张;(二)革命党仍统辖、影响着南方七八个省区,并利用国会、《临时约法》向袁世凯进行有力斗争。所以,从军事上、政治上说,袁世凯的统治还未最终确立。革命党控制的军队在武昌起义后,迅速扩至十几万人,对袁世凯的统治构成极大的威胁。为此,崇尚军事实力的袁世凯任临时大总统后,极力阻挠黄兴出任陆军总长,而让其亲信段祺瑞充任;他还     

对话的和谐:论子君能否成为新女性

《伤逝》所讲的是五四时期两个青年男女相爱最后分开的故事,文章充满了悲剧的意味。本文拟从子君是否能成为新女性入手,谈谈爱情中对话的和谐。     

汉民族形成于何时?——介绍关于汉民族形成问题的讨论

汉民族形成问题,也是我国史学界争论未决的问题。这个问题,在过去曾经有人提出和争论过,自一九五三年苏联历史学家格·叶菲莫夫在“历史问题”上发表“论中国民族的形成”一文,和一九五四年我国历史学家范文澜在“历史研究”上发表“试论中国自秦汉时成为统一国家的原因”的文章以后,又引起了我国史学工作者的重视。近几年来,关于这一问题的讨论,我国和苏联的几位学者相继发表了不少文章。他们都力图依据斯大林关于形成民族的四个特征的理论来研究和说明中国汉民族的形成。经过了一个时期的讨论,关于汉族何时形成为民族的意见还是很分歧,归纳起来,大致有下面四种。     

我国近代的新文化运动始于何时

提起中国的新文化运动,一般都是提“五四”新文化运动,我从梁启超对进代中国新文化的贡献,突然想起中国整个新文化运动以及这个运动究应从何时算起这个问题来, 这当然是一个大问题了。对此,我想我们也应当重新思索。说起梁启超的“新民”文化运动,我认为有两件事值得一提,一是梁于1902年写《新史学》一文,提倡史学革命, 这件事至少在学术上的意义不在《新青年》发动文学革命之下,虽然其作用和影响不及后者,因为中国是一个史学大国,史学集中了中国文化思想的精华。另一件事,就是梁启超的“新民说”着重提出了“思想解放”的重要性。在中国思想界,梁启超恐怕算是最早并最多提“思想解放”的人了,他把思想解放与人的个性解放即人的自由平等直接联系起来,认为培养“新民”必须从此入手。     

回族是何时迁入贵州的

贵州省现有回族九万人左右,是构成贵州多民族省分的民族成员之一。他们主要分布在威宁彝族回族苗族自治县(有五万多人),其次是兴义地区和安顺地区以及六盘水市、贵阳市、遵义市及其他等地。除贵阳市的以外,其他地区的大多数都住在农村从事农业生产。回族在什么时候迁入贵州省的,过去的史书未见记载。考查这方面的材料对写好我省历史是必需的和重要的。现仅就调查搜集到的有关资料加以整理叙述。     

让问题情境的建构成为提升高中数学教学动力源

近几年在新课标的倡导下,高中数学教学改革在轰轰烈烈的进行中,在此过程问题情境的创设也推上研究的舞台,但一些老师在数学教学实践中,建构问题情境还存在一些比较突出的问题,创设的问题情境往往走了形式主义,单纯为了创设而创设,并没有考虑其是否符合教学内容、教学目标。     

论方伯谦问题

方伯谦是北洋水师济远舰管带,1894年9月24日,因临阵脱逃等罪名,被清廷军前正法。自方氏问斩后,为其鸣冤叫屈代有其人,此案成为百年来一直聚讼不休的问题。近年来,由于《卢氏甲午前后杂记》在福建被发现,加之方氏后裔的不懈努力,方伯谦问题再次成为中国近代史研究领域中的一个热点。     

论历史主义问题

历史主义是史学理论研究中的一个重要范畴。60年代,我国史学界曾经有过一场关于历史主义的大论战,但由于时代的原因,这次论战的政治色彩比较明显,没有能按科学的方式对这一理论进行深入探讨。后来随着“文革”的发生,那场起步艰难的讨论,