洪秀全的上帝观

基督教是世界第一大宗教,已有两千年的历史,信徒遍布世界各地。提到基督教,人们就会立即联想起上帝。在19世纪四十年代,一个中国南方的书生也创立一个信奉上帝的宗教,这个书生就是洪秀全,他创立的宗教是上帝教。洪秀全有着怎样的上帝观,与西方正统基督教里的上帝观有什么区别,洪秀全的上帝观对他所领导的太平天国运动又有哪些影响?让我们一起认识一下洪秀全的上帝世界。     

洪秀全“上帝之子”的“人间天国”

2014年是洪秀全诞辰200周年,太平天国运动失败150周年。多少年来,誉之者称之为复兴运动、民族革命、民主革命、农民革命、其产主义的实行者;毁之者诋之为粤匪、发逆、长毛、异端、极权主义的代言人。太平天国与洪秀全的功过是非,一言难尽。     

洪秀全和他的女人们

洪秀全的天王府里有爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位共208人，24个王妃名下又有姹女、元女等7个名位共960人．光妃嫔就有1168人。加上宫中服役的女官，总计有2300多名妇女在天王府陪侍天王一个男人。     

洪秀全的背影

洪秀全,一个也曾被神化了的人物。当我们拂去历史的尘埃,这个人的真实面目也就暴露出来了。     

洪秀全的皇帝生活

太平天国运动取得初步的胜利后,洪秀全认为半壁江山已经到手,大局已定,他可以享受天子的生活了。于是,攻克南京前17天,洪秀全颁发一道命令,规定四个“斩不赦”,限制身边的女人与外界进行联系。攻克南京后,过去跟随洪秀全的女人都要用纱巾蒙面,进入天王府后,这些女人就被禁锢起来,与外界完全隔绝。     

洪秀全的数字化后宫

1853年的阳春三月．太平天国起义军攻克南京。“天王”洪秀全满足于半壁江山到手,开始关门当太平天子．全心投入到金碧辉煌的“小天堂”里。他从41岁进南京,到1864年6月52岁时自杀,11年中从未迈出过京城一步。只有一次坐64人抬的大轿出宫,去探视生病的东王杨秀清。那时他正值壮年,却既不指挥杀敌,也不过问朝政,搞得老对头曾国藩也莫名其妙：     

洪秀全的数字化后宫

1853年的阳春三月,太平天国起义军攻克南京。天王洪秀全满足于半壁江山到手,开始关门当太平天子,全心投入到金碧辉煌的小天堂里。他从41岁进南京,     

洪秀全的皇帝生活

太平天国运动取得初步的胜利后,洪秀全认为半壁江山已经到手,大局已定,他可以享受天子的生活了。于是,攻克南京前17天,洪秀全颁发一道命令,规定四个斩不赦,限制身边的女人与外界进行联系。攻克南京后,过去跟随     

腐败天王洪秀全

洪秀全口口声声主张男女平等,可是实行的,却完全是男权主义。他规定：凡是妇女“硬颈不听教、起眼看丈夫、讲话极大声、有喙不应声、面情不欢喜、眼左望右望”的,都该打!这跟中国的“三纲五常”和“三从四德”那一套,有什么不一样？     

洪秀全怒斥巴夏礼

洪秀全怒斥巴夏礼■文／王幼同■图／周黎明太平天国建都天京（南京）后,不仅在土地制度、政权建设等方面面临着许多复杂的新情况和新问题,而且还遇到了以往农民战争中不曾遇到的,与外国侵略者打交道的外交问题。对侵略者妄图侵犯中国主权,瓜分中国领土的勾当,进行了...     

洪秀全的历史真实面目

1864年6月1日,洪秀全在绝望中自杀。同年7月19日,“天京”被曾国荃攻陷,太平军根本失败。太平军为何失败?我们只须将洪秀全的真面目呈现给读者,答案不言自明。洪秀全“走上革命道路”的初衷洪秀全(1814-1864)原名仁坤,小名火秀,广东花县人。其父洪镜扬,是官禄及邻近诸村的保正,     

广东花县的洪秀全纪念馆

洪秀全是在1814年1月1日(嘉庆十八年十二月十日)生于广东花县福源水,后来迁到官禄(土布)村居住。洪秀全在官禄(土布)村开始进行革命活动——组织了拜上帝会。(1843年6月)洪仁玕、冯云山等都在那时参加了。为了发动革命,必须发展组织和寻找一个革命根据地。1844年4月,洪秀全和冯云山到外地进行活动,发展了一批拜上帝会会员,但是数量不多,而革命根据地还是没有解决。1844年11月,洪秀全回到官禄(土布)村,留在家中做了两年多的塾师,同时写出了原道救世歌、原道醒世训、原道觉世训、百正歌、改邪归正等五篇论文(除改邪     

洪秀全初期的革命思想

如何正确的运用马克思主义的历史主义和阶级观点来评价历史人物,对我们来说,还是一个学习课程。本文试图就洪秀全初期的革命思想,即金田起义前的思想,谈炎个人不成熟的看法,请同志们指正。一洪秀全出身于中等农民家庭,亲身参加过劳动,对劳动人民的疾苦有所体会,因此,有倾向革命的一面;另一方面,他又深受封建思想的影响,热衷科考,企图通过科举爬上统治者的地位,在当时这个思想占他主导的地位。后来,由于屡试不中,科举成名     

洪秀全对待基督教的演变

洪秀全对待基督教的演变陈贵宗,陈颂琴洪秀全在创建和利用上帝教的过程中,如何对待西方的基督教及其主要变化,本文试作初步考察,欢迎批评指正。（一）洪秀全最早接触基督教是在１８３３年。这一年,前往广州参加科举考试的洪秀全,在龙藏街遇见二人,＂其一手持小书一...     

洪秀全与西方文明

洪秀全是杰出的农民革命领袖,这是史学界一致公认的。但是,对于他是否是近代向西方国家寻找真理的先进中国人,近几年来史学界颇有争论。有的同志认为洪秀全从西方学来的只是基督教,而宗教不过是麻醉人民的鸦片烟,所以他“不是在中国共产党出世以前向西方寻找真理的先进中国人”,这就涉及到洪秀全与西方文明的关系问题。本文     

洪秀全之子的秀才梦

1864年7月19日,清军点燃了南京城墙下地道中预先埋好的炸药,震耳欲聋的响声过后,城墙被轰塌20余丈。     

洪秀全之子的秀才梦

1864年7月19日,清军点燃了南京城墙下地道中预先埋好的炸药,震耳欲聋的响声过后,城墙被轰塌20余丈。     

再论洪秀全的人格心理

近年对洪秀全的研究出现了一个小高潮,但其中还存在一些问题;洪秀全早年的人格带有神经质特征,"异梦"是其尊重需要受挫的反应,而信教则导致其人格退化,并使太平天国的比济政策产生难以克服的内在矛盾.     

洪秀全死因及遗诏考辨

洪秀全之死,由于原始材料记载不一,加上曾国藩篡改史料,以假乱真,一百多年来太平天国史的研究者,由于对所据史料的分析判断不同,得出结论也不一样。在二十世纪六十年代以前,大多著作从曾国藩奏稿以及被曾国藩改过的《李秀成自述》所记,认为洪秀全是“服毒自杀”。六十年代初,藏在曾国藩家中达一百多年的《湘乡曾八本堂·李秀成亲供手迹》正式影印发行,其中关于洪秀全之死的原始记载,有力地证明了     

论墨家义利观的演变

墨家的义利观在先秦时期独具特色,并处于不断的发展演变之中。后期墨家扬弃了墨子义利观中的宗教意味,将其引向利他主义,并对墨子"志功合一"的伦理思想进行了阐发。考察墨家义利观的发展轨迹,也可以为我们研究墨学衰落提供一些思考。