El comercio de libros entre Europa y América en la Sevilla del siglo XVI: Impresores,libreros y mercaderes

Este artículo estudia la importancia de la Sevilla del siglo XVI como el centro del comercio de libros entre Europa y la América hispana. Uno de sus objetivos consiste en poner de manifiesto el papel que desempeñaron los grandes libreros, impresores y mercaderes de las principales plazas tipográficas del Viejo continente en la Carrera de Indias; sobre todo los flamencos, italianos y franceses. Estos mercaderes fueron los que abastecían a España y el Nuevo Mundo de libros cultos y profesionales en latín. Mientras que los peninsulares solían ser sus intermediarios en los negocios atlánticos y, a lo sumo, satisfacían de demanda americana de libros en romance, baratos y de alta popularidad. En definitiva, Sevilla y el libro fueron dos protagonistas esenciales de aquella era primera de la globalización económica-cultural.     

Jerusalén celestial en los Andes: apropiación iconográfica y autorrepresentación en la pintura mural tardo-colonial

Este artículo estudia la pintura mural de finales del período colonial como fenómeno de un cristianismo andino transcultural y agente. La investigación rastrea y analiza la representación de iglesias locales (en tanto autorrepresentadas en sus propios muros), observando en el motivo iconográfico la apropiación comunitaria del arte de la evangelización y la configuración de identidades locales en nuevas formas visuales. Se destacan las redes de referencia visual de estas imágenes con representaciones coetáneas, así como también su contraste con las técnicas del control doctrinario y con los registros documentales, con el objetivo de comprender la epistemología del espacio religioso forjada en los poblados indígenas de los siglos XVIII y XIX.     

Epistemologías transculturales: prácticas y producción de conocimientos en zonas de contacto colonial en los Andes y Paraguay

It is proposed that there is an iconographic and epistemological relationship between some drawings in Felipe Guaman Poma de Ayala’s Nueva corónica y buen gobierno and the images recorded in several colonial wood vessels (qeros) which circulated widely during the time that Guaman Poma was writing his letter to the King of Spain. This connection shows that the work of Guaman Poma was not an isolated or singular act in the colonial context and that both communicative and creative processes, that of the Nueva corónica and that of the qeros, formed part of a process of shared colonial semiosis through which Andean societies maintained a certain autonomy in the production and circulation of their own discourses. Secondly, the article discusses the epistemological tension that results from the coexistence of different narratives (European and Andean) that used their own temporal and spatial categories to account for new colonial conditions.     

Lacras urbanas: Juego,prostitución y mendicidad en el entremés barroco

Abstract

The image of a courtly and cosmopolitan Madrid that enjoyed an intense cultural life where millions were spent on luxurious festivals that attracted famous artists and travelers also contained a marginal space where poor people, the crippled, thieves, soldiers, gamblers, prostitutes, and black people lived and made a living. Where the long walks along the Prado at sunset lost their gallantry and became spaces of the night where ruffians challenged each other to duels and ended up, in most cases, in the overpopulated jails of the kingdom. Where the domestic space was transformed into house brothels and gambling dens, full of gamblers and onlookers. Where in the streets, one did not go only to shop but to beg for alms, to con and rob, or where the churches, a place of knowledge and shelter, became places for amorous and clandestine meetings, and where prostitutes, thieves, and murderers hid to escape the law. In this article, I will examine the social meaning of this underworld in seventeenth-century urban Madrid from the perspective of marginality. My interpretation of the urban centers explores baroque Madrid as a space of conflict. From this conflict, new ways of speaking, living, writing, and reinventing urban landscapes arise. Many of the short pieces written in that time articulate their plots through the relationships between marginal society and the established power structures and exhibit social changes in light of the economic processes associated with the development of Madrid as the imperial capital.     

Entre el oro y la plata: Quito,el suroccidente de la Nueva Granada y el movimiento de mercancías norandino a fines del siglo XVIII

El artículo contribuye a un análisis cuantitativo de las relaciones económicas entre la Real Audiencia de Quito y el suroccidente de la Nueva Granada a fines del siglo XVIII. A partir de un análisis sistemático de fuentes alcabalatorias, el ejercicio mide el flujo de mercancías entre ambas economías. En particular, analiza a nivel agregado y regional la estructura de los intercambios estableciendo su volumen en términos reales y nominales, su grado de concentración y su evolución en el tiempo. La investigación muestra que, a nivel agregado, la importancia recíproca de las dos economías obliga a abandonar una tradición historiográfica que ha escindido el análisis de lo que sin duda era una región fundamental del sistema económico colonial.     

Pornoprecariedad: crisis biopolítica,trabajo y régimen visual en Hermosa juventud (Jaime Rosales, 2014)

ABSTRACT

Entendiendo por “pornoprecariedad” el entramado visual que explota y consume como forma de entretenimiento la exhibición de las nuevas formas de miseria en las que se sostiene y que reproduce el neoliberalismo, en este artículo se analiza cómo el largometraje de ficción Hermosa juventud (2014), de Jaime Rosales, cuestiona constructos sobre los que se asienta dicho acercamiento mediático dominante a la precariedad. Relacionar críticamente precariedad con pornografía hace emerger problemáticas relacionadas con la representación visual, la recepción de esta y la dimensión ética de ambas, planteando interrogantes acerca de la responsabilidad, el mirar o las relaciones de género y poder. El film de Rosales dialoga con tradiciones artísticas y reflexivas que trabajan con desarrollos socioeconómicos de largo alcance que la crisis biopolítica patente especialmente desde 2008 en la Europa meridional ha sacado a la luz.     

Identidad,pasaportes y vigilancia política: la expulsión de los extranjeros de Buenos Aires en 1809–1810

Due to the crisis caused by the Napoleonic occupation of Spain in 1808 and the general fear of independence movements fostered by French and Portuguese agents, the government of the last viceroy of Buenos Aires, Baltasar Hidalgo de Cisneros, by the end of 1809 decided on the expulsion of foreigners from the Viceroyalty of the River Plate. In order to control and expel the foreigners in an efficient way, the government introduced new measures and institutions of surveillance. While, thus far, a foreigner had been accepted as a neighbour (vecino) by integration, and the marriage to a local woman protected him from expulsion, this social practice now lost its significance. Instead, the political conduct and notably the foreigner's nation of origin now became crucial to his acceptance. This process can be understood in the wider sense of the framework of Atlantic history as an attempt by the Spanish Metropolis to regain control over a region were transimperial networks were very active. This article is based on original documents mainly from the Argentinean National Archive in Buenos Aires and on edited sources.     

El grutesco en el arte Novohispano: imágenes profanas en los muros conventuales

El propósito de este estudio, además de analizar la forma y significado de la decoración al grutesco en los conventos novohispanos del siglo XVI, es mostrar que hasta ahora en la iconografía conventual no se ha dado la debida importancia a este tipo de decoración para determinar su origen prehispánico o europeo. Los investigadores que han querido interpretar el simbolismo de esta decoración no han ahondado lo suficiente tanto en el estudio de los elementos europeos como en las aportaciones de los pintores indígenas.     

El codescubridor Juan Niño y el puerto de San Juan en el marco de la marinería andaluza y de los viajes de Colón

Este trabajo de investigación ofrece resultados inéditos en relación con Juan Niño —maestre y propietario de la carabela Niña— que colaboró de forma relevante con Cristóbal Colón en la preparación de la armada en 1492 y en su primera travesía oceánica a tierras americanas. Asimismo, desvela el lugar concreto de vecindad y de residencia de este marino en el puerto de San Juan (Huelva, España) mediante documentación contrastada, así como el periodo en el que se produjo su fallecimiento permitiendo aclarar especulaciones historiográficas que ofrecían determinados datos erróneos sobre su trayectoria vital después del descubrimiento de América. Por último, aporta datos indicativos sobre el estatus socioeconómico y el nivel de rentas disfrutado por el codescubridor de América y por su familia.