欧拉秀玛草原上的党建故事

正八月的欧拉草原已带有一丝凉意,远近闻名的西美多塘十二瓣黄花也不见踪影,为数不多游客们把草原还给了牧人,只剩下牧人与牛羊安静地生活。每到这个时节,牧人们也总是感叹"夏天走得太快",没有享受够夏天短暂的温暖。青藏高原的夏季的确短暂,但这里的人们不会因为对夏季的过分热爱而讨厌秋季,因为藏语中将秋季称为"顿卡"即节庆。秋季是牛羊最肥壮的季节,婚礼,赛马,香浪节等很多节庆总是在这个季节举行,草原上的人们喜欢过节。     

金东牧人节

牧人节,是林芝地区朗县金东乡一带,以村为单位举行的民间传统节日,金东乡位于306省道旁、离林芝地区行署所在地八一镇190公里,离朗县县城50公里。从古至今,藏历9月22日那天,当地群众象过年一样隆重举行牧人节,持续两至三天。为什么选择这么一个季节和日期?这既有宗教的原因,也有自然和     

缇格——牧童手中的万花筒

当春回大地,莺飞草木,怀着欢快激动的心绪,我从阿妈手中接过乌儿朵,在晨曦中和羔羊一同走进广阔的草原。八岁换牙牧羔羊。这是草原人的规俗,我将不再躺在阿妈怀里撒娇嬉戏。我是牧人! 牧人,多么响亮的名字! 我带着自豪和得意,把羔羊如一粒粒珍珠撒在遍地野花的青草地上;而将自己快乐的心绪放飞于鲜香的蘑菇中,缤纷的野花间和深邃的蓝天上。当个牧人真棒! 夏天,草原的黄金季节,牧童快乐梦想的天堂。同一群与我一样,八岁的牧童一起赛跑,一起跳跃,一起玩起各自珍藏许久的缇格。     

冬窝子 哈萨克族牧民风俗录

“春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢？这绵延千里的家园,这些大地最隐秘微小的褶皱,这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊、财富啊、爱情啊、希望啊,全都默默无击……”     

草原马说

今年是农历壬午年,马年。蒙古族谚语说：“歌是翅膀,马是伴当。”马是蒙古牧人忠实的朋友,它能在茫茫的草原上识别方向,把受伤的主人驮回家中。它忠实于主人而不让生人靠近,它勇猛矫健,吃苦耐劳,具备了许多优点。因此,蒙古牧人把马看作高中的灵牲。关于马的来历,草原上流传着一个美丽的传说：     

世人肩上有盏灯

在藏族民间流传着一个古老的神话故事,传说第一位藏王聂赤赞普是作为天神之子通过一条天梯下凡来的。他降临人间后,在一座山脊下被牧人看见。牧人问他从何处来,他闭口不语,以手指天。霎时间,天上的白云翻卷致意,地面的山峦摇身叩拜。众牧人见他相貌     

欢乐的金东牧人节

牧人节．是林芝地区朗县金东乡一带以村为单位举行的民间传统节日。从古至今的藏历九月廿二日那天,当地群众像过年一样隆重举行牧人节．并持续两三天。     

草原上的牧民摄影师

<正>夏玛是西藏那曲市嘉黎县辖乡。1959年建乡,1971年改公社,1981年复改乡,1988年撤区并乡时原夏玛乡和加傲乡合并建成现在的夏玛乡。夏玛乡下辖8个村委会,是纯牧业乡,牧养牦牛、山羊、绵羊等。夏玛乡的"巴嘎"文化民俗节有些名气。"巴嘎"就是帐篷的意思,牧人自古就有以帐篷为家的居住习俗,夕阳西下,牧人便骑着骏马、赶着牦牛回到自己的活动居室——帐篷。牧民的"家"是驮在牦牛背上的,逐草而居,无     

草原上作人

青藏高原苍凉、蛮荒;但是在牧人的眼里,那草原雪山则是母亲,有着叙说不完的美好,草原同样赐给了人们神圣的生存。问题是如何更好地理解草原,并建立起草原式的生存方式。只有这样,人在草原上方能是真正的人,而牧人的智慧可以帮助人们建立奇迹般的草原生存。智慧是青藏草原上的生命之歌。     

美国西部的牛仔先驱

受种族主义思想的影响,多数美国的牛仔史著作从19世纪20年代英裔美国人移居得克萨斯讲起,论及的主要是白人牛仔。实际上,在西班牙殖民统治时期,牧牛业已从墨西哥的中心地带推进到格兰德河北部的得克萨斯以及现在的新墨西哥、亚利桑那和加利福尼亚。得克萨斯东南部地区,成为后来美国"牧牛王国"兴起的摇篮。西班牙牧场主用他们带到墨西哥的黑人奴隶和皈依了天主教的原住民即印第安人,为他们放牧和管理牛群。这些人被称作"骑马牧人"。1821年墨西哥独立后,西班牙殖民者离开这个新生的共和国。1836年得克萨斯独立后,特别是在1845年被美国兼并后,墨西哥牧场主退回到格兰德河南部。然而,墨西哥骑马牧人却一直留在得克萨斯,成为墨裔美国人。在英裔美国人移居得克萨斯时,他们带去的黑人奴隶成为马背奴隶,为他们放牧和管理牛群。在美国内战前,也有一些美国白人被雇用为牛仔。骑马牧人、马背奴隶和白人牛仔都是美国西部牧区的早期开发者,是美国西部的牛仔先驱。     

城市管网系统整治和修复在黑臭水体治理中的作用探讨

近年来,在城市不断的高速发展同时,城区的水体黑臭等城市环境的问题也越发凸显.城市黑臭水体成因有许多种,需要针对城市管网系统整治和修复、黑臭水体的现状、治理情况和成因调查等进行深入了解,针对黑臭水体因为季节变换而反复的问题,秉承着"控源在前,截污在后"的整治理念,治理工作要先规划,以控制污染源头为核心,研究城市管网工作因...     

牧人办起了工厂──班戈县绒毛分梳厂纪实

牧人办起了工厂──班戈县绒毛分梳厂纪实年永文藏族青年女工正在加工生产牦牛绒毛线。唐召明摄星转斗移,岁月苍桑。藏北大草原以它的富饶博大孕育了多少代勤劳而勇敢的班戈人,草原成了他们生存的环境,放牧是他们唯一的生活方式。然而今天的班戈草原不再沉寂,今天的班...     

我梦见白云悠悠,草儿青青

当莽莽内蒙古草原度过了漫长的 冬季以后,终于迎来了一年中 最好的旅游黄土季节──春夏之交鲜花盛开的时刻。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”一直被誉为是最吸引远方客人的情景,它再现了草原的富庶。但是,春暖花开的５月,内蒙古大草原的魅力更是无法抗拒。在一望无际的草原,初春风暖轻,雁过自留声。逃出都市的喧嚣,投入草原的怀抱,看青草依依,闻鸟语花香,品乳香美味,听牧人放歌…… 一切都仿佛在梦里。 由于北方草原的春天来得较晚,所以在５月初,草原上的花儿刚刚开放,天气也刚刚进入了初春时分,日照强而不烈。当一些城…     

眼界

苏格兰 12月23日,苏格兰阿维莫尔,凯恩戈姆驯鹿中心的牧民伊荚（Eve Grayson）在大雪中照看驯鹿群。1952年,瑞士萨米族的驯鹿牧人米基尔（Mikel Utsi）将驯鹿引入苏格兰。绥立几十年的精心呵护,目前驯鹿的数目已经由最初的寥寥几只增长到130多只。     

裕固新歌（上）

裕固新歌（上）李均也许是对裕固这个民族的崇尚，也许是在裕固草原上工作了整整１６年的缘故，笔者虽然阔别草原度过了二千多个日出的岁月，但那晶莹的雪峰、茂盛的松林、广袤的草原、丰腴的牧场、洁白的羊群、悠动的牛群、火红的马群……还有那勤劳勇敢的裕固牧人的形象...     

蒙古骏马

牧人认为马是牲畜里最具有灵性,懂人言．会思维的神圣动物．它始终如一忠实主人。没有马就不会有成吉恩汗一直流传至今的英名．更不会有煊赫一时的大元帝国。     

藏族牧人的吃肉习俗

食肉仅限偶蹄动物 世代以放牧为生的藏族牧人,自然以肉食为主,牛乳和用牛乳制成的酸奶、干酪、酥油也是日常的食品。同时,也食用少量的糌粑,吃一点土豆和萝卜。米面、土豆和萝卜都是他们的副食。在藏族牧人的眼里,带叶的蔬菜与牧草是等同之物,在一些低洼的草场上,到处生长着野葱、野蒜、野韭菜、野菠菜和一种嫩叶可食的荨麻,它们和遍地牧草争荣竞秀,而这些都是牲畜觅食的草,并不是人吃的东西。     

国内草原旅游发展模式研究初探

草原总是孕育传奇,蒙古草原养育出手持套马杆的牧人,北美草原锻炼出戴宽边帽的牛仔,东非草原是动物主宰的世界……不同类型的草原衍生出不同的旅游产品。中国草原面积大、分布广、产生了众多风格迥异、各有情趣的草原景观。     

马尾情谊

酒、爱情和太阳同样被安多区牧人看重。牧人的心底草原储藏着诸多温热情愫。草原人相信:男人之间的友谊比提起的话题更牢更长更雨露阳光时,人才会接近人模样。草原男人喜欢骑马。草原女人喜欢歌舞。郭美撒恰,出名马的地方。彼方草原讲究马和汉子。温厚的母亲草原喜欢骄健的马,并爱护卓越的汉子。郭美撒恰自古出名马,善马风,识马体,懂马性。汉子为马流泪;骏马为人捐命。马,沉重善贞,赤诚如金。人自马旁走过,亲情溢涌透明。一切从美好开始。     

拜提玛的婚礼进行曲

婚礼是在拜提玛家那装饰一新的毡房拉开序幕的。阿吾勒的牧人们老老少少都来了,萨尔乔克最年长的也是部落中最有声望的90岁的艾山·拜依也来为拜提玛的婚礼主持“巴塔”(祝福的意思),并唱起了“劝嫁歌”: