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相似文献
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1.
董继伟 《神州》2012,(21):7
苏轼在我国的文坛上地位绝对是无可取代的,他是豪放派诗人代表,是北宋词坛上最为著名的词人,是唐宋八大家之一,他的诗歌雄浑豪迈,感情奔涌,他的诗词对后人影响深远。在他的诗词中我最为钟爱的当属那首将江山如画的美景、壮志满怀无处挥洒的情怀展示的淋漓尽致的《《念奴娇.赤壁怀古》,现在就让我们一起领略那种英雄壮志情怀。  相似文献   

2.
黄善勇 《福建史志》2009,(4):48-49,62
张元干(1091—1161),字仲宗,自号芦川居士、真隐山人,晚年又称芦川老隐、芦川老人,福建永福(今永泰县)人,是南宋著名爱国词人,其“刚风劲节”的人品和辉映词坛的成就彪炳史册,流芳千古。  相似文献   

3.
李婷 《神州》2013,(20):88-88
自明代张涎在《诗余图谱》中将词分为婉约派和豪放派,辛弃疾词更常被列为豪放一派。豪放派突破了词为艳科的藩篱,扩大了词的题材,使词的柔美纤美变为刚美宏美,为词坛注入一股阳刚之气。豪放词风的创始人是苏轼,但豪放派是由辛弃疾确立的,他以广阔的视野、壮阔的意境、深沉激越的情感抒发自己建功力业的抱负,开辟了词作的新境界。  相似文献   

4.
苏轼《偃松图》卷与《古柏图》卷   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、《偃松图》卷(图一) 《石渠宝笈初编》御书房卷三二著录。纸本,短卷。墨笔画古松一树,左向横斜出盘石间。右边识:“眉山苏轼”行楷书四字,钤朱文“赵郡苏氏”大印一方。后纸明·张谦跋云:  相似文献   

5.
《文史月刊》2013,(12):68-69
苏轼平时就喜欢与歌妓开玩笑,北宋王辟之《渑水燕谈录》第10卷就载有一个小故事,说的是苏轼在钱塘时,有两位歌妓要求脱籍从良,这本是好事,苏轼当时也正大权在握,暂时代理知州职务(因知州正值出差),对两位歌妓的请求,苏轼的判词却仍然是善谑多才:一位歌妓因“人老珠黄”,没什么太多的观赏价值,就称之为“九尾野狐”,随你的心愿从良就便;而另一位则因色艺俱佳,  相似文献   

6.
苏轼、李清照作为宋代词坛豪放派和婉约派的两大代表人物,对宋词及以后词曲的发展有深远而重大的影响,是宋词发展史上里程碑式的人物。本文就是要分析他们在宋词发展方向方面的诸多异同。  相似文献   

7.
《贵州文史丛刊》一九八五年第一期载李从军同志的《论苏轼的婉约词》一文,对苏轼的婉约词从多方面作了分析和评价,读后获益甚多。但其中有的论点,鄙意以为尚可商榷。李文在“苏轼对婉约词的继承”一节中,首先品评了苏轼在婉约词人中的地位,说:“苏轼的文集中,留下了三百多首词,婉约词占了大半。这就使他完全可以置身于大家的行列而和第一流的婉约词人相抗衡。”接着举苏轼的《蝶恋花》(花褪残红青杏小)为例,而引清人王士祯《花草蒙拾》中的话:“恐屯田缘情绮靡,未必能过。”以为佐证。  相似文献   

8.
王兆鹏 《文献》2006,(1):145-155
明万历年间所修<永泰张氏宗谱>,对研究南宋著名词人张元干具有重要的史料价值.二十世纪八十年代,福州市文化局的曾意丹先生和福州市文物管理委员会的官桂铨先生曾先后撰文,披露过宗谱的有关内容,曾先生撰有<张元干生平及其思想渊源考辨>①,据谱中所收张元干之子张竑墓志铭,考出张元干的卒年是绍兴三十一年(1161).官先生所撰<词人张元干世系>②,则据宗谱资料,弄清了一向混沌的张元干家世.十几年前我撰写<张元干年谱>时,主要参考的就是官先生文中提供的宗谱资料,而未能见到宗谱原书,谱中很多珍贵的资料未能采用.1989年<张元干年谱>在南京出版社出版后,我才与官先生取得联系,他慷慨地将<永泰张氏宗谱>全谱复印一份寄赠给我.我如获至宝,一直珍藏至今.  相似文献   

9.
周华旭 《神州》2012,(23):7-7
柳永和苏轼都是北宋词坛上的代表性作家,分别代表了婉约派与豪放派的创作,因而人们常常把他们放在对立的位置上来讨论。柳词委婉绮靡,是为"腻柳";苏词豪迈奔放,是为"豪苏。"  相似文献   

10.
孙克强 《文献》2003,(2):207-212
民国初年的词学史上,《历代词人考略》(下引皆称"《考略》")是一部值得重视的词学文献,饶宗颐《词集考》、张璋、黄畲《全唐五代词》、唐圭璋《全宋词》等重要词学著作都曾引用《考略》.其内容涉及词人小传、词本事、词牌词调源流演变资料、历代学者有关词人词作的考证评论,尤其是作者所加的按语,时出精辟之论.《历代词人考略》现藏南京图书馆,署"吴兴刘氏嘉业堂钞本,乌程刘承干翰怡辑录".共十二册三十七卷(存目五十七卷).起于唐"明皇帝",终于南宋"王埜".①《考略》成书以来一直沉寂于书海,不为学界所知,究其原因,大概有二端:其一是南图所藏为抄本,流传不广,又未登载于全国性的书目、书录;其二是《考略》署名刘承干,刘氏本非以词学闻名者.因而此著并不彰显.  相似文献   

11.
自明代张涎在《诗余图谱》中将词分为婉约派和豪放派,辛弃疾词更常被列为豪放一派。豪放派突破了词为艳科的藩篱,扩大了词的题材,使词的柔美纤美变为刚美宏美,为词坛注入一股阳刚之气。豪放词风的创始人是苏轼,但豪放派是由辛弃疾确立的,他以广阔的视野、壮阔的意境、深沉激越的情感抒发自己建功力业的抱负,开辟了词作的新境界。
  一、个性化的意象建构:构筑军事意象体系
  辛弃疾本应是纵横疆场的英雄,现实却使他壮志难酬,一生经历两次“错位”(杨海明《唐宋词与人生》)理想与现实的冲突使他成为“词中之龙”,他的词充满豪壮之气与英雄之泪。祖父辛赞的家庭教育使辛弃疾从小立志收复失地。绍兴三十一年金主完颜亮举兵大举南侵,年方二十的辛弃疾在家乡聚众两千抗金,后把部队汇入耿京所领导的军队,在军中担任“掌书记”,并劝耿京与南宋联合作战,受命南渡进行洽商。辛弃疾本是一位英勇善战的骁将,然而他“旌旗拥万夫”南下后,并没有受到重用,南宋对辛弃疾这一类的“归正人”怀有很强烈的不信任,辛弃疾很快就被解除武装,稍后委派任江阴军的签判。从此辛弃疾基本被以文职官吏的身份到四处去担任官职。即便如此,辛弃疾亦展现杰出的治国才能,他南归后曾给孝宗皇帝上《美芹十论》,又给宰相虞允文献呈《九议》,详细周密地分析当时的政治、军事形势,提出一整套的复国方略。然而他“归正人”的特殊身份、尴尬处境及南宋朝廷的偏安一隅等因素使辛弃疾再由一位能吏转为闲人。  相似文献   

12.
郝捍 《文史天地》2009,(8):63-66
中国自古文人相轻,但陆游与辛弃疾却惺惺相惜,引为知己。 陆游是我国南宋伟大的爱国诗人,其诗作被誉为一代“诗史”。辛弃疾则是南宋词坛豪放派的代表人物,其词作对后世影响深远。他们是中国文坛的两座丰碑,但很少有人知道,他们之间还有一段超越年龄的友情佳话。  相似文献   

13.
青云山之旅     
藏在山中人不知,推向市场惊天下。青云山在福州市永泰县境内,而它的名气已超越县域,超越省界,在古老山城1200多年的历史瞬间,这片神奇土地也有划过时空的闪耀如:南宋乾道萧国梁、郑侨、黄定科举应试连夺桂冠“七年三度状元来”传为佳话;在中国词史上占有重要位置的张元干一曲《贺新郎》,声震词坛;黄龟年敢于秉笔直抒,四劾奸臣秦桧乾隆皇帝说福建没什么宝,黄任宇是宝:  相似文献   

14.
李昊  苏晓红 《神州》2013,(33):14-14
李清照在唐末五代北宋时期的整个词坛发展中,可以说是一位前无古人,独树一帜的词坛女性作家,她以一个知音识律的女性视角去书写生活,以倔强,自信的性格,率真的心灵摆脱封建礼教束缚,去追求自由和充满爱的生活,正是这种文体的适应与个性的突出,加上杰出的艺术天赋和一生执着的追求,共同缔造了这位宋代最卓越的女词人,当世人将她那些精美的词谱写成一曲曲美妙的旋律广为传唱时,我们真正体会到了这位词坛圣女喜悲参半的人生传奇。  相似文献   

15.
三十多年前,我在长春一家古旧书肆中买到一部题名《分韵苏文忠公诗集》的手写本,共十卷,分订五册,用的是“大德山房”红直行纸.每卷均以韵目为编次,以上平一东至十五删为一卷,以下平一先至十五咸为又一卷,而无仄韵,故题名曰“分韵”.全编一、二卷五律,三、四卷五言长律,五、六卷五绝,七、八卷七律(?)七言长律,九、十卷七绝.前后并无序跋题识印记,至今考查不出成编于何人之手.检寻公私诸藏家书目,都不见著录,访问过四川眉山三苏纪念馆、北京图书馆,两处收藏的苏氏诗集中,也不见有分韵为编的集本.《四库存目》著录长垣县知县无锡刘宏集注《苏诗摘律》六卷,仅取七律.这一部分韵编类的苏轼诗集,很可能是草创之本,未经刊刻行世.  相似文献   

16.
谭燕 《文献》2005,(2):280
张元干籍贯,自宋代即有闽人、三山人、永福人、长乐人四种说法,至今仍莫衷一是.笔者近来查阅张元干资料,发现了张元干叔父张劢的两种摩崖石刻题名资料,明确记载张元干为长乐人,抄录如下(<北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编>北宋42册71页):  相似文献   

17.
顾春研究的世纪回顾   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈水云 《满族研究》2005,14(2):104-111
顾太清是清代词坛上一位重要的满族女词人,近年来对她的研究逐渐深入。本从其诗词版本的研究情况,生平身世的研究情况,其词作的研究情况,以及《红楼梦影》的作研究情况等方面,对这些研究分析评述.反映出学界对顾太清研究的基本状况。  相似文献   

18.
近查清代文史资料,发现了一部满族学者多隆阿撰写的颇具卓见的诗论专著《毛诗多识》这部诗论专著,在陈中凡、郭绍虞、罗根泽、朱东润、敏泽、黄海章等人的文学批评史著作中均无介绍。笔者翻读了《古代文学理论研究》等有关刊物,也没有见到一点关于这部专著的材料,所以觉得有必要就自己所知写篇短文作一介绍。 多隆阿名廷鼎,字文希,号雯溪,姓舒穆录氏,满洲正白旗人。他原籍庄河县,曾于岫岩驻防。道光己酉年(1825),多隆阿拔贡生,咸丰三年(1853)何晓峰任山西平阳府太守,聘他为幕友。他是一位博学多识的满族学者、经学家,著有《原易》十六卷、《阳宅拾遗》四卷(附《地理一隅图说》一卷)、《雯溪诗章》十五卷、《毛诗多识》十二卷。《毛  相似文献   

19.
王士禄参加了对清初词风转变有着重要影响的“江村”、“广陵”、“秋水轩”三次唱和活动,是顺康之际词坛上一个重要词人.《全清词·顺康卷》中收入其词174首,《广陵唱和词》、《秋水轩唱和词》、《瑶华集》中有《全清词·顺康卷》中未收之作今辑出,以补《全清词·顺康卷》之遗.  相似文献   

20.
宗泰霖 《神州》2011,(23):19
苏轼,北宋著名词人,文学家,政治家,唐宋八大家之一。书香门第的陶冶使其身上的艺术特色浓厚,艺术气息深厚。他在诗、词、散文以至书法、绘画等方面都有很高的造诣。成为后人赞颂的典范,诗词也为后代所模仿。他的词对豪放派诗词的发展做出了巨大的贡献,经过几千年的发展,苏轼的词仍在影响着后人。  相似文献   

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