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相似文献
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1.
不灭的希望     
《文史博览》2008,(6):1
"快,他还活着……"又一名幸存者,又一个生命的奇迹。此刻,"救活他"是我们大家共同的心愿。地震可以摧毁我们美丽的家园,但不能阻挡我们执着前行的生命的脚步。只要一息尚存,就要尽百倍的努力,因为,生命不息,希望不灭。  相似文献   

2.
不灭的希望     
《湖南文史》2008,(6):1-1
“快,他还活着……”又一名幸存者,又一个生命的奇迹。此刻,“救活他”是我们大家共同的心愿。地震可以摧毁我们美丽的家园,但不能阻挡我们执着前行的生命的脚步。只要一息尚存,就要尽百倍的努力,因为,生命不息,希望不灭。  相似文献   

3.
正【经典美文】被我们设计的孩子朋友聚会,话题不知不觉又扯到孩子身上。我们这个年龄,有的孩子还在上学,有的已经工作了。说到孩子,老张重重地叹了口气。他的儿子去年大学毕业了,至今还在家呆着。不是没有单位要,是他自己不肯去啊。老张愁眉苦脸地说,早在儿子读大学的时候,他就四处托人,为儿子联系好了一家事业单位,笔试和面试也总算通过了,儿子却不知道哪根筋出了问题,死活不肯去报到上班。原来儿子对老张描绘的人生蓝图一点不感兴趣,他的想法是自己开个网  相似文献   

4.
方平 《旅游纵览》2008,(11):48-51
欣赏黄山巧石如同听一场音乐会,只有将自己融入到乐曲中,你才能听懂它,不再把它看作是冰冷的石头,而是良师益友。"登山则情满于山",当我们赞叹美好事物的时候,已经寄托了自己对幸福的向往和对人生的感悟。正如歌中唱的那样,"只要你懂得它的珍贵,山高路远也能获得。"  相似文献   

5.
尼古拉·奥斯特洛夫斯基通过他的小说《钢铁是怎样炼成的》中的英雄保尔·柯察金,说出他自己对人生的追求:“人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人只有一次。一个人的一生应当是这样度过的:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”  相似文献   

6.
女儿说:"爸爸,我的生命是你给的,是你将我带到人世,给了我自己的人生,我想这次的阅读书目选择路遥的《人生》。我们来共同探讨《人生》中的人生。"《人生》这本书我没看过,电影看过差不多有  相似文献   

7.
吕宁 《神州》2013,(36):I0001-I0001
人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。  相似文献   

8.
青春的路上,父母与孩子结伴而行。如果说生命是一簇妖艳的花朵,那么成长中的艰辛就是催生花朵的风雨;如果说人生是一场壮丽的航行,那么生活中的磨难就是鼓动船舤前行的劲风。一生中,每个人都不可能一帆风顺,可能会遇到灾难,也可能会陷入泥潭。  相似文献   

9.
我们觉得自己做得还不错的一些事,梅先生多少年前就全都做过了他永远给人干干净净的印象人物周刊:什么时候开始有了拍《梅兰芳》的念头?陈凯歌:大概3年前吧。在《无极》前就说过这个事情,但还没落实。做《霸王别姬》的时候采访过很多的老艺人,也都跟  相似文献   

10.
编读往来     
《中国国家旅游》2012,(9):28-28
基督教家庭的孩子通常有两次洗礼:一次是出生时;一次是自己确认信仰的时候。这很像我们认识这个世界的过程;小时候,师长告诉我们许多大道理;长大后,我们用生命去验证这些道理。  相似文献   

11.
"个人生活史"是一种目前被诸人文社会科学广泛应用的研究路径与方法。对民俗学来说,每一个人都是"民俗"之"民",都是生活文化的承载者。而作为社会化与社会关系中的人,每个人又都是一面"镜子",可从其身上映现出社会万象与人生百态。这就为民俗学的个人生活史研究提供了合法性与可行性。而从操作性角度来看,应对俗民个体生命历程及其生活"语境"做多方位的深入访谈、参与观察与多方面了解,对其生活中的标志性特征进行呈现,然后在此基础上反映其背后的整体社会生活文化。个人生活史研究,关注俗民主体的身体性与思想感受,以"民"带"俗"、还"俗"于"民",可避免传统以"俗"带"民"研究路径带来的一些不足与弊端。  相似文献   

12.
"生活延续着它自己,用残酷和友善催化你成熟,沉淀所有人生经历,你就觉得自己是无敌的。"戏里戏外,陈冲的星途开满了"花"。在那个纯真年代",小花"是全民偶像,18岁的她摘得"文革"后第一顶"百花"  相似文献   

13.
杨剑 《神州》2012,(22):54-59
挫折是人生的最大资本,有了挫折才能更好地激励自己奋力前行。书画文化是中国民族文化的精髓所在,泱泱华夏,五千年历史的沉淀,形成书画文化所特有的气质和灵性,孕育出享誉四方的神奇东方文化。书画艺术是中国博大精神文化中的一块靓丽  相似文献   

14.
世人往往赞赏生命的多彩,而不屑于生命的单一。其实单一的颜色并不单调,它是一种至纯至净的境界,善用这种单一,可以将自己裹挟得单纯而又醒目。单纯一点好,单纯得一如竹林七贤,一如柳永。他们将单一的红色涂满了人生,红得纯粹,红得激情四溢。红色对于生命,张扬而又不失内敛,沉稳而又不失激情,它给了生命最大的张力,它是生命的一种最狂放最率真的状态。生命于人仅有一次,如果手握七彩调色板,为这仅有一次的生命涂色,我会将它简约成一种红色。就如同竹林七贤如同柳永一般,任激情在血液里沸腾,任鲜红的旗帜在风口上猎猎作响。没有其他颜色能像红色那样,如此强烈地象征着中国精神。人们用它来涂抹最庄严的宫墙,装饰最喜庆的节日,表达最强烈的情感。在我国辽阔的大地上,也存在着一些以红色系为主的美丽景观,不管你是单纯的视觉主义,还是对红色有特殊的感情。下面这些地方,都等待着你用身体中的血液来呼应这片热烈的色彩。  相似文献   

15.
1写《我的1997》这首歌是在1989年,艾敬刚20岁。那个时候她听了苏珊·薇格的《Luka》,决定“把当时自己19岁以前的人生经历写一遍”。那个时候她对人生没有太深刻的理解,“去南方”不意味着淘金,更多是自由。那个时候她“可能也是想着扬名世界吧”,像U2、TheBeatles一样。  相似文献   

16.
<正>我的母亲是一位教师。可是在我童年的记忆中,她却没有时间带我们玩,教我们学习。我只能和很多教师的子弟一样在校园里玩耍。那是我四岁多点时候的事情吧,我自己在校园的操场上玩耍。操场上有很多刚刚砌成的水泥板,我就从一个水泥板跳到另外一个水泥板上。突然,我不小心从一个大水泥板上跳下来,前额重重地磕在坚硬的水泥板上。我还没有感觉到疼痛,血已经流出来,顺着鼻子、眼角到处流淌。我有点害怕,却又喊不出来。学生中不知谁叫来了我的  相似文献   

17.
正诗人泰戈尔"使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美"的诗句广为流传,他为人生描绘了纯美的境界。他的一生都在探求、歌唱生命的真谛;其作品凝结着人生的哲学和智慧,慰藉了无数读者的心灵。他告诉我们:人生的意义就是爱。语文作为与生命结合非常紧密的学科,也要为学生的生命发展提供爱的养分,不仅要关注知识的积累与能力的提升,还要注重学生个性生命的成长与精神世界的建构;我们不能只培养标准的"知识人",却忽视"人"的培养。老师温和  相似文献   

18.
《风景名胜》2013,(11):11-11
“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”只要你有过起伏波折的人生经历,北岛的这段文字就很容易打湿你的眼睛和内心。在那些更为年轻的岁月里,有谁没有过关于文学和爱情的向往,有谁不想来一场穿越世界的漫长旅行?但是尚未等到地老天荒,这世界早已改变了模样,有多少人能够坚持自己最初的理想和梦想?当白天的喧嚣和浮华退到身后,夜深人静酒杯相碰的时候,你是不是听得见自己内心无限的苍凉?  相似文献   

19.
在家庭教育方面,作为家长应着重注意对孩子进行以下五种永恒品德的培养: 一、快乐。快乐的经历有助于造就高尚而杰出的个性,而且还会给予更美好的回忆,尤其使之更加热爱自己的生命历程。作为父母应放开手脚,让孩子自己寻找乐趣,尽情享受人世间的一切并想方设法让孩子从你身上获得快乐温暖、幸福和美满。二、正直。正直意味着彼此互不欺骗;言出必行。这种品质是极其珍贵的。作为父母,教导孩子正直的一种可行方法是用自己的生活方式言传身教。三、信仰。信仰是人生的希望。孩子也有他自己的计划和愿望,无论他们显得多么幼稚,能否最终实现,作为父母都应该而且必须慈爱而礼貌地倾听并给予  相似文献   

20.
嘿嘿一笑     
韦杰 《南方人物周刊》2012,(42):110-110
生孩子后我对人生、婚姻和感情有了不少新的见解。我一般觉得经济学是感情破裂的万恶之源。边际效应决定了我们的爱人就像烧饼一样,吃得越多,他们带给我们的快乐越少,最后我们只要吃上一小口就很想热泪盈眶地说够了。但现在我感到育儿学也是男女感情破裂的推进器。  相似文献   

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