民国时期华文教育本土化探析——以国语文教材的编写为视角

论文以民国时期大陆学人与东南亚学人所编东南亚华校国语教材为视角,探讨华文教育本土化问题。认为大陆学人所编东南亚华校国语教材的本土化倾向包括选材符合国外实际、稳妥处理敏感话题、教给儿童规范汉语及配以实用方便的教学法;东南亚学人所编东南亚华校国语教材的本土化倾向包括突出第二语言教学的特性、使用外语进行解释及强调国语文的特点。     

晚清政府对蒙古族的国语教育政策

“国民国家”构筑意味着将域内全体居民培养成同质性国民。能将国民统合为一体、养成同质性国民的,唯有国民教育一途而已。本文希冀通过考察以东北地区为中心的晚清蒙古族国语教育,剖析晚清政府如何通过国民教育来培育具有同质性的国民这一问题。同时,通过探讨蒙古族对国语教育的反应,考察晚晴少数民族国民教育的实际状态。     

民初国语研究会

自古各地语音不统一的局面持续到了清末,终于国语运动兴起,意将统一国语。其间,一干知识分子组织国语研究会,致力于国语统一。在清末民初政府无暇顾及国语问题之时,其作为民间自发团体,扛起国语研究大旗,为后来的国语统一做出了贡献。国语研究会在国语运动中的表现是近代中国社会与国家间良性互动的范例,同时映射出民国北京政府时期小政府大社会的国家治理状况。     

申叔时与中国最早的历史教育论

在中国历史上,历史教育有悠久的传统和重大的意义.《国语?楚语上》所记春秋中期楚国大夫申叔时论傅太子之道,是目前所见历史文献中较早和较明确的关于历史教育的论述.申叔时所提出的九种历史文献及其教育作用,包含广泛的内容和社会意义,在中国古代历史教育史上有重要的影响.本文根据三国吴人韦昭《国语解》和相关补注文本,以及先秦文献进行考察,确认申叔时是中国最早的历史教育论者之一,并对其深刻的历史教育理念做出探析.     

坦桑尼亚斯瓦希里语初探

斯瓦希里语作为坦桑尼亚国语具有深刻的历史与民族根源,英语作为一种殖民语言,在坦桑尼亚教育语言中同样占有举足轻重的地位,坦桑尼亚国语化进程中深受殖民影响,坦桑尼亚中小学教学语言的不统一,严重限制了斯瓦西里语的前进步伐,斯瓦西里语凭借自身优势却逆流而上逐渐在非洲乃至世界取得极大的影响力。     

台湾省1946年度工作检讨报告教育部分

《台湾省1946年度工作检讨报告教育部分》系台湾省行政长官公署教育处根据1946年该省教育计划实施状况撰拟而成,涉及教育行政、国民教育、中等教育及职业教育、高等教育及师范教育、社会教育、教育视导、国语教育等方面,反映了台湾光复后教育事业的基本状况。     

太宰纯《国语》注说辑证平议与日本《国语》研究

太宰纯是日本《国语》研究的先行者,其《国语》研究成果并没有形成专书,而是散见在《紫芝园漫笔》以及后世的《国语》研究著作或批校中。今从太宰纯《紫芝园漫笔》、渡边操《国语解删补》、千叶玄之校订《韦注国语》、高木熊三郎《标注国语定本》、六谷藏书《国语》批校中,辑出标为太宰纯之说者125条,其说大致分为校订文字、训诂语义、音注订正等三个方面。太宰纯的有些说法对于训释《国语》、补充韦注是有益的,但是也存在误会《国语》本文及韦注的地方。今撷其中53条,一一辨析,俾有益于《国语》之研究以及太宰纯《国语》研究之得失。     

《国语》韦解的特点和价值

《国语》是研究先秦史的重要史料，韦解则是我们弄清《国语》所载史实和思想的重要依据。韦解具有体例完备、兼采诸家、征引广博、注释简洁的特点，这些特点拉近了《国语》与经史的关系，提高了《国语》的地位。《国语》韦解具有承前启后的价值，开集解之风，这是使得《国语》流传至今的重要因素。     

清代《国语》辑佚成就钩沉

清代学者关于《国语》的辑佚主要包括两个方面:一是对《国语》佚文的辑佚,一是对汉晋时期《国语》注解的辑佚,其中又以后者为重.在清人所辑汉晋佚注中,汪远孙《国语三君注辑存》搜集内容最为完善,之后的马国翰、王谟、黄奭王仁俊等有所补充,对我们今天整理和注解《国语》提供了重要参考.     

《国语》方言词研究

通过考察,本文认为《国语》中存有部分方言词。联系上古方言词的一些材料我们梳理出了40余个《国语》方言词,并在对它们所在国别和方言区对应关系调查的基础上对《国语》作者、《国语》方言词的历时层次以及战国中前期稚言和方言关系等问题进行了推断和解释。     

日本主要《国语》刊本考略

日本的《国语》刊本主要有道春点本、千叶玄之校本、冢田虎本、上善堂本、秦鼎《定本》和高木熊三郎标注本,其中道春点本、千叶玄之本、冢田虎本、秦鼎本和高木本属于《国语》公序本系统,而上善堂本则属于《国语》明道本系统。公序本系统中,道春点本、千叶玄之本、冢田虎本、秦鼎本和高木本具有前后继承的渊源关系。道春点本既是日本《国语》刊本的开端,又是早期日本《国语》研究者所凭借之本。秦鼎《定本》既是日本《国语》研究的重要著作,又是此后日本《国语》研究、点校的重要依据版本。     

论《国语》的编纂

《国语》,是关于春秋时代“语”的汇编。《国语》虽非一时一人所作,但它反映着编纂者的目的和思想。《国语》的编纂思想,是一种重德重民的天人观与讲求君臣“相听”的君臣观的有机结合。从《国语》中反映出的阴阳五行、古帝王传说、君与主、宗周重楚等方面考察,《国语》的编定应早于战国晚期成书的《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》诸书,当在战国中期。     

黎锦熙的语言政策思想——以《国语新文字论》为例

文章以《国语新文字论》一书为例,系统阐述黎锦熙的国语运动思想和语言政策理论,将黎锦熙提出的“国语广狭五义”“国语新文字”等观点逐一剖析,认为五六十年代国家的文字改革措施与黎锦熙的主张,在基本格局和主体思想上是一致的,并深入探讨其观点对于中国当代语言政策乃至世界语言政策研究的方法论意义。     

俞著《〈国语〉韦昭注辨正》献疑

俞志慧教授著《〈国语〉韦昭注辨正》于《国语》及韦昭注之辨正校核精审,堪称佳作,然其中仍有未协之处,今检得30条,稍加辨正,以有益于《国语》之广布与研究。     

《国语集解》订补（《楚语》部分）

徐元诰《国语集解》,网罗各家之说,于读《国语》者甚为便利,可称当前《国语》校注本之最佳者。然其中亦有可商榷、补充之处。今就可商榷、补充之处,成札记数条,以就教于方家。     

黎锦熙先生与国语运动

当代国语大师黎锦熙先生为国语的统一和汉字的简化倾注了毕生心血。黎的弟子梁容若先生写的《黎锦熙先生与国语运动》详细地回顾了黎先生的业迹。     

赵元任与国语

正赵元任是中国著名的语言学家、哲学家、作曲家,亦是中国语言科学的创始人,被称为汉语言学之父,中国科学社创始人之一。20年代,赵元任为商务印书馆灌制留声片,以推广"国语"(即普通话)。赵元任夫妇到香港,上街购物时偏用国语。港人惯用英语和广东话,通晓国语的不多。他们碰上的一个店员,国语就很糟糕,无论赵元     

历代关于《国语》作者问题的不同意见综述

历代关于《国语》作者问题的不同意见综述谭家健《国语》的作者是谁？久有分歧,莫衷一是。现将历代学者的不同意见择要介绍如下：《国语》是先秦时期的一部著作。其文字在《韩非子·说疑》中已被利用,但没有说明出自《国语》而只叫“记曰”。《礼记·弓下》和贾谊《新书...     

国语的史料价值

《国语》这一部古书,对于它的作者和作者的时代,唐、宋以后有好多人提出疑问,但对于《国语》所记载的史实,一般人都是信任的,足见具有很高的史料价值。例如（一）《左传》记周室事很略,《国语侧记有穆、恭、厉、幽、宣、襄、定、灵、景、敬等十王的大事。（二）《左传》记齐桓公霸政事业很略,《国语》的《齐语》,则专记管件相齐的政治建设。（三）《左传》对于越灭吴的记载很略,《国语》的《越语侧记载的特别生动详明。总之,《国语牌D充了《左传7）的史事很多,所以司马迁修《史记》,把《国语）｝作为重要参考材料之一种（《史…     

《国语》所载成文述论

先秦史官的基本职能是秉笔直书、忠实记录历史人物的言语行为.历史人物的言语部分经史官之手记录下来即为"成文",<国语>即是以已有成文为依据编撰而成的.<国语>所载成文的形成有其特定的历史背景,基于这一背景,<国语>所载成文具有其自身的基本特色.自末迄清,文章学家按照其各自目的对<国语>所载成文从文体学或写作学角度进行了各...