简述丹江上游新石器时代遗址

一丹江西源于秦岭南麓,顺商洛地区商州、丹凤、商南三市县出陕境,流经河南省西南边缘,于湖北丹江口入汉江,全长443公里。丹江上游在陕西境内长243公里,恰占丹江全长的一半。丹江上游及周围地区地处黄河和长江两大水系之间,历史上一直是沟通关中渭水、豫西洛水、陕南及湖北汉水诸地区文化之间相互联系的交汇枢纽地带。     

考古学视域下商代汉水流域文化交流的廊道功能研究

汉水纵贯我国南北,连接黄河与长江两大母亲河,在考古学文化的传播与交流方面起着非常重要的廊道作用。通过对汉水流域已有的商代考古资料的梳理和文化因素对比分析,结合文献,探讨了商时期汉水在考古学文化南北交流、东西交流方面所起的重要的历史作用,以及汉水流域商代考古学文化交流的具体路线问题。作为文化交流的廊道,汉水流域商代考古学文化交流的路线主要有三条。第一条,商代前期文化在河南境内沿今天的京广线南下,由豫东南越过桐柏山到达鄂东北,经澴水、滠水及其附近进入盘龙城,继而南下到长江中游。第二条,以豫西、晋南为中心的二里冈文化沿渭河、洛河向西传播到渭河平原、陕东南地区,然后越过秦岭山间孔道,沿丹江、汉水向东南传播到鄂西北,至此开始出现两条分支路线,一条溯汉水南下到长江中游,另一条则逆汉水而上向西至汉水谷地。第三条,中原商文化在河南境内向南传播,很可能直接经由南阳盆地进入鄂西北地区,再沿丹江、汉水南下至长江中游。文化的传播和交流从来都是双向互动的,通过以上三条路线,反方向的文化交流同样存在。     

宋代汉水上游的水利建设与经济开发

宋代汉水上游的水利建设与经济开发梁中效汉水上游位于我国大陆腹地黄河与长江两大水系之间,是东部平原地区通向西部高原、山地的走廊,是联系关中平原、成都平原、江汉平原的纽带。巍峨起伏的秦岭和绵延不绝的巴山限隔南北,使汉水上游成为一个相对独立的经济区。汉中盆...     

湖北丹江口水库旧石器调查简报

丹江口水库位于汉水上游，地处鄂西北、豫西南交界处的秦岭、大巴山与江汉平原的过渡地带，属丘陵盆地型水库。正常蓄水位为１５７米，淹没区面积８００多平方公里。据调查这一带有大量的古文化遗存，其中旧石器时代遗存也极为丰富。针对这种情况，十堰市与丹江口市博物馆组成联合调查队，对丹江口水库沿岸进行考古调查，旨在进一步摸清该区域内；日石器遗存的分布及文化面貌。调查工作于１９９６年春进行，历时１个月，先后在丹江口市区域发现旧石器地点５处、郧县１处。本文仅就这次调查材料作简略的报道。这次调查所获得的遗物虽不太多，…     

鄂西北仰韶文化及同时期文化分析

仰韶文化是分布在黄河中游地带的主要新石器原始文化。其分布范围,西到渭河上游,东至河南境内,北达河套地区,南及汉水中上游。位于汉水中上游的鄂西北地区新石器时代文化,由于北与豫西庙底沟类型的仰韶文化分布区接壤,西与汉水上游地区的半坡类型仰韶文化相连,因而,在这里的郧西、郧县、房县等地的多处新石器时代遗址中,先后发现有仰韶文化向南发展的边缘区域的一个类型,及其对这一地域内,相当于仰韶文化时期的土著文化的影响。在这一区域范围内的新石器时代考古,见于报导中被认定为仰韶文化的遗存,分为两个类型:一为大寺类型;一为朱家台类型(或称林家店类型)。     

略论汉水中游地区的仰韶文化

略论汉水中游地区的仰韶文化靳松安，任伟所谓汉水中游地区，是指鄂西北、豫西南地区，包括湖北省的均县、郧县、枣阳一部①以及河南省南阳地区大部。它位于伏牛山、桐柏山、大洪山和武当山之间，地势北高南低，河流大致呈扇状分布，主要河流有汉水及其支流丹江、白河、唐...     

生境的选择与楚文化的兴起

本文借助生态学理论,对楚人的南迁过程进行了梳理,并对其迁徙原因进行了剖析。认为自楚先季连族始,开始了南迁。商代前期,其活动地域在丹江流域;商代后期,其活动地域先在丹江与汉水交汇处,后在汉水中游的方山一带;商末至西周时期,其活动地域在湖北西北的荆山一带;东周以后,其中心地域在长江与汉水之间的宜城平原和江汉平原上。迁徙有自然的原因也有人为的原因,楚文化的孕育、形成与发展则是楚人对于生境选择的结果。     

论石家河文化青龙泉三期类型

石家河文化青龙泉三期类型即过去学界所谓石家河文化青龙泉类型,以青龙泉遗址第三期遗存①为代表。受工作和材料的局限,以往对它的认识仅局限在以青龙泉遗址为中心的豫西南丹江流域和鄂西北汉水中上游地区②。随着唐白河流域和淮源地区考古工作的深入,特别是近年邓州八...     

商洛东龙山遗址Ⅰ区发掘简报

东龙山遗址位于陕西省东南部的丹江上游,考古发掘表明该遗址包含有仰韶、龙山、夏、商和西周五个时期的遗存,遗址I区主要为夏代晚期与商代早期遗存。夏代晚期遗存的文化面貌与二里头文化同期遗存基本相同,或可将该遗存视作二里头文化的一个地方类型,故我们提议将其称作"商洛类型"。商代遗存的文化面貌则与郑州二里岗等商代遗存基本相同,应属同一文化。     

汉中访古

正汉中位于陕西省西南部汉中盆地,地当秦岭以南、大巴山以北的汉江上游地区。汉水横穿全境,因汉水而有了汉中的名字。这里气候温暖湿润,物产丰富,也是国家历史文化名城,地理位置十分重要,有"栈阁北来边陇蜀,汉川东去控荆吴"之说,自古为陕南政治、经济、文化中心,尤其是北有陈仓、褒斜、骆谷、子午等栈道,南有米仓、金牛、阳平、百牢等关隘,将关中与西南连接起来。由于它特殊的地理位置,在中国历史上留下了不少著名的人物和传承后世的历史故事,尤其是两汉三国时期的文化遗存。     

湖北省天门市张家山新石器时代遗址发掘简报

张家山遗址是江汉平原地区一处重要的新石器时代遗址,文化遗存非常丰富,包含有新石器时代的油子岭文化、屈家岭文化和石家河文化等,这几个文化一脉相承。该遗址的发掘为研究江汉平原新石器时代文化的内涵和考占学文化谱系提供了一批新资料。     

早期楚文化初析

江汉地区的早期楚文化遗存最早出现于夏商时期的盘龙城遗址,以鼎式鬲为代表,主要分布于鄂东地区。晚商至西周早期汉水东北地区出现柱足鬲遗存。西周中晚期时早期楚文化正式形成,出现早期楚式鬲和完整的早期楚文化陶器组合。此时早期楚文化遍及江汉地区,重心则在鄂西地区。夏商时期的早期楚文化与楚国无关,西周时期的楚国也只是早期楚文化中很小的一支。     

由楚文化遗存的分布特点看早期楚文化的中心区域

本文从发掘及调查材料入手,以遗址为研究对象,对湖北省与楚文化相关的遗存的分布特点进行分析,重点着眼于与文献记载中的早期楚丹阳地望相关的沮漳河及江汉平原区、汉水中上游山地区、峡江地区及近来学界讨论较热烈的襄宜平原及随枣走廊区。通过对这四个区域西周至东周时期的遗址的分布特点的比较,运用"中心位置理论"观点加以分析,并结合文献考证,从而推断出不同时期的楚文化中心区。     

天门县新石器时代遗址调查

天门县古称竟陵,位于湖北省中部的江汉平原。东毗应城、汉川两县,西与荆门、钟祥相连,南同潜江、沔阳隔汉水相望,北接京山。汉(汉口)宜(宜昌)公路蜿蜒于北,府河、汉北河横贯中部。县境内地势西北高,东南低,自然形成丘陵、平原、滨湖三种地形。一九八四年三月至八五年五月,荆州地区博物馆与天门县博物馆组成的文物普查队,在天门全境进行了一次全面的文物普查,共发现新石器时代遗址57处(见图表一),大体上包含有:龙咀遗址早期文化遗存、屈家岭文化、石家河文化等几个不同阶段的古文化遗存。在资料整理中,我们先将新石器时代文化遗存的情况简报如下:     

试论二里头晚期中原文化对江汉地区的扩张

本文通过对江汉地区二里头第三、四期遗存的分析,认为这一阶段中原文化对江汉地区的扩张存在不同的影响路线.汉水中、上游与江汉西部地区的文化面貌呈现出了典型的二里头文化的特征,反映出二里头文化经南阳盆地,沿汉水流域而下的进发路线.江汉东部地区以盘龙城遗址为代表,则体现出了与下七垣文化和南关外下层的密切联系,可能是中原文化通过...     

古■国遗址、墓地调查记

汧水(今作千河)是渭水上游的一条支流,发源于今甘肃华亭县境内关山,东南流经今陕西宝鸡地区的陇县、千阳、宝鸡县,在宝鸡市卧龙寺以东与渭水相会。商周之际,汧水河谷是周族和西北地区少数民族相交往的重要通道。河谷台地上遗存不少商周时期的遗址、墓地。近年来,在陇县、宝鸡县发现了     

试论齐家文化尕马台类型

齐家文化是中国西北地区先秦时期一支十分重要的考古学文化。以尕马台、宗日、高渠顶等遗址为代表的齐家文化遗存，分布于黄河上游共和盆地及周边，在与其他地区齐家文化面貌总体特征保持一致的基础上，又具有自身独特之处，这种大同小异应当是文化内部的地域性差异。该地区分布的齐家文化遗存当属于齐家文化的一个地方类型，可称之为“尕马台类型”。其年代跨度较大，以高渠顶遗址为代表的遗存不晚于齐家文化中期，并有可能进入到齐家文化早期晚段，上限在公元前2100年左右。以尕马台遗址和宗日遗址为代表的遗存年代较晚，属于齐家文化中晚期。齐家文化尕马台类型的形成应是东部地区齐家文化向西扩张并融合了部分土著因素的产物，去向暂时不明。     

历史时期南阳盆地与中原地区间的交通发展

南阳盆地位于河南西部的唐白河中上游流域,北至豫西山地山麓,东与桐柏低山丘陵接壤,南和襄樊平原衔接,西至丹江唐河间分水岭,介于黄河流域与长江流域、河淮大平原与陕甘黄土高原之间。古代南阳盆地与相邻区域的交通是,南下唐白河而达襄樊,西北取道武关直至关中。我们对于这几条水陆交通路线是此较熟悉的;关于南阳盆地和中原地区间通道的问题,则较为生疏。实际上,古代政治、经济重心的中原地区与富庶的南阳盆地之间的联系,不外乎两条路线:一是取道于南阳盆地东北端方城县附近的缺口,自开封或郑州经许昌、襄城、叶县、方城以至南     

汉川乌龟山西周遗址试掘简报

乌龟山遗址隶属于汉川县南河乡南河村,东距南河乡约2公里,北距汉水约15公里,南河经遗址西侧向北注入汉水。这里地处江汉平原西部,地势平坦,间有小型丘地,如乌龟山南北分别有脚板山、卜审山。乌龟山即为一座东西走向的小丘,其形如名,东西长约200－300、南北宽约100米,高出地面约50米,山体由水平层理的石灰岩构成,其上为古文化遗存。遗址发现于1958年文物普查中,1973年当地农民采石造成遗址的严重破坏,当时前往调查的李天元曾采集到有人工截取痕迹的诺氏古象自齿、水鹿角及鬲、豆等陶片。1973年9月由湖北省文物工作队王劲领队,…     

喜读《淅川下王岗》

最近读了河南省文物研究所等单位编写的考古发掘报告《淅川下王岗》,十分欣喜。这不但因为下王岗遗址的发掘成果引人注目,还因为这部报告本身编排得体,比较全面、准确地反映了遗址的本来面貌和发掘的收获,愿意向读者推荐。下王岗遗址位于河南省浙川县西南约35公里,东北紧临汉水支流——丹江,在丹江口水库的淹没区内。1971年至1974年,为配